Характеры и роли
Шрифт:
Если у шизоида хорошие отношения с женой, он с легкостью приписывает, навязывает ей роль подруги, матери, поверяет ей свои сердечные тайны и любит обсуждать с ней свои похождения.
Часто его жена, уже привыкшая к заботе о своем нестандартном спутнике, принимает роль наперсницы. Так, жена Л. Ландау была в курсе многих любовных приключений своего гениального супруга. В разговоре с подругой она говорит об очередной избраннице своего мужа: «Представь себе, эта мерзавка заставила Левочку простоять на морозе 20 минут…»
РАЗВОДЫ
Не понимая объекта своей влюбленности, шизоид часто выбирает совершенно не подходящего для себя партнера. После распада семейного союза шизоид может себя вести достаточно непредсказуемо, еще раз подтверждая идею о том, что он человек крайностей.
Он может безропотно отдать все, удовлетворяя самые немыслимые претензии своей бывшей избранницы.
В других случаях шизоид полностью теряет интерес к бывшей жене и детям, воспринимает их как совершенно незнакомых и чужих людей. Он ведет нелепые судебные процессы, его деньги оседают в карманах адвокатов, а не идут на поддержку детей.
РОЛЬ РОДИТЕЛЯ
Роль эта трудна для шизоида. Ему сложно представить мир ребенка, понять потребности маленького существа. Его раздражает детский плач, детские шалости отвлекают его от размышлений. Лишь со временем становится возможным использовать интеллектуальный канал общения, и часто отношения между родителем и ребенком могут складываться лишь в интеллектуальной плоскости.
Отношение ребенка к отцу–шизоиду часто является проекцией отношения матери. Если мать нормализует нестандартность своего супруга и проявляет к нему уважение, ребенок со вздохом принимает холодность и отстраненность своего отца.
Если же мать посмеивается над мужем–шизоидом и использует его дефициты для занятия более высокого иерархического положения в семье, ребенок часто льнет к ней, образуя с ней прочный союз, который направлен на конфронтацию с шизоидным папашей.
СОЦИАЛЬНЫЕ РОЛИ
Люди шизоидного характера являются носителями яркого интеллекта. В первую очередь, именно они представляют интеллектуальный потенциал нашей цивилизации. Их разработки меняют нашу повседневную жизнь, порой украшая ее, порой создавая угрозу для нашего повседневного существования.
Среди представителей данного типа характера встречаются холодные и властные натуры и эгоисты, начисто лишенные эмпатии, никого не любящие и не понимающие, с мощной психологической защитой, позволяющей им не замечать проблемы и страдания самых близких людей. Они не склонны признавать свои ошибки, с ними невозможно спорить и вести дебаты.
Ученые, интересующиеся только своей работой, равнодушные к окружающим и семье, деятели искусства, живущие в «башне из слоновой кости», игнорирующие все социальные и бытовые проблемы, гении, преступники–одиночки, невротики, замкнувшиеся в оболочке своего безграничного эгоцентризма, — все они объединены шизоидным типом характера.
Деятельность. Место в иерархии. На профессиональном поприще он может достигнуть значительных успехов благодаря своему выраженному интеллектуальному потенциалу. Однако в силу сложности общения коллеги могут не любить его. Кроме того, любая работа, требующая коммуникативных навыков, удается ему плохо.
Шизоид не может понять окружающих, да и они не могут простить ему низкую эмпатию и его нестандартность. Часто в семье и коллективе он занимает жалкое место «гадкого утенка». При значительной шизоидизации он не в состоянии ни работать, ни учиться, ни устанавливать или поддерживать отношения в семье.
Шизоид в бизнесе. Во все времена шизоид был гениальным разработчиком идей. Однако на стадии внедрения начинался его проигрыш. Необходимость находить нужных людей, понимать, кто друг, а кто враг, высвечивает все слабые стороны шизоидной натуры.
На стадии внедрения шизоид должен вручить свое интеллектуальное детище надежному человеку, который, с одной стороны, смог бы превратить его в товар и вывести на рынок, с другой стороны, не выбросить шизоида из проекта, не оставить его за бортом, выделить полагающуюся шизоиду долю прибыли. История бизнеса изобилует фактами, говорящими о том, как шизоидные идеи использовали другие люди.
Появление высоких технологий изменило ситуацию. В бизнесе для шизоидов настал звездный час. Взлет Билла Гейтса показал, что отныне шизоид может не только выпестовать свое интеллектуальное детище, но и превратить его в уникальный товар и получить заслуженное вознаграждение.
Люди, изменившие мир. Альберт Эйнштейн, оставивший помимо своей теории еще и высказывания типа «Человечеству нужна скамеечка, где бы оно могло сесть и подумать», «Пределы человеческого разума ограничены, однако человеческая глупость беспредельна».
«Марсиане» — группа ученых, работавших в Манхэттеновском проекте по созданию атомной бомбы, прозванные так за их почти нечеловеческий интеллект.
Интереснейшее описание социальных ролей, присущих шизоидам, создал выдающийся немецкий психиатр Э. Кречмер.
Чудак и оригинал. Среди шизоидов можно встретить и «угрюмого чудака, который, замкнувшись от внешнего мира в своей келье, всецело поглощен своими мыслями… будь то ипохондрические телесные упражнения, технические открытия или же метафизические системы». Эти оригиналы и чудаки внезапно покидают свой угол как «озаренные» и «обращенные в новую веру», отпускают себе длинные волосы, образуют секты и проповедуют в пользу человеческих идеалов, сырой пищи, гимнастики, религии будущего или все это вместе»(3).
Аристократ. Для него присуще избирательное общение в замкнутом кругу. Они отдают предпочтение светской форме жизни, аристократическому этикету.
«В его строго выдержанном, вылощенном формализме нежная душа находит все, что ей нужно: красивую линию жизни, которая нигде и ничем не нарушается, и заглушение всех аффективных акцентов при общении с людьми. Кроме того, безличный культ формы прикрывает то, что так часто отсутствует у шизоида, — недостаток сердечности и непосредственной душевной свежести»(3).
Дух элитарности, стремление к общению в замкнутом кругу могут пропитывать «неразделимый союз двух мечтающих чудаков или союз юношей, эфирный, торжественный, удаленный от народа; внутри него — экстатический культ личности, вне него — все резко отвергается и презирается»(3).
Эти тонко чувствующие аристократы склонны к избранному общению, причем для них в собеседнике важна не духовность, а лишь голый интеллект. Ярким примером является любимое детище Оскара Уайльда — лорд Генри.