Чтение онлайн

Необходимо не слияние, а интеграция различий – конструктивное многообразие.

Не всякое разнообразие конструктивно. Некоторые политические партии эксплуатируют свободу выбора, предлагаемую конструктивным многообразием, чтобы его же и разрушить. Есть такие антидемократические партии, которые используют демократию. Нацисты так поступили. Партия «Хамас» пытается проделать это сейчас.

Еще и еще раз: взаимное уважение и доверие – ключ к успеху. Я выделяю слово «взаимное». В противовес этому антидемократические партии и религии, проповедующие исключительность своих адептов, провозглашают, но не реализуют доверие и уважение к тем, кто от них отличается.

В атмосфере взаимного уважения и доверия (в объединении различий, а не их слиянии) мы можем работать вместе – не вопреки нашим различиям, а благодаря им. Мы, такие разные, обогащаем друг друга.

Поэтому необходимо научиться практиковать взаимное уважение и доверие. Нужно понять, как их применять к отдельным индивидам, семье, организации, а также на глобальном уровне.

Почему необходимо применять взаимное уважение и доверие ко всему? Потому что все связано. Нельзя проявлять уважение и доверие на индивидуальном уровне, но не в семье; или только в семье, но не в организации, где вы работаете; или в организации, но не в обществе, где неуважение и недоверие уже стали нормой. Так просто не получится, потому что сфера, где уважение и доверие не практикуются, разрушат сферу, где вы их проявляете.

Нельзя создать устойчивую демократическую организацию в условиях политической диктатуры, так же как и диктаторскую организацию в условиях демократии. Рано или поздно одна система подорвет и разрушит другую.

Служение Богу означает любовь, а любовь означает приятие и культивацию различий с помощью взаимного уважения и доверия. Насаждение одинаковости выглядит как попытка интеграции, но оно на самом деле служит дьяволу, а не Богу, потому что абсолютная тождественность не может быть достигнута. Насаждение одинаковости способствует ненависти и разрушению, поэтому это деструктивная, а не конструктивная сила.

После появления этого очерка в моем блоге несколько месяцев назад я получил много откликов от некоторых читателей, которые остались недовольны приведенной в нем аргументацией, которая по сути оспаривает концепцию монотеизма.

Должен сказать, что я не единственный, кого заинтересовала эта идея. Древняя персидская религия зороастризма, основанная Заратустрой [78] , полагала, что и доброе и злое божества равно участвуют в управлении Вселенной.

Религиоведы считают зороастризм дуалистической религией. И знаете что? Я нахожу, что дуализм объясняет многое из того, что меня интересует: смену дня и ночи, вдох и выдох, холодное и горячее, любовь и ненависть, черное и белое… Все, что имеет свою противоположность-близнеца.

Как много еще, чему поучиться…

Около 20 с лишним лет назад я проводил отпуск в местечке под названием «Капитан Лафитт», где-то между Плайа-дель-Кармен и Канкуном в Мексике.

Мы спали на песке в palapas – тростниковых навесах. Там не было ни электричества, ни телефонов, ни телевидения. Мы просыпались на рассвете, ныряли с трубкой, гуляли по пляжу, собирая ракушки, и много разговаривали. На закате садились у костра, продолжали беседу, пели песни и ложились спать.

Мы ели свежевыловленную рыбу и овощи с фермерского рынка. Я никогда не забуду те дни.

В прошлом году я отправился на поиски этого места. Его больше нет. Там теперь стоит мотель – что-то вроде Motel № 6 [80] .

Также около 20 лет назад я съездил с сыном в двухнедельное пешее сафари. Мы шли пешком и сплавлялись на каноэ вниз по реке Замбези. В течение двух недель не видели никого, кроме нашей группы и гида. Мы спали в спальных мешках у костра. Я не забуду ночное небо, усыпанное бесчисленными звездами. Ни до, ни после я никогда не видел столько звезд.

Единственными звуками были звуки природы. Время замедлилось: чудилось, что уже за полдень, когда в реальности было только девять утра.

Что случилось с этими местами?

Я отчаянно пытаюсь их снова найти. Однажды мне показалось, что даже нашел – в отдаленном отеле в Мехико, но не тут-то было: и там на меня как минимум 16 часов в день лилась нескончаемая музыка, чтобы я «расслаблялся».

Знает ли кто-нибудь такое место, подобное описываемым мною? Такое место, которое еще не испорчено человеческими руками, чтобы «улучшить» мои впечатления? Без интернета, без телефонов, без телевизора и (да!) без электричества.

Если таких мест больше нет, пожалуйста, кто-нибудь, создайте новое.

Пожалуйста…

Доктор Ицхак Калдерон Адизес, основатель и директор Института Адизеса (Adizes Institute) в Санта-Барбаре, Калифорния, США, а также руководитель Аспирантуры Института Адизеса по специальности «Внедрение изменений и лидерство» (Adizes Graduate School for the Study of Change and Leadership). С 1975 года занимается разработкой диагностическо-терапевтической методологии осуществления организационных изменений, ныне известной во всем мире как методология Адизеса. Доктор Адизес применяет свою методологию в самых разных организациях с числом работников от 30 до 150 тыс. человек. Его методика организационной терапии помогла и помогает организациям в разных странах мира, в том числе в США, Малайзии, Израиле, Испании, Мексике, Норвегии, а также в России, добиться высоких результатов и занять лидирующие позиции в самых разных отраслях – от банковской деятельности до поставок продовольствия, при этом его клиентами были не только корпорации, но и церковные и государственные структуры. Методология Адизеса изложена во многих учебниках и записана автором на многих аудио– и видеоносителях. На сегодня более тысячи компаний во всем мире применяют методологию Адизеса и более 200 дипломированных выпускников Института Адизеса обслуживают организации в разных странах мира, в том числе в России и СНГ.

Ицхак Адизес признан ведущим мировым экспертов в области менеджмента. По итогам рейтинга «100 лучших консультантов в сфере лидерства» издания Executive Excellence (2008 год), одного из самых престижных деловых журналов в США, Ицхак Адизес занимает 27-е место.

Доктор Адизес читает лекции на четырех языках. Прекрасный оратор, он не раз был основным докладчиком на многочисленных профессиональных конференциях и выступал перед руководителями корпораций более чем в 50 странах мира, в том числе в России и СНГ. Лично консультировал президентов и премьер-министров ряда стран. Статьи доктора Адизеса печатаются в таких известных изданиях, как Fortune, Business Week, New York Times, London Financial Times, а его выступления транслируются многими теле– и радиостанциями, в том числе Public Broadcasting System.