Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Практика медитации
Шрифт:

Наталья: Если мы отследили у себя какие-то негативные мысли, что с этим дальше делать?

Виктория: Работать с ними. Мы должны знать. Мы делаем что-то и ага – жадность. Значит надо отработать и понять, что в тебе есть какие-то вещи, с которыми нужно работать.

Анна: А когда поняли, то что?

Виктория: нужно понять насколько это уместно. Нужно ли тебе это? Почему это возникло? Опять же если вы обычный человек: «Да, я жадный». Есть люди, которые говорят: «Да, я ревнивый». Они даже не прячутся. Здесь все зависит от вашей жизни, от того, чего вы хотите от жизни. И если вы хотите избавиться от этой эмоции, она мешает вам, она съедает вашу прану и совершенно неуместна. Когда-то жадность была уместна, а вот сейчас в данной ситуации, в данном периоде вашей жизни жадность уже неуместна, потому что это мешает вам. И вы начинаете, это уже курс 112 «Наше Я». И там как раз таки все эмоции – жадность, ревность, страх и так далее. Природа этих явлений и как можно с ними бороться. Но сам этот первый шаг он уже дает очень много. Первый шаг – то, что вы осознаете, понимаете что происходит. Это уже 50% успеха, может быть даже 80% или 90% успеха. Вы знаете, что это есть и есть желание исправить эту ситуацию, то есть куча методов, которые позволяют это сделать.

Дело в том, что живут люди и могут йогой заниматься 30 лет, а просто себе не признаваться. И можно сказать, что 30 лет занятий йогой прошли впустую. В этом и есть духовный путь, путь йоги, когда вы понимаете, что там в ваших «шкафах», что заложено на протяжении стольких жизней – копилось, копилось и вылезло. Вы видите этот хлам и начинаете его убирать. В квартире можно спрятать в шкаф весь мусор. Представьте, 10 лет все фантики, весь мусор прятать в шкаф - и вроде чисто. А потом вы все-таки открыли шкаф, и вывалился весь мусор, который вы копили 10 лет. И задача заключается в том, чтобы взять, подмести и выкинуть, чтобы было чисто. Но если будете прятать в шкафах этот мусор 10 лет, 20 лет, 100 лет, 500 лет, миллион лет, то он так и будет там лежать. Но раз время пришло, значит нужно его вскрыть – сундук с негативной кармой.

Упражнение 2.

Будем концентрироваться на янтре.

Кому-то попадется Ганеша, кому-то попадется Гаятри Янтра.

Задача следующая:

Мы поток своего внимания направляем только лишь на этот рисунок. Если он нам неинтересен – какие-то кружочки, треугольнички, мы все равно направляем свое внимание на этот рисунок. Задача концентрироваться на каком-то объекте. Но после визуальной концентрации - вы смотрите-смотрите, смотрите-смотрите, а потом закрываете глаза и во внутреннем пространстве представляете этот объект со всеми подробностями. Т.е. сейчас мы подходим к тому, чтобы визуализировать уже более серьезные вещи. И подойти к йоге визуализации.

Вопрос: в какую сторону смотреть на янтру?

Виктория: Гаятри – треугольник вниз, у Ганеши как ни посмотри – все Ганеша.

То есть смотрим, смотрим, смотрим. Минут пять посмотрели, может быть побольше – кому сколько надо, чтобы запомнить рисунок, закрываете глаза и представляете себе этот образ уже с закрытыми глазами. Если образ уплывает - вы опять открываете глаза и смотрите. И если у вас во время того, как будете смотреть на янтру, будут возникать посторонние мысли, то вам и полчаса не хватит, чтобы запомнить и потом представить себе образ этой янтры. Т.е. чем сильнее концентрация, тем сильнее потом внутри вы представите себе эту янтру. 100% погружения – буквально несколько секунд достаточно и вы видите потом эту янтру отчетливо, ясно, со всеми нюансами.

Вопрос: А поза какая у нас должна быть?

Виктория: Поза - все равно какая, только часто не меняйте положение и отслеживайте какой процент - внимания погружается, а какой процент – внимание отвлекается.

Практика Упражнения № 2 - 10 минут.

