Чтение онлайн

4. Я снова посмотрел на Александрия и видел его по-дру­гому, осознавая то, что вижу пред собой его, а точнее говоря, себя пред самим собой. В нем скрывалась сила от которой я созревал все больше и больше, и предела этому, судя по все­му, не должно было быть. Я понимал, что моя душа находит­ся в Благой вести. Она питается этим достоинством, она жи­вет этим. И ежели бы этого не происходило, то человеки были бы всегда живыми трупами без всякого совершенства. Но коль Господь меня допустил до истока Своего, я этим должен до­рожить, ибо во всем заложен Закон, который глаголит: Милостливый, я пред Тобой, ибо Твой здравый смысл, Твое лицо, заложено Тобой в меня. Да, я есть грешник, но я есть и явля­юсь основой творения Твоего. Я рад за то, что Ты вечен и за то, что я вольюсь в этот океан Вечности точно так, как и все остальные. И предо мной вновь явилось приятное свечение. Сначала я не понял, исходило оно то ли от Александрия, то ли от Простора Небесного. Но как бы там ни было, все было Божье. И я видел в этом не только радость свою, но и благо­получие того мира, в котором я живу, и в который мне пред­стоит перейти. Ибо путь открыт для всякого ,кто познает свет Божий. И чем больше этого света, тем легче становится жить детям Божьим во славу Его имени, лица Его и безупречного достоинства грядущего во свете Божьей славы.

5. И убеждениям моим не было предела, ибо сказанное, ду­маю, исходило из уст человека, которому дан был сан не только святого, но и мудрейшего изо всех мудрейших. И вновь жизнь моя взыграла. Мой внутренний мир менялся, все кипе­ло все иллюзии уходили в бездну. Присутствие некоего бла­женства ощущалось все больше и больше, и я взолкал, но не от горя, а от радости и всемогущего блаженства. Каждое ма­лое дитя делает свой первый шаг. Оно становится на свой путь, ибо душа Божья наставляет на это. Вот в этот миг я прочув­ствовал себя таким малым дитем, но не беспомощным, а ук­репленным силой Божьей. И мои шаги были намного уверен­ней, чем раньше, ибо я чувствовал опору пред собой. Об этом можно высказать многое, но ежели человек умен, он поймет все это без всяких убеждений. Хотя учение должно исходить от вразумляющего, ибо все во власти Его, тому и быть.

6. В моем сознании не возродилось, а предстало все увиден­ное мною. В своей памяти я перебрал все страны, которые здравствуют на Земле и всех людей, населяющих эту Землю. И вновь какая-то обида предстала предо мной. Мысли, как темные, преобладающие здесь тучи, пронзали меня и мое об­щее состояние. Я мог только представить состояние Иисуса во время Его пребывания среди нас, таких изменчивых, обман­чивых и оскверняющих то, чего мы не должны делать. Но, к сожалению, творим, можно сказать, с радостью, но не в душе, а во злобе своей. А Он то видит, и слышатся мне слова Иисуса: “Оступившийся, не озирайся назад, ибо тот путь уже прой­ден. Вставши и отряхнувшись, следуй уверенной поступью, ибо в преткновении ты сбросил с себя ту тяжесть, которая меша­ла тебе в твоем движении в преодолении пути твоего. Всяк че­ловек есть зерно Божье, исходящее из гумна Его. И всегда нужно дорожить нивой Его, ибо в этой ниве есть место каждой зернинке Его. Они плодятся, преумножаются и преумножают твердь славы Его. В чем и есть суть всеобщего размножения Нивы Божьей. Твердь земная есть плоть и жнива Божья. Царство Небесное — есть влага, Нива Вселенская, где жатва от­сутствует, но посев всегда исходит из недр Царствия Божье­го. Я явился не зернышком, но колоском, ибо в этом колосе было много зерен добротных, и никакой злак злой не смог по­губить Мой колосок. Я размножил свой урожай, чему и рад и не только Я, но и Мой Отец с Матерью Моей. Ибо вновь Я вижу, что Мой посев набирает свою силу, нет, не утерянную, но вновь приобретенную. Я многое глаголил, но не все дошло до чела каждого. И вот Истина Моя рождается по-новому. Воды отошли, и плод Мой через боли и страдания появляется на свет Божий. И, видя рождение, новое рождение, Я, как Бог-человек, воздрогаюсь и плачу, ибо есть люди, дети Божьи, ко­торые без всякого стеснения и тяжести берут на себя все свои невзгоды, тем самым и облегчают свою участь в Книге Жиз­ни, Вечной Книги Жизни. Ибо, таковые не боятся слова Бо­жьего, они приветствуют основу: глагол своего познания, гла­гол Божий. Меня пытались искоренить. Да, тело было отдано церковной анафеме, но душа ничему не покорилась, она вос­кресла на радость всем верующим и, увы. Об этом можно трезвонить во все колокола, но главной Истины можно так и не услышать, ибо внутреннее должно высказать свое откро­вение. И это откровение должно пронзить разум разбудивше­го свою судьбу - душу. Нежность исходит от души, нежнос­тью нужно жить. Зло же пусть останется во чреве сатаны. Да, он умеет искушать, это его власть, она однородна, ибо в ней заложена смерть, увы, не Божья, а несправедливая. И каждый, кто искушен этим, тот пожалеет обо всем, ибо страдания пе­реполняют чашу страданий. Жизнь - это есть песнь, в кото­рой нельзя изменить слова, ибо грядущему вперед всегда способствует удача. Путник, гряди и Я выйду к тебе навстречу и ты Меня узришь, ежели этого пожелаешь. Ежели нет, то Я сам тебя оповещу об этом. Но, ежели ты смотришь в глаза дьяво­ла, то не оступись и возьми в свои руки свечу, зажженную Мной, и пусть она сделает твой путь светлым, как ясный день. Следуйте тропой, у подножия которой вы увидите только цве­ты, от которых исходит приятный аромат…

7. В клевете всегда есть место отмщения, но не во вред, а во учение. Кармического здесь нет ничего. Ежели человек дер­жит зло на себя подобного, то оно таковым и вернется. И в данной ситуации Бог ни в чем невиновен. Это было сказано и раньше, но увы, к этому никто не прилагает особого внима­ния. Народ израилев предпочел Мне суровое наказание - смерть. Но этого наказания Я не боялся, ибо знал куда Я сле­дую. А вот сам народ оказался у пропасти, которая неустан­но поглощает сотворенное, а это есть устрашение, глаголю, не пред Богом, а пред свой совестью, совестью народа и его же­стокого мышления. Иерусалим, Иерусалим, камня на камне не останется от тебя. И возрыдаешь ты, как мать, утерявшая сво­его дитя. Ты есть пуп, основа, плоть веры в Бога, прошу тебя, останься таким навсегда. Было время, когда народ твой опус­кал Меня во чрево темное, чрево не здравого смысла, но Я вос­стал из пепла, и Моя искра вознеслась высоко, и ее было вид­но от горизонта до горизонта. Что еще и будет. И это всяк уз­рит и возрадуется увиденному. Не нужно уходить в сторону и озираться, ведь очи - это свет и они ведут только ко свету. И пусть эти ведомые всегда останутся ведомыми, как и ваш Гос­подь Бог. Некие стремятся претворить свою жизнь в ад, и спу­стя некоторое время об этом они будут сожалеть, ибо нечес­тивым путем творит человек свое благо. Кто же нищим стал по воле нечестивого, тот приобретет все. Это есть Закон, имя которому - Справедливость, величие Его. К восторжествованию можно призывать многие лета, но они уходят. Остается все, только душа возвращается во свою обитель, а с ней и вся прожитая жизнь. Так что возложите руки свои к челу своему и вдумайтесь во все услышанное, ибо во всем этом тоже за­ложена суть.

