Чтение онлайн

Они были пьяны.

В одном доме, где они лезли на чердак, один из них упал с заряженной винтовкой в руке.

Раздался выстрел.

Казак был убит наповал.

Тотчас же на место происшествия сбежались казаки из

189

соседних домов, где они грабили, и в один голос принялись кричать.

– - Жиды казака убили.

Евреи плакали и уверяли:

– - Не мы... не мы...

Но им в ответ несся вопль:

– - Смерть жидам!

Сейчас же стали распоряжаться:

– - Христиане уйдите... все отсюда уйдите, а проклятые жиды, останьтесь на местах!

Готовилась расправа.

Но тут вмешался Грицай.

Это известный местный бандит, организовавший первый погром в Городище. После падения гетманщины Грицай был арестован и его хотели казнить. Но по настоянию и мольбам местных евреев он был спасен. Он тогда же заявил, дал честное слово бандита, что никогда не забудет городищенских евреев, и сделает все возможное для них.

Теперь он за них заступился.

Он стал горячо защищать евреев и убеждать казаков, что выстрел произошел случайно и казак застрелен не евреями.

Он при этом сказал казакам.

– - Если вы убьете невинных евреев,-- убейте и меня. Это на казаков подействовало.

Они ушли...

5

Чеченцы

Местечко Рокитно находится в 30-ти верстах от Белой Церкви. Еврейского населения около 4000 человек при 7000 христианскогo населения. Отношения между евреями и христианами были доселе мирными. В 1905 году вспыхнул погром, учиненный рабочими железнодорожной станции, не местными крестьянами (?) был подавлен. Вообще христиане (?) не допускали никаких эксцессов над евреями.

Так было и во времена гетманства.

И Директории.

Но в феврале погромного года крестьяне синявские совершили налет на Ракитно, ограбили зажиточных граждан, и 3 евреев убили. Руководил нападением крестьянин села Синяки Коваль. В средине августа по уходе большевиков из Ракитно, туда явился во главе крестьян тот же Коваль, с ним бывший председатель волостного правления Вакула Сук, а также Ларион Ванченко.

190

Они объявили себя правителями.

Потребовали с еврейского населения контрибуции в размере 300.000 руб.

Евреи собрали и внесли.

На другой день их снова потребовали:

– - Доставьте еще 40.000.

Евреи покорно ответили:

– - Доставим.

Собрали и внесли.

В это время в Ракитно прибыл эшелон чеченцев. Новые правители местечка отправились на станцию для встречи эшелона. Часть чеченцев они угостили самогонкой, и в сопровождении их вернулись в Ракитно. Начался обход наиболее зажиточных евреев по определенному списку.

Заходили и требовали:

– - Денег.

Евреи отдавали все, что могли. Но тех не всякие суммы удовлетворяли. Хаим Бендерский, 73 лет, отдал им 100.000 рублей, причем привел их в амбар, где и выкопал спрятанные деньги. Но они крикнули:

– - Мало!

Он развел руками.

– - Больше нет.

Они убили его.

Призвали жену убитого, Двойру, вместе с детьми и приказали доставить еще денег. Но она при виде убитого мужа подняла крик. На крик сбежались родственники убитого: Ицко, Ноник Цидильковские и Аврум Бендерский.

Их тут же расстреляли.

Увидали трех дочерей Ханы Очаковской, в возрасте от 13 до 19 лет.

Бросились, схватили.

Потащили.

Очаковская с криком стала отнимать дочерей.

Ее убили.

Двушек увели на вокзал.

Изнасиловали.

...Так, тем же темпом и в той же последовательности, в течение 15-18 дней беспрерывно днем и ночью шли грабежи, убийства, изнасилования.

Девушку Павлоцкую остановили на улицe, вблизи волости.

Раздали донага.

И, невзирая на мольбы ее и истерические крики, тут же изнасиловали.

191

Трех дочерей Ройхмана изнасиловали на глазах родителей.

Заставляли смотреть.

– - Смотри!

В общем, изнасиловано более 100 женщин, в возрасте от 12 до 60 лет.

В растлевании одной малолетней участвовало 10 человек.

...Грабежи носили опустошающий характер.

Забирали все ценное и неценное, складывали на подводы, вывозили из местечка. Не оставляли ни горшка, ни стакана. Рамы из окон вынимали и двери разбивали.

Поджигали дома.

Ракитнинская хроника отмечает.

"Самое печальное состоит в том, что все эти бесчинства совершаются и поныне"

Открыто и безнаказанно.

Оставшееся еврейское население ходит голодным, раздетым,-- даже без рубахи -- и разутым. Со страшной силой развиваются болезни. Местные крестьяне, совместно с милиционерами, грабят остатки еврейского имущества. Евреи опасаются ночевать в своих квартирах и устраиваются на ночь в синагоге. Смельчаки же, ночующие у себя дома, подвергаются налетам милиции.

Оставшиеся в живых умоляют забрать их в более безопасное место.

А где оно?..

...Убитых 26, раненных 40.

6

Терцы

Город Белая Церковь уже четвертую неделю живет в атмосфере ужаснейшего кошмара: грабежи, истязания, убийства не прекращаются ни ночью, ни днем. Людей раздевают донага среди белого дня на улицах. Над проезжающими в Киев и из Киева евреями производятся на станции Установка невероятнейшие насилия: их вытаскивают из вагонов, убивают, грабят. Зарегистрировано масса случаев изнасилования еврейских девушек. Долгожданная добровольческая армия была радостно встречена белоцерковскими евреями, но, увы -- она обманула их надежды: погром прекратился лишь на несколько часов, чтобы после вспыхнуть с новой силой.

Так пишут из Белой Церкви.

Вот краткая история этих 4-х недель.

23-го июля утром после неудачного боя у деревни Шам-

192

раевки большевики оставили Белую Церковь и отступили на Фастов, а в город вошли петлюровские части. Комендантом города они назначили полковника Маслова. Вечером того же дня прибывшие части начали расправляться со всеми, кто только имел несчастье попасться им под руку. Первыми были убиты: мальчик гимназист Шейнис и Райгородский. На следующий день вошли в город зеленовцы.