Апокалиптика Знания
Шрифт:
«Ещё многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить».
«Так будут последние первыми, и первые последними; ибо много званных, а мало избранных».
Церковь, построенная на отвергнутом камне, ставшем главою угла, исполнила свою роль, роль хранителя Слова, сохранив это Слово для великого (священного) поколения, способного вместить сказанное Создателем, которого Христос называл Отцом.
Настало время всю «силу» и «мощь», лежащую в основе церкви, обратить в слабость, показав всю её духовную слепоту и немощь, открыв тем самым глаза на то, кому она служит в слепоте своей. И всё это будет сделано с помощью Библии, боговдохновенность которой признана самой церковью.
Но прежде чем делать это, необходимо осознать одно из заблуждений, навязываемых церковью, и это заблуждение о предательстве Иуды. Осознание данного заблуждения невольно подталкивает к постановке неудобных для церкви вопросов, которые не возникали раньше из-за отсутствия сокрытого Евангелия от Иуды и информации, содержащейся в нём.
Нет необходимости в признании этого Евангелия церковью. Истинность Евангелия от Иуды и того, что говорится в нём, подтверждает сама Библия, так как в ней есть все ответы на вопросы, возникающие после ознакомления с апокрифическим текстом этого Евангелия. Другими словами, Библия и Евангелие от Иуды являются дополнением друг друга и вместе открывают глаза на многое. Евангелие от Иуды побуждает к постановке вопросов, а Библия отвечает на них.
Главный же вопрос один: Кто предатель, кто диавол, которого избрал Иисус?
«Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол».
Прежде чем искать ответ в Библии, убедимся в Евангелии от Иуды в том, что Иуда предателем Иисуса не был. В этом Евангелии чётко показано, что между Христом и Иудой было соглашение, тайное от остальных учеников, которые впоследствии и восприняли исполненную Иудой просьбу Христа как предательство.
Евангелие от Иуды (По Кодексу Чакос):
«Зная, что Иуда размышляет о возвышенном, Иисус сказал ему: "Отступи от прочих (учеников), и я раскрою тебе тайны царства ["правления", т. е. Царства Божия]. Ты можешь достичь его, но это принесёт тебе много горя. Ибо кто ещё заменит тебя, чтобы двенадцать [учеников] снова могли соединиться со своим Богом…"
…Иуда спросил: "Учитель, может так быть, что семя моё [10] находится под властью правителей [11] ?
Иисус отвечал и говорил ему: "Ну, что я [утрачены две строки], но ты испытаешь много горя при виде царствия и всего его поколения".
Услыхав это, Иуда сказал ему: "Что же хорошего из того? Ибо ты отделил меня от того поколения".
Христос отвечал и говорил: "Ты станешь тринадцатым и будешь проклят другими родами – и придёшь властвовать над ними. В последние дни они проклянут твоё восхождение к священному [поколению]…" Иуда спросил Иисуса: "Что будет с крещёными во имя Твоё?"
Иисус отвечал: "Истинно говорю [вам], что крещение [ «заманить в ловушку», выражение укоризны] […] имя моё [утрачено около девяти строк] мне. Истинно говорю тебе, Иуда, [те, кто] приносят жертву Сакласу […] Бог [утрачены три строки] всё есть зло".
"Но ты превзойдёшь их всех. Ибо ты принесёшь в жертву человека, что облачён во мне [12] ."»
10
Духовная часть личности, божественая искра, сошедшего с небес потомства.
11
Правителей здешнего мира и в особенности космических сил, сотрудничающих с демиургом.
12
Буквально «что несёт меня». Христос наставляет Иуду помочь ему в принесении в жертву телесной оболочки, в которую заключён истинный дух Иисуса. Смерть Христа с помощью Иуды воспринимается как высвобождение личностной духовной сущности. Это отнюдь не печальное событие, а лишь способ, посредством которого Иисус освобождается от плоти, дабы обрести вновь своё небесное пристанище.