8. Обитель Небесная возрождает многое. Она вносит боль­шую лепту в рождение Веры. Обитель укрепляет и размножа­ет. Навстречу ей выходят жнецы с косами в руках. Они следу­ют плотным строем. Ножницы их заострены, наточены, и вот, Вера в своем белом одеянии, вьющемся на ветру, идет навстре­чу борьбы со злом. Она идет уверенно, ибо рядом с ней любовь и надежда во все хорошее, непобедимое. Светлые дни, благо­приятные дни проявляют себя в своих добрых деяниях. Ежели человек творит все во добро, оно и вернется таковым для него же и всех остальных. Вновь не нужно рождать Цезаря, ибо вре­мя его истекло. И время рождает новое, от которого уйти про­сто некуда. Теософия требует своего и к этому нужно прислу­шаться. Второпях ничего не делается. И все же все новое рож­дается и рождается во славу Всемогущего Творца. Чадо Мое, только открыв глаза, воспевает Бога, чадо поет и плачет, улы­бается, оно приветствует Меня. Возродившись оно начинает за­думываться, почему, почему… и ответ будет единороден: По­тому что ты есть Мое дитя и как ты проживешь свою жизнь, это зависит не только от тебя, но и от Меня. Ты смотришь в Мои глаза, но ничего не видишь. Не бойся, ибо Я вижу тебя и чувствую, Я держу тебя в своих руках, но ты этого не чувству­ешь, хотя осознаешь Мое присутствие. Ведь взявши в уста свои грудь матери своей, ты не спрашиваешь, откуда исходит моло­ко, но ты питаешься этим. И в этом заложена твоя жизнь. Бери то, что дано Богом и матерью твоей. И ежели побрезгуешь не­ктаром жизни, то Я жду тебя здесь. Воистину сказано Мною: от чрева и молока есть исход, которым нужно дорожить. Да, Отец - есть начало жизни, но кормящая мать - есть суть и сло­во Божье, ибо из него исходит нектар жизни. Вы им живете и ласкаете грудь дающего. Отец вас кормит и под Моим надзо­ром лелеет вас. Иногда он бывает жесток, и это вправе Его, ибо Он кормит своим трудом, и Я нахожусь в Нем. И в том сила Моя несоизмеримо ощутимая”.

9. Глагол Божий возрадовал меня и мне стало легко. Мысль за самого себя меня не беспокоила, ибо за себя я знал все. Я переживал за человечество, о людях, о которых я знал тоже все. В мыслях своих я пытался изменить что-то, но мне было не под силу, ибо глас глаголил вновь: “Я нашел тебя в писа­нии твоем, от Меня и твори то, что Я даю, ибо все будет из­менено, и над глаголом Моим никто не вправе надсмеяться. Ибо смеющийся будет исключен от древа жизни и корней его. Моя паства нескончаема, и нет в ней границ. Есть только одно - это Мое попечительство, как Отца. И глагол сей исходит не от корысти, а от понимания, исходящего от Меня к вам, де­тям Моим”. Я волей неволей закрыл глаза и увидел свет, толь­ко тот, который присущ только Богу. Открыв их, я вновь уви­дел только сырость, окружающую меня, все мое тело, да мою душу. Ибо эта серость давила не только на мое сознание, она окружала, как плесень всех людей, у которых было только на­звание - человеки, внутри их сидел сатана и корысть, кото­рая точила их изнутри. Органы разлагались, души терзались, и у меня с каждой минутой все больше и больше появлялось желание быстрее увидеть это море, где разврат и нечеловечес­кие деяния нашли свой приют. Я видел многих уходящих, ко­торые плакали и молили о прощении, но я не видел этого про­щения, ибо никто из уходящих не верил в сие Величие Его. И я возрыдал, ибо видел утопающих вне моря. Они тонули средь бездны, а это выглядело темным местом среди чего-то необык­новенного. Крест возвышался, он светился и сжигал всякого приближающегося к нему нечестивого. Многие смеялись пред своим сожжением, смеясь, они смотрели мне в глаза, в них я видел смерть, исходящую в бездну. Люди по своей воле шли на свой эшафот. Поток был снова нескончаем. Слезы жалос­ти превратились в реку, океан. Тревога за потомков постави­ла меня на колени, я не выдержал и взолкал к небесам: “Боже, Ты породил добро, но в этом добре появилось зло, которое вредит всему обществу. Люди рвут, губят и рушат мир своим со­знанием. Все созданное Тобой уничтожается, спрут распуска­ет свои щупальца, они растут с огромной скоростью. Гибнет все то, что только может погибнуть. Боже, Сущий, огради всех от этого отчаяния, ибо в Тебе и только в Тебе и из Тебя долж­на исходить справедливость, которой многие живут и надеятся на нее, ибо верят в нее. Нет больше сил смотреть на деяния сатаны, ибо опиум его начинает разлагать даже тех, кто счи­тался когда-то человеком. Сделай такую инъекцию, дабы все человечество прозрело в лучшую сторону. Я сужу по тем дея­ниям, которые происходят в той стране, где я живу, ибо есть страны, которые живут в своем блаженстве и люди не знают, что такое духовный и физический голод. Моя же страна Твой крест поставила вспять и казнила себя на нем. Боль уже ощу­тима, и кровь не за горами. И, ежели она себя проявит, то ги­бель будет неизбежна. Прошу Тебя Боже, убереги и сохрани, но не всех, ибо каждому дай по деяниях его. Возвысь нищих и голодных, убери слезы матерей, семьи которых были наказа­ны несправедливостью. Настало время, когда плачут мужчи­ны, ибо это хочется руководящей власти, а власть всегда со­четалась с дьяволом, ибо в ней заложено зло. Власть дана не многим, но многие от нее страдают и в исходе своем гибнут, пока бескровно. Но времени для пролития крови осталось не­много. Свершенному должно свершиться, и все будет зависеть только от Тебя. Ежели к Твоим учениям не прислушиваются и их отвергают, то накажи по своему, и от Твоего суда будет зависеть очень многое. Честные ждут его, и на то должна быть Твоя воля Господня.