Виктория: Кто отследил, что смотрел. Т.е. как всегда, смотрю в книгу – вижу фигу. Можно рассматривать листок бумаги, а в мыслях быть совсем в других местах. И тогда, уверяю вас, вы не запомните эту фигуру и очень сложно будет ее потом представить. Кто смотрел в книгу и видел фигу?

(В зале поднимают руки.)

Виктория: Почему? Сложно было сконцентрироваться?

Анна, группа 4: У меня периодически возникали всякие мысли.

Виктория: Вы должны были себя заставить. Это метод сознания. Это не метод энергии – куда хотела, туда и уходила.

Анна: Я так сразу не уходила куда хотела, но мысли периодически появлялись, потом исчезали.

Виктория: Т.е. какой-то маленький процент удавалось сконцентрироваться?

Анна: Скорее наоборот, больший процент мне удавалось сконцентрироваться на янтре, единственное, что трудно удержать все элементы сразу.

Виктория: Это потому, что у нас пока еще слабая концентрация внимания. Когда готовят разведчиков, им один раз показывают шифр с огромным количеством цифр, букв и т.д. Они один раз посмотрели – и все запомнили. Нам, конечно, пока далеко до разведчиков спецслужб. У нас слабая концентрация внимания. Или есть люди, у которых очень хорошая память. Они прочитали книгу и запомнили все наизусть и на всю жизнь. У них очень сильная концентрация внимания. Они могут луч своего внимания направить, сконцентрировать, запомнить текст и все это отложилось, отпечаталось в голове. А у нас в большей степени рассеянное сознание, внимание. И поэтому мы начинаем лепить по частям. Но хотя бы даже так. Кто еще хочет поделиться?

Анна: Мне показалось, что достаточно легко было запомнить, потому что на семинаре по янтра йоге мы именно Гаятри янтру практиковали. Самое сложное, пожалуй, было собрать воедино всю картинку и визуализировать образ. И в какой-то момент даже мысль проскочила: «Ой, столько времени, даже иероглифы хватит запомнить».

Виктория: Очень хорошо. На прошедшем семинаре предлагалось визуализировать идеальный объект. И если концентрация внимания плохая, то представляете, что можно себе визуализировать? Можно такого себе партнера вылепить, что не дай бог потом встретить. В йоге визуализации нужно уметь владеть этим инструментом – очень сильной концентрацией. Поэтому нужно начинать пробовать на более простых вещах. Для этого очень хорошо подойдут янтры. Польза двойная – и концентрация внимания и для мантра йоги потом пригодится.

Галина: Я просто хотела сказать, что возникла в голове мантра, соответствующая янтре, и как-то было поприятнее.

Виктория: А удалось потом образ создать? Если кому-то не удалось, значит у вас очень плохая концентрация была. Вы плохо сконцентрировались на листке бумаги и не смогли перенести этот образ вовнутрь.

Анастасия: А считается ли, что я закрыла глаза и нарисовала по частям этот образ, а не увидела сразу готовый образ.

Виктория: Вот, например, художники. Они посмотрели на природу или на какого-нибудь человека и раз – у них сразу запечатлелся образ. Они в этот смысле уже наработали этот опыт и потом они могут по памяти воспроизвести, и причем во всех деталях - и природу и портрет человека

Анастасия: А считается здесь фотографическая память, или нужно было проникнуться этой янтрой настолько, чтобы перед глазами появился сразу готовый образ?

Виктория: Готовый образ появился бы, если бы мы подольше концентрировались. Такой единый образ со всеми мелочами. Т.е. ты не рисуешь – сейчас квадратик, сейчас кружочек. Ой, квадратик уже куда-то исчез, остались одни треугольники. Куда делся круг? Теперь заново буду его рисовать. Это, опять же, мы не можем сконцентрироваться, чтобы увидеть всю картину в целом. Опять же слабая концентрация внимания.

Антон, группа 4 (заочный студент): Есть ли практическая разница между воспроизведением в памяти образа янтры и ее мысленным созданием?

Виктория: Мы как раз из памяти и извлекаем этот образ.

Вопрос: Т.е. это тоже самое?

Виктория: Да, конечно. У кого получилось очень четко увидеть образ?

Ирина: У меня получилось.

Виктория: Замечательно. А все остальные слабовато, да?

Поделиться с друзьями: