Чтение онлайн

– Так вы женаты? Вас можно поздравить?

– Как видишь.

– А ты, Юра, молчал! – Ольга бросила на меня осуждающий взгляд.

– Извини, мне почему-то казалось, что ты в курсе, – сказал я, извлекая из холодильника фрукты и ледяную воду.

– Ну и как же тебя твой бывший супруг отпустил? – поинтересовалась Ольга у Сарит с легкой усмешкой.

– Нашли к нему подход, – ответил я вместо Сарит и решительно сменил тему. – Как вы там сейчас в Хевроне? Чувствуется небось интифада?

– Чувствуется, чувствуется, – протянула Ольга. – Она сейчас повсюду чувствуется. Хотя у вас, как мне кажется, не должно быть проблем: пустыня, и вокруг одни еврейские поселения.

– Ты права, здесь относительно спокойно, но на 60-м шоссе, которым мы тоже пользуемся, почти каждый день стреляют. Сын рава Кахане как раз на этой дороге был убит...

Но поддерживать разговор о ситуации на дорогах Ольга явно не желала и в какой-то момент, повернувшись к Андрею, сказала:

– Я, представь, часто вспоминаю про твоих двух Иисусов. Даже под этим углом зрения специально Евангелия перечитала. Но все-таки там много проблем остается. Имена апостолов, например. Каким образом могут совпасть двенадцать имен?

– Откуда у тебя набралось двенадцать? Ты же говоришь, что нарочно Евангелие перечитала?

– Разве что-то не так?

– Ты должна была обратить внимание, что хотя Евангелист Иоанн и говорит о «Двенадцати», упоминает он имена лишь восьми учеников, это Петр, Андрей, Филипп, Фома, Иоанн, Нафанаил и два Иуды – Искариот и «не Искариот» – то есть речь идет о совпадении лишь семи имен, при наличии одного заведомо отличного – Нафанаила.

– Но ведь при этом двое из них, Петр и Андрей, были братьями и рыбаками. Не слишком ли это большое испытание для теории вероятности?

– Не очень большое, если учесть, что жили они в разных городах. Иоанн сообщает, что Андрей и Петр – из Вифсаиды, причем в момент их встречи с Иисусом они учились у Иоанна Крестителя в районе Мертвого моря. Синоптические же Шимон и Андрей живут в Капернауме и, когда Иисус позвал их за собой, рыбачили в Кинерете, причем Иоанн Креститель был в ту пору уже давно арестован.

– Любопытно. Ну а как же Мария Магдалина?

– Мария Магдалина – это персонаж синоптических евангелий, в евангелии от Иоанна она появляется только в самом конце – у креста и у гроба, причем как вообще единственная женщина. По ее поводу еще нужно подумать.

Ольга пожала плечами.

– Но в любом случае классический подход никак не может быть опровергнут. Иоанн вполне мог записать только те эпизоды, которые не содержатся у синоптиков. В те времена бумага была в дефиците.

– Я и не отрицаю этого. Гипотеза дополнительности Евангелий и гипотеза двух Иисусов – формально равноценны… Но моя рукопись вполне может изменить положение. Моя рукопись может перевести гипотезу двух Иисусов в ранг факта.

При этих словах Ольга крайне оживилась:

– Что? Так рукопись все-таки у тебя! – воскликнула она.

– У меня при себе ее фотографии, – уклончиво ответил Андрей.

– Фотографии? Как интересно. Можно взглянуть?

– Ури, покажи Ольге те фотки.

Я принес фотоснимки. Андрей показал Ольге просматривавшиеся на изображении слова.

– Вот видишь: «После Йом-Кипура… Йешуа… и предстал перед Первосвященником… были распяты…». А после Йом-Кипура как раз и начинается праздник Кущей.

– Поразительно! – произнесла Ольга с восхищением. – Можно мне это фото забрать?

– Возьми, – сказал Андрей.

– Но где все же сама рукопись? – обратилась Ольга к Андрею. – Я слышала, что она пропала. Это правда?

– Откуда ты это слышала? – удивился Андрей.

– Сначала ты ответь на мой вопрос, а потом я отвечу на твой.

– Не горячись Ольга, – вмешался я. – Я отвечу на все ваши вопросы. Тебе о пропаже рукописи сказал Сергей, ведь так?

– В общем-то, да.

– Так знай, что потом она нашлась.

– Нашлась?! Невероятно! Где же она сейчас? Она все еще в вади, или вы ее, наконец, забрали? – в голосе Ольги звучали нетерпение и досада.

– Очень может быть, что и в вади... – произнес Андрей. – Мы ее еще там поищем.

– Рукопись нашлась, но вы ее будете продолжать искать в вади! О-очень интересно! – прищурившись, протянула Ольга.

– Не обижайся, – примирительно сказал Андрей. – Ты сейчас все равно не в том положении, в котором ходят в горные походы. Я обещаю сообщить тебе, если будет что-то новое.

– Вот это хорошо! – обрадовалась Ольга и вдруг стала собираться.

– Встаньте здесь, – скомандовала она, указав на манеж, обклеенный бумажными цветами Тамарчикиного изготовления. – Я вас на память сфотографирую.

Я, Сарит и Андрей послушно встали. Ольга сделала несколько снимков. И направилась к двери.

– Давай я довезу тебя до Иерусалима... – предложил я. – Тебе сейчас нехорошо на тремпиадах стоять.

– Спасибо. Я доберусь.

Я все же настоял довести ее до заправочной станции, откуда было много автобусов и тремпов.

– Странно, – думал я на обратном пути. – Наверно, ее все-таки кто-то прямо до Инбалим подбросил. Как бы это она на тремпах к условленному времени подъехала. Муж? Чего же он тогда от нас прячется? Странно.

В тот же вечер мы с Андреем окончательно решили еще раз навестить нашу пещеру. Я обзвонил Йоси, Давида и Халеда. Время было отпускное, все они согласились, и мы договорились выйти в ущелье Макух ровно через неделю.

Держалась сильнейшая жара. Была проблема с водой, которую, по моим сведениям, мы могли пополнить только в двух местах, ну и, конечно, интифада не добавляла бодрости. Пожалуй, никогда еще не было в этих краях столь опасно, как в эти дни.

Когда мы подошли к расщелине, на дне которой находилась пещера, то уже издали увидели, что вход в нее не был завален камнями. Когда же мы подошли ближе, то увидели, что отверстие было основательно расширено, так что пролезть в него на этот раз не составляло большого труда.

– Весьма красноречиво, – буркнул Андрей.

– Ну да, – с грустью сказал я. – Все растаскали бедуины.

– Почему бедуины?! Может быть, и Пинхас.

– Пинхас не оставил бы вход открытым... Хотя кто его знает, если он все забрал, то мог и не засыпать.