10. Мысли свои строятся от жизни реально исходящей. Ведь нельзя же все время казнить ни в чем не виновных, хотя для этого есть и средства и время, а для благого отсутствует все. Жизнь нуждается в изменениях, она ждет переворота. Духов­ность должна восстать из многовекового праха, который осел

во чреве добрых деяний. Еще не все камни собраны и мы их вновь стараемся разбросать. Полагаемся на истину, но веру­ем во зло, при этом делая вид, что мы умны, но не замечая свои глупости. Нужен врачеватель, и мы, встречая его, сразу убиваем, ибо ждем чего-то особенного. В непонимании губим цвет души. И самое страшное то, что губим молодые души. Боимся смерти, так и должно быть, ибо ничего не сделали для того, чтобы предотвратить ее. Строим из себя царей, но шу­тов в себе не замечаем. Копаем яму для кого-то, но всегда в нее сами и попадаем. Стараемся обойти болото, но увы, тря­сина поглощает наши тела и чувства. Долина горя распрос­терта везде и она заражает многие добротные площади. Гос­поди, останови эту разруху сознательно созданную нами же себе во вред.

11. Да, жизнь изменчива. Видя восход солнца, даже не по­дозреваешь о том, что это восходящее солнце светит не для всех. Кому-то оно в радость, а для кого-то этот свет является теменью. Жизнь разделена на две части, на два смысла. И дай Боже, не ошибиться в этом выборе. Для кого-то познания при­ходят сразу, а кто-то свое познание строит сам для себя, чем и усугубляет свое положение в вечной жизни. Обращаясь к Богу, просим многое, но для Него же порой ничего не дела­ем, ибо забываем о Нем. Понимаю, что сразу все не смогут измениться в лучшую сторону и стать на одну ступень рядом с добром, но пытаться делать это нужно каждый день, ибо мож­но все утерять, ежели еще, что-то осталось. Господь глаголит: живите в радость Божью для Бога и себя, но в данный момент живем только для себя, и Бог остается обделенным во всех от­ношениях с нашей стороны. Но мы продолжаем Его просить, и главное, что делаем это с большим усердием. Тропа, проле­гающая по лезвию острого ножа, нравится многим. Ибо они не осознают, что этот путь ведет только в ад. Кровью и обма­ном покрыта эта тропа. Злость и ненависть привлекают к себе всех отреченных от Истины Господней. Зачастую мы виним Бога во всем, себя же при этом не замечаем, и довольствуем­ся тем, что есть у нас. Мудрецы учили многому, пророки пре­подносили ясность, но все отвергнуто, и мысли Божьи превра­тились в прах. И вот, Господь Бог проявляет Свой гнев: реки выходят из берегов своих, дрожит земля, горят леса, жара одо­левает и льды превращаются в пар. Только мы остаемся, ка­кими и были. Во гневе Божьем так и живем, но только не по­нятно для чего и для кого мы живем. Жизнь превратилась в нескончаемый хоровод, который воспевает насилие и смерть. На звон колоколов никто не обращает внимания, ибо они не воспринимаются разрушенным сознанием. И больное общество идет на эшафот с радостью. Беспредел обнял все человечество и держит его в своих объятиях.

