Наука любви
Шрифт:
13. Андромаха, вдова Гектора, была в плену рабыней и наложницей Неоптолема.
45. Внук Тантала – Агамемнон.
49. Страшное дело – месть Ореста за Агамемнона его убийцам – Клитемнестре и ее любовнику Эгисфу.
67. Птица потоков – лебедь, в образе которого Юпитер соединился с Ледой.
70. Пришлец – выходец из Малой Азии Пелоп, похитивший царевну Элиды Гипподамию.
72. Город Мопсопа – Афины, названные так по имени их мифического царя. Имеется в виду похищение Елены Тесеем.
78. Феба – дочь Леды и Тиндарея.
112. Тело скиросское. – Неоптолем родился на острове Скиросе у Ахилла и царевны Деидамии.
Письмо девятое
Деянира – Геркулесу
Геркулес сватал Иолу, дочь Эврита, царя этолийского города Эхалии, но был отвергнут. Спустя несколько лет он взял Эхалию и увел Иолу в плен. Жена Геркулеса, Деянира, послала ему одежду, пропитанную кровью кентавра Несса, который пытался когда-то похитить ее, но был убит ядовитой стрелой Геркулеса и, умирая, обманул Деяниру, сказав, что его кровь поможет ей вернуть любовь мужа. Большое отступление посвящено рабству Геркулеса у лидийской царицы Омфалы, которое в поздних мифах было переосмыслено как любовное рабство, вместо искупительного, как было в более ранних версиях.
16. …в обоих домах… – на западе и на востоке.
26. Сфенелид – Эврисфей, сын Сфенела.
49. Авга – нимфа и жрица храма Афины на горе Парфекий, соблазненная Геркулесом и родившая от него сына Телефа.
54. Сарды – столица Лидии, царства Омфалы.
64. Тополь – священное дерево Геркулеса.
67. Диомед – фракийский царь, кормивший своих коней человечиной.
69. Бусирид – египетский царь, приносивший в жертву чужестранцев и убитый Геркулесом.
97-98. …о том, Кому ты… горло зажал… – об Антее.
99. Конная толпа – кентавры, побежденные Геркулесом.
103. Ярданова дочь – Омфала.
139-140. Ахелой – речной бог, в образе быка боровшийся с Геркулесом за право жениться на Деянире (см. Метаморфозы. IX, 1-100).
153. Агрий – брат Инея, дети которого свергли дядю с престола.
155. Тидей – сын Инея, изгнанный за убийство родственников.
156. Брат – Мелеагр, жизнь которого должна была оборваться в тот миг, когда сгорит головня. Мать Мелеагра, узнав об этом, сохранила недогоревшую головню, а затем, разгневавшись на сына, бросила ее в огонь.
Письмо десятое
Ариадна – Тесею
Тесей, обреченный на съедение Минотавру и отправленный для этого из Афин на Крит, был спасен полюбившей его Ариадной, чья путеводная нить вывела его из Лабиринта. Ариадна последовала за Тесеем в Афины, но была покинута им на острове Наксосе. Тесей сделал это по требованию Вакха, но об этом в письме, естественно, нет упоминания. Прямым продолжением письма является посвященный Ариадне фрагмент в «Науке любви» (I, 527–564).
29. …послужили… ветры… – По представлениям древних, человек видит предметы потому, что их «образы» разносятся по воздуху; ветры доносят до Ариадны издали «образ» корабля.
47. Огигийский бог – Вакх, родившийся в Беотийских Фивах; Огигия – Беотия, названная так по имени мифического царя.
99. Андрогей – критянин, убитый афинянами (жителями Кекроповой земли – Аттики, древнейшим царем которой был Кекроп). Во искупление этого убийства Афины должны были посылать на Крит в жертву Минотавру по семь юношей и девушек ежегодно.
Письмо одиннадцатое
Канака – Макарею
Миф о любви Канаки к брату был разработан Еврипидом в не дошедшей до нас трагедии «Канака». Овидий точно следует традиционной версии, естественным образом оставляя за пределами письма лишь развязку – самоубийство Макарея после гибели Канаки. В то же время Овидий отождествляет отца Канаки и Макарея Эола – внука Девкалиона, мифического прародителя эолийцев, – с богом Эолом, повелителем ветров.
Письмо двенадцатое
Медея – Ясону
В разработке одного из известнейших мифических сюжетов Овидий комбинирует мотивы, заимствованные из «Аргонавтики» Аполлония Родосского, с некоторыми мотивами из «Медеи» Еврипида.
8. Фрике – фиванский царевич, спасенный от преследований мачехи матерью, которая послала ему барана с золотым руном, перенесшего его в Колхиду.
9. Арго магнесийский – Магнесия – прибрежная область Фессалии, откуда отчалил Арго.
27. Эфира – старинное название Коринфа.
62. Сестра Медеи была женой Фрикса и помогала аргонавтам, спасшим ее детей после кораблекрушения. Сцена ночного визита сестры к Медее заимствована у Аполлония.
121. Симплегады – сталкивающиеся скалы, между которыми проплыл Арго.
125-126. Тринакрийские волны – море у берегов Сицилии (Тринакрии), где локализовались Сцилла и Харибда (та, что в утробу воды вбирает). Сцилла отождествляется здесь Овидием со Сциллой – дочерью Ниса, погубившей отца из любви к Миносу и затем отвергнутой возлюбленным.
129. Пелиады – дочери Пелия.
Письмо тринадцатое
Лаодамия – Протесилаю
Протесилай, царевич фессалийского города Филаки, отправился под Трою, едва успев жениться на Лаодамии. Несмотря на предсказание оракула, что первый ступивший на троянский берег ахеец погибнет, Протесилай высадился первым и пал от руки Гектора. Лаодамия после его смерти покончила с собой. Полное предчувствий письмо Лаодамия пишет мужу в Авлиду, где противный ветер задержал ахейский флот.