Евангелие от Иуды (по старинному рукописному изданию тайного ордена «Центурия Зеро»):
«И сказал Иисус: "Люди будут злословить тебя, и умрешь ты смертью позорною, но прежде Я буду злословить тебя перед апостолами. Готов ли ты, Иуда, брат мой, пострадать за славу Мою?"
И сказал я: "Готов, Господи, почему Ты спрашиваешь меня, если видишь преданность мою и что люблю тебя больше, чем родителей своих? И почему ты называешь братом меня, недостойного, который ничтожен даже следов ног твоих в пыли?"
И сказал Господь: "Потому что муки, которые ты примешь [за Меня], будут большими, чем муки, которые приму Я за весь мир. Я плачу о тебе, мой любимый Иуда! Горе Мне! Но без тебя не будет Меня вечного, так определил Отец Мой, не Я. Не Я веду тебя на стезю страданий. И страдания твои будут длиться из века в век. Сможешь ли ты простить Меня и Отца моего?"
И сказал я: "Почему Ты спрашиваешь меня, Господи, Ты видишь, что за Тебя я поступлюсь даже матерью [своей], ибо никого у меня больше нет. Люблю я безмерно несчастную мать свою, хоть и была [она] блудницей, и посему не знаю я отца моего. В жены за меня никто не идет, поелику безобразен я ликом и болезнен. Был я воином [раньше], Господи, и получил свои увечья в римском легионе, когда сражался за Цезаря. Череп мой раскроен на части и сложен потом [назад], и глаз мой от этого один слепой и с бельмом. Кому я нужен, Господи?"
И сказал Господь: "Мне ты нужен [Иуда], и увечья твои предопределены были Отцом Моим, дабы прибился ты ко Мне, яко бревно к берегу."
И воскликнул Господь: "Блажен будешь ты в Конце Мира, Иуда! Надобно Мне сказать тебе такое, чтобы другие ученики Мои не ведали. Посему этой ночью мы вдвоем [только] покинем наше прибежище, незаметно от остальных, и пойдем в долину Теней, и поведаю тебе тайное, и покажу правду мира сего. А теперь убери гребень свой [костяной] и изыди от Меня, чтобы не подумал кто, что ты, воистину, один лишь любимец Мой…"»
Разве может молчать сердце человека, читающего эти строки? Оно говорит, и говорит о том, что Иуда был верным и любимым учеником Христа, исполнившим Его волю.
Так кто же предатель Христа?
На этот вопрос ответ даёт Библия и внимательное прочтение (в Духе) Слов Христа и Нового Завета. Внимательное прочтение (!), так как диавол прячется в деталях. Но прежде необходимо почувствовать Дух Христа, чтобы понять, кто Его предал и предал в духе. Помогут же в этом плоды Слов Христа.
«Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым; ибо дерево познаётся по плоду».
Каковы же главные Слова, демонстрирующие суть Его Духа?
I. «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим».
II. «Возлюби ближнего твоего, как самого себя».
III. «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас».
В этих словах видна истинная суть Духа Христа – это Свет всеобъемлющей Любви, который и способен противостоять Мраку ненависти, злобы и страха.
Дух Христа – это Истинная Любовь, которая исцеляет и воскрешает. Тот же, кто ненавидит, устрашает и убивает, и есть предатель Христа, предающий в духе.
«Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины; когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи».
Лукавый умело скрыл от людей Истину, укрыв пеленой почтения и поклонения сердце человека и сделав его пустым. Пустота сердца приводит человека к духовной слепоте, а слепому легко выдать ложь за истину. Многое искажено из того, что говорил Христос, многое потеряно, но главное осталось. И этого достаточно, чтобы пролить Свет Истины, отделив ложь от правды. Так какова же правда?
«Он (Христос) сказал им (апостолам): не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти; но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». (Деяния, гл. 1:7,8)
«При наступлении дня Пятидесятницы все они (апостолы) были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились; И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать».
После этого все апостолы преисполнились Духа Святого и обрели духовную силу для служения Христу. Они стали ветвями древа Христова, которые должны были приносить и плоды добрые, суть которых – Свет всеобъемлющей Любви, дарующей исцеление и воскрешение. Но что же произошло дальше?
«Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их.
Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чём кто имел нужду».