Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Четыре пути кармы

Ковалева Наталья Евгеньевна

Шрифт:

В чем же состоит внутренний механизм воздействия музыки на здоровье человека? Строго говоря, это воздействие имеет два фактора – эмоциональный и вибрационно-энергетический. Эмоциональный фактор, создающий у человека определенное настроение, имеет огромное значение в целительстве. Некоторые западные специалисты-медики считают, что большинство заболеваний имеют не просто физическую, а психосоматическую природу. Иными словами, именно психическое состояние человека обусловливает его физическое здоровье, а не наоборот, как считалось в медицине раньше. Врачи давно уже подметили, что светлые, духовные настроения и чувства, создаваемые в душе человека классической музыкой соответствующего настроя, излечивают не только нервно-психические заболевания, но и самые разные физические недуги.

Однако помимо эмоционального фактора, воздействие музыки имеет еще один, вибрационно-энергетический аспект, раскрытый в эзотерических учениях Востока и объясненный в учении Живой Этики. Как мы уже говорили, каждый звук представляет собой волну определенной частоты – энергию и вибрацию в астральном пространстве. Среди вибраций, создаваемых различными звуками, есть и такие, которые могут исцелять, как бы очищая организм человека энергетически. В древности существовала практика целительства не только музыкой, но и одним каким-либо звуком или их набором, который едва ли можно было назвать мелодией.

Об использовании звука в лечении различных заболеваний пишет Е. П. Блаватская в своей работе «Разоблаченная Изида»: «Со времен отдаленнейших веков философы утверждали особую власть музыки над некоторыми болезнями». В качестве примера писательница приводит своеобразную гармонику Кирхера, состоящую из пяти поставленных в ряд стеклянных бокалов, в которые были налиты разные жидкости. По словам Е. П. Блаватской, Кирхер «извлекал из них пять мелодичных звуков обычным способом – простым трением пальцев по краям бокалов. Этот звук имеет притягивающее свойство, он извлекает болезнь, которая струится навстречу музыкальной волне, и они обе, слившись вместе, исчезают в пространстве». Продолжая примеры использования звука и музыки в целительстве, Е. П. Блаватская также сообщает: «Асклепий пользовался музыкой для той же самой цели около двадцати веков тому назад. Чтобы вылечить от ишиаса, он трубил в трубу, и так как длительный звук заставлял нервные волокна трепетать, боль неизменно утихала. Демокрит подобным же образом утверждал, что многие болезни могут быть излечены мелодичными звуками флейты. Месмер в своем магнетическом лечении пользовался тою же гармоникой, которую описал Кирхер». Писательница отмечает, что одно из самых ранних свидетельств о способности музыки к исцелению заболеваний приводится в Библии: там рассказывается об избавлении Савла от одержания его злым духом. «И произошло так, когда злой дух от Бога овладел Савлом, Давид взял арфу и играл на ней своею рукой, и Савл оживился и был здоров, и злой дух покинул его».

Библейские представления о болезни как о злом духе, вошедшем в человека, напоминают современные утверждения некоторых биоэнерготерапевтов о том, что любая болезнь, психическая или физическая, представляет собой негативное тонкоэнергетическое поле, образовавшееся в биополе человека и нарушившее энергетическое равновесие в его организме. Биоэнергетический метод лечения, используемый некоторыми целителями, состоит не только в энергетической подпитке организма пациента, но и в извлечении отрицательных энергополей чужеродного происхождения из биополя больного. В этой связи становятся понятными слова Е. П. Блаватской о том, что целительский метод Кирхера заключался как бы в «вытягивании» отрицательной энергии болезни из организма пациента с помощью создаваемых им звуковых волн.

Народы древности хорошо знали свойство звука гармонизировать и очищать астральное пространство и организм человека. Колокольный звон, например, издавна служил этой цели, – недаром в народе существовало поверье, что он отпугивает нечистую силу. В «Гранях Агни Йоги» о воздействии звука и мелодии на человека и пространство говорится: «Никто не будет отрицать факт воздействия звука на психику человека. Значение музыки в этом отношении велико. Удар колокола дает звук, распространяющийся на большое расстояние. В этом случае колокольный звон насыщает пространство звуковыми вибрациями положительного характера. Не сравнить воздействие это с какофонией репродукторов. Звон колоколов насыщен торжественностью. Влияние этих звуков определенно положительное. Звук – явление огненное. Он связан с цветом. Колокольный звон вызывает ответную реакцию в организме человека, и реакция эта благодетельна. Каждый металл дает свой особенный звук. Звук серебра обладает очень высокой гармоничностью. Уже поняли, что в серебряных сосудах вода ионизируется и приобретает особые свойства целительного характера. Также поймут и целебное воздействие колокольного звона на человека и даже природу».

Воздействие гармоничной, ритмичной музыки способно, как камертон, настраивать биополе больного на «своей волне», то есть волне гармонии. Представим себе на минуту организм заболевшего человека. Болезнь выражается сначала на состоянии биополя любого живого организма, а потом уже поражает физические ткани. Целительство биоэнергией как раз и заключается в том, что, «исправляя» неполадки в биополе пациента, целитель восстанавливает также здоровье его физических органов и тканей. В случае же музыкотерапии восстановлением биополя заболевшего человека занимается не целитель, а… энергии и вибрации, создаваемые в пространстве музыкой. Гармоничная музыка, звукоряд которой организован на тех же вибрационно-энергетических соотношениях, на которых существует любой живой организм, способна возвращать искаженному болезнью биополю его первоначальную гармонию и тем самым побеждать болезнь.

Впрочем, воздействие музыки на живые организмы может быть двойственным и далеко не всегда положительным. Именно тонкоэнергетическое соответствие (или, напротив, несоответствие) ритма, звукоряда и даже размера музыкального произведения биологическим ритмам определенных живых организмов и объясняет столь сильное воздействие музыки на все живое.

Музыка способна влиять не только на человека, но и на животных и даже на растения. Эксперименты, проведенные зарубежными исследователями, на конкретных фактах показали влияние музыки на живые организмы. С находящегося в открытом море исследовательского судна через динамики непрерывно проигрывались произведения Баха и Моцарта. Все время, пока над волнами звучала эта музыка, около судна плескались и кувыркались дельфины, явно привлеченные к судну прекрасными мелодиями. Но стоило лишь ученым включить записи в стиле тяжелого рока, дельфины исчезли через несколько минут после их проигрывания. Животные вновь появились около исследовательского катера только после того, как над морем снова зазвучали произведения классики.

Отечественные и зарубежные исследования показали также, что классическая музыка ускоряет рост некоторых растений, в частности цветов и овощных культур. Оригинальный (и не лишенный иронии) эксперимент был проведен зарубежными учеными по выяснению влияния рок-музыки на представителей животного царства. Ученые поместили в ящик крысу и поставили его в углу зала, где проходила обычная дискотека. После двух часов «слушания» современной музыки крыса в ящике сдохла. А молодежь на дискотеке продолжала веселиться с прежним энтузиазмом.

Познание добра и зла

«К тому и служат искусства, чтобы дать возможность познания добра и зла», – утверждал выдающийся немецкий художник Альбрехт Дюрер. Музыка, как никакое другое искусство, дает богатейшую основу для познания добра и зла не только в жизни, но и в самом искусстве.

Почему же все-таки разумное существо – человек – может заблуждаться в своих музыкальных пристрастиях, в то время как животные, особенно высокоорганизованные, безошибочно «избирают» гармоничные мелодии и избегают хаотичного ритма и звукового диссонанса?

Дело в том, что животные понимают гармонию инстинктом, а не разумом, и безошибочно отличают гармонические, жизнедательные энергии от хаотических, разрушительных. У человека природный инстинкт притуплен господством рассудочного, аналитического начала – интеллекта. А над интеллектом – увы! – в основном властвует эмоционально-чувственное начало, требующее подчас примитивных и совсем не интеллектуальных развлечений, причем любой ценой, даже ценой собственного здоровья – физического и душевного.

Рок-музыка не всегда бывает дисгармоничной и разрушительной, это так. И все же некоторым людям почему-то нравятся именно разрушительные, хаотичные ритмы и примитивные, безвкусные мелодии. Неразвитое в эстетическом отношении сознание способно находить удовольствие даже в диссонансе. Но далеко не все, что нравится, может быть полезным для тела и души – это известно с давних пор. Наркотические трансы и алкоголь тоже могут нравиться кому-то, но каковы последствия таких пристрастий – всем известно. Может ли музыка оказаться подобной наркотику, подавляющему разум человека и ведущему его в бездну разложения? Может. Может ли она низводить сознание до примитивнейших чувств, превращающих человека в животное, если сознание данного человека не было достаточно воспитанным духовно и эстетически, чтобы отличить Истину от лжи? Может. Мифологический образ сирен, своим пением завлекающих в ловушку мореходов, хорошо иллюстрирует двойственное проявление музыкального искусства и его воздействие на психику человека. О значении музыки для всего жизненного уклада общества в книгах из серии «Грани Агни Йоги» говорится: «Музыка имеет огромное влияние на состояние сознания народа. Вопрос лишь в том, какая это музыка. Музыка может созидать и разрушать, может вносить гармонию и дисгармонию. Музыка может быть вредной, разлагающе и убийственно действовать на психику и нервную систему человека, и гocyдарство должно встать на защиту народа от вредной музыки, разрушающей его сознание, здоровье и равновесие».

Поделиться с друзьями: