Чтение онлайн

Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав.

По-русски: Христос воскрес из мертвых, смертью победив смерть и даровав жизнь вечную тем, которые во гробах.

Глава 28. Вознесение Господне

(Праздник через сорок дней после Пасхи) Мк. 16, 19. Лк. 24, 49–53. Деян. 1, 1–12

Вскоре после того как ученики узнали от жен-мироносиц о воскресении Христовом, они сами увидели Его. Иисус являлся им в разное время и беседовал с ними о Царствии Божием. Как Владыка неба и земли, Он повелел апостолам нести Евангелие всему миру, обещал им чудодейственную силу и Свое постоянное присутствие с верующими.

Сорок дней по воскресении Своем пребывал Иисус Христос на земле. В сороковой день апостолы собрались, и Господь в последний раз явился им и повелел не отлучаться из Иерусалима до тех пор, пока не сойдет на них Дух Святой. Потом Спаситель вывел учеников Своих из города на гору Елеонскую и повелел им свидетельствовать о Нем во всей вселенной. После того Он благословил их и, благословляя, стал подниматься от земли и отдаляться от них. Все смотрели в благоговейном страхе, а Иисус поднимался к небу, и наконец светлое облако скрыло Его от глаз учеников.

Долго еще они оставались и молились на том месте, где вознесся от них Божественный Учитель. Они знали, что Спаситель возвратился к Своему Небесному Отцу и там будет ходатайствовать пред Ним за нас, то есть умолять Его о всех тех, кто верует в Него и старается исполнять Его заповеди.

Святая Церковь в праздник Вознесения Господня воспевает:

Вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, радость сотворивый учеником обетованием Святаго Духа, извещенным им бывшим благословением, яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира.

По-русски:

Вознесшись во славе на небо, Христос Бог наш, Ты обрадовал Своих учеников обещанием ниспослать им Святого Духа, ожидаемого ими по Твоему благословению; ибо Ты Сын Божий, Избавитель мира.

Мы рассказали здесь о Спасителе нашем со дня Благовещения о рождении Его Деве Марии до торжественного Его Вознесения. Многое еще узнаете вы о чудесах Его и о спасительном учении, если будете слушать Священное Писание в церкви и читать его дома. Как милостив, как кроток был наш Господь! Как много терпел Он от злых людей, которые пригвоздили Его ко кресту! Зачем прошел Он через такие мучения? Для чего оставил Он Престол славы Своей, принял слабое человеческое тело и допустил грешным людям мучить Себя? Спаситель все это сделал, чтобы избавить нас от греха и смерти. Никто бы не вошел в Царство Небесное, если бы Христос не умер за нас. Как же нам не любить Иисуса Христа, нашего Спасителя и Господа! Будем же чаще и усерднее Ему молиться и со всей ревностью позаботимся об исполнении Его святой воли.

Глава 29. О притчах Господних

Господь наш Иисус Христос во время земной Своей жизни часто учил народ словами и делами, которые были исполнены любви и милосердия. Он говорил, что мы должны любить ближних, и по любви Своей к нам Сам принял за нас страдания и смерть. Он говорил, что надо прощать обиды, и молился за тех, кто Его распинал на кресте. Он объяснял слушавшим Его заповеди Божии, учил их молиться, обещал жизнь вечную тем, кто уверует в Него.

Народ шел вслед за Иисусом; тут были мужчины, и женщины, и дети; люди всякого возраста, всех состояний, богатые и бедные, ученые и неученые. Иисус Христос желал, чтобы всем было понятно Его учение, и для этого часто излагал Свое учение в притчах, то есть в иносказательных повествованиях.

Вы это легко поймете, прочитав несколько притчей.

Глава 30. Притча о мытаре и фарисее

Лк. 18, 9–14. Мф. 7, 3–5

Среди слушавших Иисуса Христа были люди, которые считали себя праведниками, превозносились, а других унижали. Иисус рассказал им притчу.

Два человека пришли в храм помолиться: один был фарисей, а другой мытарь. Фарисей молился так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю (в Церковь) десятую часть из всего, что приобретаю.

Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз к небу; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! Мытарь, а не фарисей, пошел из церкви прощенный. Ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.

Гордость противна Богу; нет порока, который был бы вреднее гордости. Она мешает нам замечать свои собственные слабости и недостатки, а у кого их нет? Они есть и у самого хорошего человека, и потому все мы должны с сокрушением сердечным повторять молитву мытаря: Боже, милостив буди мне грешному.

Притча о мытаре и фарисее читается в Церкви незадолго до Великого поста, чтобы напомнить нам о смирении, без которого не может быть покаяния и исправления.

Фарисей не только гордился своими собственными добродетелями, но и презирал ближнего своего. А это очень большой грех. Будем же снисходительны в суждениях о других людях, помня о наших собственных грехах и о том, что сами нуждаемся в снисхождении и милосердии.

…Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, — сказал однажды Иисус, — а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Это значит, что ты осуждаешь малый недостаток в ближнем твоем, но не замечаешь собственного большого порока.

Вынь прежде бревно из своего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

Глава 31. Притча о блудном сыне

Лк. 15, 11–32

Эта притча показывает любовь и милосердие Отца нашего Небесного.

У некоторого человека было два сына. Младший из них сказал отцу: отче! дай следующую мне часть имения. И отец разделил имение.

Вскоре младший сын пошел в дальнюю страну и там растратил свое имение.

Когда же настал великий голод, он нанялся в работники к одному из жителей той страны, а тот послал его в поле пасти свиней. И он рад был наесться свиного корма, но никто не давал ему. Придя же в себя, он сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода.

И пошел он к своему отцу. Увидел его отец, сжалился над ним и, кинувшись ему на шею, стал целовать. Сын сказал ему: Отец! Я согрешил против неба и перед тобой и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал своим рабам: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.