Чтение онлайн

Однако если бы схватки между воинами одного войска постоянно кончались увечьем или смертью, то очень скоро в любом войске не осталось бы ни одного человека. Вернее, только один. Победитель. Остальных он бы просто поубивал.

Чтобы предотвратить излишние братоубийства, в учебные схватки были введены некоторые ограничения в схватках. То есть правила. Так на ринге появился третий человек, судья, который следил за соблюдением этих правил. Как видно из некоторых древнегреческих фресок, он стоял возле бойцов с железным прутом или розгами для того, чтобы вовремя остановить слишком ретивого бойца и предотвратить смертельный исход поединка.

Тут тоже не надо далеко ходить за истиной. Рукопашная схватка должна была показать, кто сильнее. Но раз она длилась до чистой победы, то такие поединки не могли не кончаться увечьем или смертью. Чтобы избежать этого стали придумывать правила, ограничивающие поединок. Запретили выполнять некоторые опасные приемы. Например, тыкать пальцем в глаза. Здесь и так понятно, что после такого удара человек не сможет продолжать поединок.

Потом попытались разделить рукопашный поединок на две равные фазы — бой в стойке на длинной и средней дистанции с применением ударов ног и рук, и бой в ближней дистанции и на земле. Это тоже было необходимо, чтобы избежать лишних травм.

Надо заметить, что окончательное разделение на бокс и борьбу в современном понимании этого слова, произошло совершенно недавно только в этом веке.

Известно, что в 17 веке во время знаменитого посольства Петра 1 в Англию моряки с царского корабля устроили драку с местными матросами. Отличился при этом русский силач, капитан Лукин. В схватках с английскими боксерами, которые начинали размахивать перед ним кулаками, он побеждал приемом, который сейчас называется «мельница».

Через сто лет в правилах рукопашных поединков также были разрешены удары головой и борцовская техника. Известно, что знаменитый американский писатель Джек Лондон в 1903 году зарабатывал на жизнь, участвуя в боксерских поединках, и применял броски через спину.

Да и знаменитая французская борьба на заре своего возникновения разрешала применять удары руками. В свое время многие газеты, и российские в том числе, писали о поединке между Иваном Поддубным и профессором джиу-джитсу из Японии. Бой закончился очень быстро. Когда японский мастер нанес Поддубному удар ногой, то русский богатырь легко поймал ногу японца и, с силой дернув, вырвал ее из суставной сумки. На этом бой и закончился. Справедливости ради надо сказать, что японец после поражения оправился и смог победить несколько борцов классом ниже Поддубного.

В самурайской Японии до появления суперсовременных ныне каратэ и дзю-до все технические действия того и другого вида спорта объединяла всем широко известная борьба сумо. До 17 века правила этого самого популярного для японцев зрелища были предельно просты — вытолкнуть противника за круг или заставить коснуться его земли любой третьей точкой, используя… любые технические средства, в том числе и любые (!) удары.

Сейчас сумо имеет в своем арсенале 72 классических «канонизированных» приема. Удары кулаком там уже запрещены, но выталкивание за ковер, как элемент борьбы очень популярен и эффективен. По сути своей эти толчки также являются примитивной ударной техникой. Опять же примитивной этой техника осталась потому, что при таком весе и росте, каким обладают сумоисты, свалить ударом руки монстра-противника не просто и бороться куда сподручнее.

Также известно, что в первый раз на священный круг в Японии вышли два полководца, претендующие на звание ИМПЕРАТОРА. И техническим приемом, приведшим к победе в этой схватке, стал УДАР НОГОЙ.

В сознание европейцев сумо вошло как одна из разновидностей обычной борьбы лишь из-за того, что в свое время имелись очень скудные сведения об этом виде единоборств. Еще недавно на состязания иностранцев вообще не пускали. А на незначительных изображениях, которые попадали нам на глаза, чаще все были нарисованы именно борцы в захвате.

Опираясь только на эти факты можно уже смело говорить, что современные поединки до чистой победы «бои без правил» это, не вновь изобретенная забава для богачей, а естественный ход развития мысли в мире единоборств. Или если хотите, возврат к хорошо позабытому. Это уже было в истории, да и не могло не быть.

В нашем веке многие помнят знаменитый поединок боксера Мохаммеда Али с японским борцом Антонио Иноки, который собрал огромное количество зрителей и окончился «в ничью», потому что каждый из великих бойцов старался вести бой только в ему присущей манере. Боксер пытался достать противника длинными ударами, а борец упал на спину и не подпускал к себе противника ногами. Это говорило о высоком классе обоих спортсменов, которые не желали вести поединок так, как навязывал его противник. Но зрителям хотелось кровавого зрелища, они его не получили и чтобы как-то оправдаться организаторам турнира была выдвинута версия, что бои между мастерами различных направлений единоборств невозможны.

Вот ссылка на видеоархив, откуда можно скачать фильм с тем поединком: http://www.sportvids.ru/boxing/boxing_bc16.htm

Несколько лет назад в США снова вернулись к идее проведении поединков между специалистами различных единоборств. (Более подробно в главе посвященной американским боям без правил. — прим. автора). Данные соревнования были названы прессой «Октагон», потому что поединки проводились в восьмиугольнике из металлической сетки. Официальное же название — Ultimat Feiting Championship (UFC). После того, как в Штатах прошло семь чемпионатов по это версии и один чемпионат по схеме «лучшие из лучших», чемпионаты устраивались раз в два месяца) начался настоящий бум на это зрелище. Как грибы стали расти различные версии этих поединков. Например, появились такие версии как — WCC (World Combat Championship) и Extremal Feiting. Эти чемпионаты от «Октагона» отличаются лишь временем, отведенным на поединок. В «Октагоне» оно не ограничено. В WCC бой длится 22 минуты. В экстремальных боях бой длится 30 минут и существует три весовые категории.

Вскоре, кроме американских чемпионатов, подобные мероприятия стали проводиться в Японии, Бразилии и у нас в странах СНГ (в Москве, в Киеве, в Минске, в Харькове и еще нескольких городах).

Впрочем, вот и вся история «боев без правил». Вкратце.

Об остальном, читайте в моей книге «Бои без правил: мордобой или новый вид спорта?» Эдуард Семенов, 1995–1998 гг.

Хочу рассказать Вам о таком явлении как СУД БОЖИЙ.

СУД БОЖИЙ — это не просто красивая фраза, это вполне конкретный инструмент, если хотите механизм, установления ВЫСШЕЙ справедливости на земле. Как раз тот самый краеугольный камень, которого как раз не хватает Вам для реализации полной концепции ПРАВОСЛАВНОГО ЦАРСТВА (по вашей терминологии).

Просто он, СУД БОЖИЙ, так же как и много другое, что связано с именем Бога было оболгано, и низложено до состояния клоунады и шоу. Было сделано все, чтобы о нем забыли и не вспоминали.

Более подробно о механизме низложения этого инструмента написано в моей исследовательской работе «БОИ БЕЗ ПРАВИЛ. С чего все начиналось?» (Ее можно найти на моей странице САМИЗДАТА в Библиотеке Машкова). Надо добавить, что работа та весьма сырая, была написана восемь лет назад, и сейчас у меня накопилось еще много фактов подтверждающих мою теорию.

Правда, к сожалению, моя работа не имеет никаких выводов, только факты.

Выводы к этой работе, это то, что я сейчас Вам пишу.

Дело в том, что выводы как ОЗАРЕНИЯ, пришли ко мне совершенно недавно, а именно в момент чтения Вашего проекта. Ночью. Все мои бредовые мысли приходят ко мне ночью. Ничего не могу с этим поделать. Как будто кто-то вкладывает их мне в голову в момент сна.

Долго, очень долго, я собирал различные факты, складывал их как пазлы, и картинка никак не получалась, потому что не было понятно, для чего все это мне нужно, но сейчас есть слабая надежда, что кому-то мои мысли могут пригодиться.