Чтение онлайн

В феврале 2002 года прошёл VII съезд коми народа. Организационные основы национального движения были приведены в соответствие с новым федеральным законодательством, после чего появилось Межрегиональное общественное движение «Коми войтыр» (МОД «Коми войтыр»). Но песни коми артистов «Марьямоль» и «Шондiбан» по-прежнему заглушают стон вымирающих сельских жителей коми, этноса коми в целом, это стон от бесправия, нищеты, болезней, алкоголизма.

Раз возглавляемые В.П. Марковым государственные и общественные структуры показали свою бесполезность в деле защиты прав коми народа как коренного народа в Коми республике и в России, то приходится признать: услышит ли мировое сообщество правду о бедственном положении коми, зависит только от нас самих.

Моё письмо, направленное в Страсбург (Франция) Совету Европы, адресат получил. Через докладчика мой голос услышали члены Совета ООН в Женеве (Швейцария). Я обратилась как физическое лицо, 79-летняя бабушка, представительница коренного населения коми. На мои материалы обратили внимание. Так же в Женеву, в Комиссию ООН по правам человека могут обратиться с коллективным письмом активисты коми национального движения. Многое зависит от докладчиков. Но докладчикам России я выражаю полное недоверие.

Правозащитной деятельностью я занималась с 1991 г. Многим ухтинцам помогла восстановить нарушенные властью конституционные права граждан. Делала это бескорыстно.

9 февраля 2007 г. мне исполнилось 80 лет. Сейчас в общественной жизни не участвую. В списках Ухтинского городского совета ветеранов войны, труда и вооруженных сил я значусь как ветеран войны и труда — труженица тыла. Награждена юбилейной медалью.

Совет ветеранов Ухты и Управление социальной защиты организовали празднование моего 80-летия, в котором участвовали знатные представители нашего города, около 30 человек. Был накрыт стол. Когда я зашла в зал, где меня уже ждали, все поднялись. Председатель правления Ухтинского городского комитета защиты мира, участник Великой Отечественной войны Фиронов Георгий Фёдорович первым меня поздравил искренними, тёплыми словами и вручил золотую медаль. Эта награда — от Правления Российского фонда мира (г. Москва) «за выдающийся вклад в деятельность фонда — за миротворческую и благотворительную деятельность». Тогда же мне было вручено благодарственное письмо от Уполномоченного по правам человека в Республике Коми Леонида Михайловича Вокуева такого содержания:

«Уважаемая Евдокия Никодимовна! Выражаю искреннюю благодарность за Ваш бескорыстный труд по защите прав и законных интересов граждан Республики коми, неоценимый вклад в развитие правовой культуры населения. Ваша деятельность является необходимым компонентом правового творчества и совместного решения практических проблем прав человека в регионе. Желаю Вам крепкого здоровья, благополучия и успехов во всех делах и начинаниях. 16.01.2007 года».

Мне было очень приятно получить золотую медаль Российского фонда мира и благодарственное письмо Уполномоченного по правам человека в РК Л. Вокуева.

В моих летописных материалах история не только моей жизни, семейного родства, но и судьба коми народа.

Мой отец Панюков Никодим Иосифович, 1886 года рождения, был пророческим предсказателем на Вишере. Он рассказывал: «Русский царь был очень суровым. Все народы, поданные Его Величества и Российской Империи, работали как рабы. Коми-зыряне и русские находились в России в одинаковых, бесправных, условиях. Русский был ближе к царской власти и мог бастовать, устраивать манифестации. Подданные Его Величества требовали улучшить жизнь рабочих и крестьян России. Но для царя это было недопустимым, и царские войска расстреливали бастующих».

Когда в 1940 году я начала писать летопись, отец меня наставлял так: «Дуня, ты пиши историю-летопись. Возможно, при вашем поколении будет известно, как жил простой народ в царской России, и какая судьба ожидает будущие поколения». У него была своя точка зрения на В.И. Ленина. Отец считал, что революция в России в 1917 году была необходимой: народ Российской империи не выдержал тяжёлого гнёта царского режима и поднялся против правительства российским бунтом рабочих и крестьян. При штурме Зимнего Дворца погиб младший брат моего отца Панюков Никита Иосифович, он был 1890 года рождения. Тогда же умный вождь Владимир Ильич Ульянов-Ленин сумел организовать свержение царизма.

Я верю убеждениям отца, что В.И. Ленин был на стороне угнетённых российским царским режимом рабочих и крестьян. Как они жили, свидетельствуют исторические документы.

26 марта 1903 года расстрел царскими войсками бастовавших рабочих оружейного завода в Златоусте.

9 января 1905 года (22 января по новому стилю) — начало Первой русской революции. Событие получило название Кровавого воскресенья. В тот день в Петербурге царскими войсками было расстреляно мирное шествие. Люди направлялись к Зимнему дворцу с портретами царя и иконами, чтобы вручить Николаю II петицию об улучшении своего невыносимого тяжёлого положения. В этом обращении говорилось: «Нет больше сил, Государь. Настал предел терпению. Для нас пришёл тот страшный момент, когда лучше умереть, чем продолжение невыносимых мук».

17 апреля 1912 года царские войска расстреляли участников мирного шествия забастовщиков на Ленских приисках, пытавшихся добиться улучшения условий труда.

Так к 1917 году назрела Октябрьская революция.

По мнению отца, если бы 21 января 1924 года не убили В.И. Ленина, то в Коми АССР не было бы тюремных лагерей заключённых, не было бы посёлков чужеземных спецпереселенцев. Под руководством В.И. Ленина 22 августа 1921 года была создана Коми автономная область в составе РСФСР. Коми народ приобрёл государственность и гражданство. Во всех национальных республиках дело шло к тому, чтобы образовалось суверенное управление государством в составе СССР и РСФСР.

Всё изменилось, когда вождём Советского Союза стал И.В. Сталин. В 1930-е годы вся территория Коми АССР была использована для создания лагерей с заключёнными, таёжных посёлков из пригнанных под охраной репрессированных спецпереселенцев.

При сталинском режиме на Коми земле от невыносимых мук умерли сотни тысяч людей разных национальностей, многие из них были осуждены и отбывали срок в лагерях исключительно по национальному признаку.

В 1937–1941 годах десятки лучших сынов коми народа, из числа руководителей и интеллигенции, под флагом борьбы с «врагами народа, троцкистами и националистами» были посажены в тюрьмы, а потом расстреляны как «враги советского государства». Вместо них Москва в лице ЦК КПСС и верховной власти РСФСР назначала своих представителей руководителями партийных и советских органов в Коми АССР. Формально равенство национальностей соблюдалось. Выдвигались на руководящие посты и послушные Москве представители коми национальной интеллигенции.

Эта практика продолжается и по сей день. К примеру, Президент России В.В. Путин лишил народ в национальных республиках права избирать своего регионального лидера, Президент назначает его сам из своей партии «Единая Россия». Так Путин назначил Главой Республики Коми на второй срок Торлопова Владимира Александровича. Я убеждена в том, что на повторных выборах 70–80 процентов избирателей выразили бы недоверие Торлопову В.А.

14 марта 2004 года В.В. Путин был избран Президентом России на второй срок. В.П. Марков был доверенным лицом В.В. Путина. Вот почему вскоре общественный деятель, председатель МОД «Коми войтыр» В.П. Марков был введён в состав Правительства Коми республики и стал получать зарплату как член правительства.

27 сентября 2000 года депутаты Госсовета РК приняли Закон «О внесении изменений и дополнений в Конституцию РК». Тем самым они согласились на уничтожение суверенитета РК. В октябре 2000 года я пыталась выступить на YI съезде коми народа: «Почему на съезде не обсуждается вопрос о лишении нашей республики суверенитета? Почему не референдумом решали вопрос о судьбе национальной государственности РК?» Мне не предоставили слова, а все выступавшие делегаты об этом молчали. На съездах коми народа редко можно услышать критику. В основном звучат хвалебные выступления делегатов в адрес исполкома.