12. Мои мысли вновь прервал Александрий: “Вот ты сфор­мулировал небольшую часть настоящей истины, и я думаю, что к этому люди прислушаются, ибо обойти это стороной невоз­можно. В каждом деле нужен проводник, тот ведомый, кото­рый приведет следующих за ним только ко добру. Ибо первые скрижали Богом были даны во имя добра человеческого. Мощная сила заложена в мыслях посланных Богом чрез лю­дей, понимающих происходящую всю суть”. “Александрий, об этом сказано очень много, но, увы, изменений пока нет ника­ких. И, ежели, они есть, то незначительны и порой незаметны. Хотя я, как простой человек, радуюсь за то, что жизнь стано­вится намного интересней и богаче. Конечно, если все это по­строено честным трудом. И огорчаюсь, когда вижу, что все происходит наоборот. В моем понятии жизнь разделена на че­тыре части. И, ежели ветер дует с севера, то он приносит толь­ко холод, с юга - тепло, с запада - разврат и насилие, с вос­тока - величайшую мудрость. Но это мое личное мнение. И свой жизненный курс можно избрать, полагаясь только на свое мировоззрение, ошибки не будет ни в чем”. Александрий по­смотрел на меня “Вот здесь, в Долине Горя, ветер имеет одно направление, и изменить его вправе только Бог. Там, в той жиз­ни, действительно, каждый избирает свой путь для себя. И от своего избрания зависит очень многое. И чем больше человеков изберут свой праведный путь, то значит и здесь, в этой До­лине, урезонится ветер горя и зла, он просто утеряет свою силу.
– И лично мое желание - скорее увидеть это, и возрадо­ваться. Ибо в радости и любви должен жить человек, сотво­ренный Богом. Это есть суть, в которой кроется правда и бла­гая жизнь”.

13. “Александрий, видеть настоящее горе и не урезонить его, на мой взгляд, кажется, что это жестоко по отношению к дру­гим, хотя, как сказать, если даже делаешь добро, то зачастую при этом встречаешься со злом. И самое страшное, что это зло всегда является целенаправленным. И смотря на эту злость, видя ее оскаленную улыбку, невольно начинаешь думать: мо­жет лучше оставить все и пусть будет так, как есть”? “Вот здесь я с тобой не согласен. Темное нужно искоренять всегда и везде. Понимаю, что трудно это делать, но ради Бога и всех человеков, не нужно жалеть своих сил, ибо это святое дело, равных которому нет”. Я посмотрел на Александрия и поду­мал: “Можно сказать, вы великие люди, которые могут все, почему же вы так долго боретесь с этой злой силой”? Александрий улыбнулся “Я уже глаголил, что зло должно искоре­няться только добром, но не резней, от которой еще больше ста­нет зла и пролитой крови”. “Александрий, я вижу, как люди читают Библию, они в чем-то соглашаются, но жить продол­жают так, как и жили. Как все это понять?” “Очень просто. Человек ждет, что каша манная снизойдет с Небес сама по себе. Но такого не будет. Но ежели это произойдет, то только в том случае, когда человек будет уже бессилен во всем”. “Александрий, мне здесь не все понятно. Хотя я вижу не толь­ко зло, но и радость с добром, чему и радуюсь. И в радости моей жизнь моя меняется в лучшую сторону. Хотя каждый человек по-своему находит свою радость и общается с ней. Может он и во зле видеть свою радость и жить с ней бок о бок долгие годы”. “Жить то он будет. И я повторяю, что итог ты видишь пред собой невооруженным глазом. И к этой теме мы больше возвращаться не будем. И как бы то ни было, радость и добро нужно творить, не озираясь ни на что, а Всевышний Сам решит кого наказать и кого отблагодарить за уважение к Его справедливой деятельности. Одурманенный со време­нем сам исправится. И, ежели он не захочет этого сделать, то ему всегда помогут. Искать свое счастье и благополучие нуж­но при дневном Божьем свете, и ни в коем случае в темноте. Душа является корнем плодоносного дерева. Злая и темная душа есть просто удобрение, хотя это удобрение разносится ветром, который присущ только здесь. Согласись со мной и ты еще больше наберешься премудрости, ибо кто обогащается мудрыми мыслями, тот выглядит чистым не только пред со­бой, но и пред Всевышним. Ничто нескончаемо в этой жизни, как и всякие мудрые слова и деяния. Песнь человеческая дол­жна всегда звучать во Вселенской Обители. Музыка есть, сло­ва подобраны и уста человеческие никогда не сомкнутся. Бог - основоположник, таковым Он будет всегда и Его никто не сможет изменить, ибо Он есть Бог - Вечный Светильник над всем живым. Его свет - ваш свет и очернить этот свет, зат­мить его лучи никто не посмеет. Я говорю эти слова и убеж­даю каждого читающего в своей правоте, и не единого слова не отвергайте, ибо с изменением смысла может измениться и жизнь ваша. Верность Богу должна способствовать вам вез­де. И, ежели, кто настойчив, тот победит все и вся. И всякие невзгоды и огорчения будут обходить вас стороной. Молитесь, просите, радуйтесь, любите, не гневайтесь, и не гневите Его, Он воспримет вас во всей прелести своей”.

14. Я вновь представил то солнце, под которым живу не только я, но и все добрые и злые люди. И некая тяжесть осела на меня, ибо одним благом пользуются все, - подумал я.
– По­чему же так все происходит? Под одним солнцем живет добро и зло, живут тысячелетия, и все это время идет борьба. Я немного отошел от Александрия и посмотрел вокруг. Душа моя проглаголила мне: не спеши делать выводы, ибо можно ошибиться и разочароваться, но не во всем. Ибо Творящий знал, что делал. Я вздрогнул, ибо не ожидал такого. Александрий подошел ко мне и промолвил: “Вижу я, что ты устал от всего этого, да я и сам хочу отдохнуть”. “Александрий, где же здесь можно отдохнуть? В гости я идти ни к кому не хочу. Просто не хочется мне видеть все это вновь”. “Не утруждай себя. У меня здесь есть палаты, которые помогут снять стресс. Следуй за мной”. Я пошел за Александрием, и в один миг мне показалось, что мы с ним пронзили пространство и очутились вновь в другом мире. Я оказался снова в светлом коридоре, где пред собой увидел пять дверей. “Ты в любую из них мо­жешь войти и устроиться так, как тебе будет удобно”. Я без промедления открыл одну из дверей и возрадовался, ибо вновь увидел пред собой город Величайшей Мысли. Радость осени­ла меня. Я вспомнил девочку Алико, ее умные глаза, от кото­рых веяло только радостью и благополучием. “Нет, сюда ты всегда успеешь, а сейчас открой вот эту дверь и спокойно от­дохни”, - сказал Александрий. Я согласился, и пройдясь немно­го по коридору, открыл следующую дверь. Увидев огромное ложе, я сразу же прилег. Странно, очень странно, как все это помещается в этих палатах. Рядом находится город и опочивальня. Судя по всему, здесь отсутствует такое понятие, как расстояние, - подумал я, и в один миг уснул.