Книга народной мудрости
Шрифт:
Молодец с воз, а ума с накопыльник нет.
Молодец, что огурец, а огурец, что молодец [754] .
Молодец, что орел, а ума, что у тетеря.
Молодо – зелено.
Молодой игрушки, а старой подушки.
Молодому жениться рано, а старому поздно.
Молодому крепиться – вперед пригодится.
Молодому лгать вредно, старому – непотребно.
Молодость глупа, а любовь слепа.
Молодостью не жить, а старостью не умереть [755] .
754
ПАМИД. А едят его свиньи.
755
Или: Не по старости мрут, не по молодости живут.
Молодые дерутся – тешатся, а старые дерутся – бесятся.
Молоко у коровы на языке.
Молоть воду на воеводу.
Молоть мелко – постоять; а прясть тонко – посидеть.
Молотье любят посыпанье, а стрельба хвальбу.
Молча пришел, молча и пошел.
Молчал, да вымолчал.
Молчание – знак согласия [756] .
Молчанье лучше пустого болтанья [757] .
Молчи, коли Бог убил!
Молчи, пора рожь толчи!
756
Нерехот.: лучше ворчанья. Silentio comprobare dicitur. Paulus Icl.
757
’Е ’’ .
Молчок! разбил батька горшок, а мать хоть три, да никто не говори!
Молчок, старичок! старушка денежку дает.
Монастырщина, что барщина [758] .
Монастырь любить докуку.
Монах праздный есть тать лестный [759] .
Море плыти кораблем, а в горе жити воробьем.
Море тем не погано, что псы налакали.
Мороз не велик, да стоять не велит.
Морских топит море, а сухопутных крушит горе.
758
См. монастырские страды. Юридич. акты, I, стр. 203.
759
Правда воли Монаршей.
Москва – горбатая старушка.
Москва – царство, а деревня – рай.
Москва бьет с носка.
Москва Государю не указывает, а Государь Москве [760] .
Москва кому мать, а кому мачеха.
Москва любит запасец.
Москва людна и хлебна [761] .
Москва не клином сошлась [762] .
Москва не плачет.
Москва от копеешной (денежной) свечки сгорала [763] .
760
Собрание Госуд. грам. II, 476.
761
Так отвечал 1613 года Смольянин Философ на вопрос Сигисмунда III о состоянии Москвы.
762
О пространстве и неограниченности столицы в сравнении с прочими городами и селами.
763
Так, в 1493 г. Июля 28 и 1737 г. Мая 30 горела Москва от свечки. См. Карамз. И. Г. P. VI и Записки графа Миниха и Майора Данилова.
Москва слезам не верит.
Москва стоит на болоте: ржи в ней не молотят, а больше деревенского едят.
Москва, что доска: спать широко, да везде гнететь.
Московская правда [764] .
Мост не великой пост, можно и объехать [765] .
Мост не марает, а ноги ломает.
Мотоват, да не женат, одному себе в накладе, а женат, да мотоват, семерым живет в наклад.
Мочил бы солод, да изнял голод.
Мошна не говорит, а чудеса творит.
764
В Пскове. Карамз. И. Г. Р. VII, пр. 73.
765
Мост Польский и пост Немецкий говорится потому, что в Польше мосты бывали худы и что Лютеране не держат постов. Polski most, Niemiecki post, Wtoskie nabo'ze'nstwo, wsystko to blazenstwo.
Мошна не квашня, как в нее прибывает, так ее принимают.
Мошна туже – меньше тужить.
Мрежею души не ловят.
Мстят сильно иногда бессильные враги.
Мудрен, да не как теленок, задницы слизать не умеешь.
Мудрено выйти из посконного ряду без отрепьев.
Мудрому совет всякий полезен.
Мудрость в голове, а не в бороде.
Мудрость старости честнее [766] .
Мудрый слышит в полслова.
Муж – глава, а жена – душа.
766
Иова XXXII, 10.
Муж – дому строитель, нищете отгонитель.
Муж – как бы хлеба добыть, а жена – как бы мужа избыть.
Муж в бедах, а жена в гостях.
Муж в голях, а жена в бусовых серьгах.
Муж в дверь ногою, а жена в окно и с головою.
Муж в избе на полатях, а жена дома на кровати.
Муж в службе, а жена в нужде, оба равны.
Муж в тюрьме, а жена в сурьме.
Муж в шанцах, а жена в танцах.
Муж гонобит [767] , как бы хлеба добыть; а жена гонобит, как бы мужа избыть.
767
Гонобит, област. слово, также гоношить, стараться, рачить.
Муж да жена – одна душа [768] .
Муж да жена больше, чем брат и сестра.
Муж жену бьет, а жена свое поет.
Муж за хлеб да скатерть, а жена за избу да пляшет.
Муж задурит – половина дома сгорит; а жена задурит – и весь сгорит.
Муж любит жену здоровую, а брат сестру богатую.
Муж молоти пшеницу, а жена пеки паленицы! [769]
Муж пашет, a жена пляшет.
Муж пропил скалку да валек, а жена с избы весь потолок.
768
Или: сатана. Mann und Meib find cin Leib.
769
Род лепешек.
Муж пьет, а жена горшки бьет.
Муж с женой бранись, a третий не вяжись!
Муж с женою бранятся, а под одну шубу ложатся.
Муж со двора, а жена в другие ворота.
Муж того не знает, что жена гуляет.
Мужа чтут за разум, а жену по уму.
Мужик – деревянная рогатина.
Мужик богатый, что бык рогатый.
Мужик глуп, как ворона, а хитер, как черт [770] .
Мужик год не пьет, и два не пьет, а как черт прорвет, так и все пропьет.
770
Мужик дурен, как ворона, а хитер, как черт. Маяк 1844 г., т. XV.
Мужик гол, а в руках кол; на него надежда, то будет и одежда.
Мужик да собака всегда на двор, а баба да кошка всегда в избе.
Мужик деревенский, что петух индийский.
Мужик дивится башне, а кто на башне, все видит на пашне.
Мужик для поговорки шел до Москвы.
Мужик добрый не проказник, работает и в праздник.
Мужик лен трепал, да и сам пропал.
Мужик на мужика осел надевает, а Бог свое содевает.
Мужик не прядет, а без рубахи не ходит, а баба и прядет, да не по две носит [771] .
771
Иначе: Матушка и пряла, и ткала, да не две рубашки носила, а батюшка ни ткал, ни прял, да не без порток же ходил.
Мужик простой, как кисель густой.
Мужик работает плачучи, а сбирает хлеб скачучи.
Мужик с мужика хочет голову снять, а Бог и волоса не даст.
Мужик с печи упал, не кто его толкал [772] .
Мужик хоть сер, да ум-то у него не кто съел [773] .
Мужик хоть серо, да збойливо.
Мужик, что мешок: что положат, то и несет.
Мужика не бей дубьем, а бей рублем!
Мужика посади за стол, а он и ноги на стол [774] .
772
НП4291. Не черт.
773
Или: не черт. Нерехот.: Мужик и сер, да ум у него не волк съел.
774
Иначе: Посади свинью за стол, она и ноги на стол.