Чтение онлайн

Как человек может быть кротким, если он полон возмущения? Тот, кто полон возмущения, живет, все время считая счета, поэтому он не может быть кротким. Как он может быть блаженным?

Что понимается под блаженным? Что понимается под счастьем? Уверены ли мы, что мы счастливы? Кто счастлив? Я знал людей, которые говорили: «Я счастлив! Я удовлетворен своей жизнью! Я доволен!» Но я также слышал, что они говорили: «Тот человек меня беспокоит! Мне не нравится тот человек! Я не знаю, почему у меня нет того, чего я всегда хотел!» Поэтому, они не счастливы, на самом деле, они лицемеры, вот и всего.

Быть счастливым очень трудно. Для этого прежде всего человек должен быть кротким.

Слово блаженство означает внутреннее счастье не через тысячи лет, а сейчас, прямо здесь, в тот момент, в котором мы живем.

Если мы по–настоящему станем кроткими через неотождествление, то тогда мы обретем счастье. Но необходимо не только не отождествляться с нашими мыслями похоти, ненависти, мести, враждебности, обиды, но также уничтожить в себе Красных Демонов Сета (от перев.: божество древнего Египта), этих психических агрегатов, которые олицетворяют наши психологические дефекты.

Например, мы должны понять, что представляет из себя процесс обиды, мы должны разобрать обиду на части и их проанализировать. Когда человек приходит к выводу, что обида происходит в следствии того, что у нас внутри есть чувство собственного достоинства, гордость, самолюбие, тогда мы стараемся изо всех сил уничтожить «я» самолюбия. Но нам нужно его полностью осмыслить и понять, мы не сможем его уничтожить, если мы его полностью не поняли.

Чтобы можно было уничтожить, человеку нужна Деви Кундалини Шакти. Только она может уничтожить любой психологический дефект, включая «я» собственного достоинства.

Уверены ли мы, что на кого–то не обижаемся? Кто из нас уверен, что он не обижается и не хранит счета? Кто?

Если мы хотим стать независимыми от лунной механичности, мы должны ликвидировать в себе «я» обидчивости и собственного достоинства. Когда человек это понимает, он продвигается по пути, который ведет к окончательному Освобождению.

Только при помощи огня Овена, Ягненка, инкарнированного Рама, Сокровенного Христа, сможем мы поистине сжечь эти элементы, которые мы носим у себя внутри. Мы будем просыпаться по мере освобождения сознания из заключения.

Сознание не сможет проснуться до тех пор, пока оно будет заключено в психических агрегатах, которые в своей совокупности составляют «меня», «я», отделенный катексис. Мы должны пройти Мистическую Смерть здесь и сейчас. Мы должны умирать от момента к моменту, только со смертью может настать новое. Если семя не умрет, растение не родится. Нам нужно научиться жить, освободить себя от лунной наследственности, которая у нас есть.

До того, как мы узнаем свое ОХПО и его уничтожим, мы должны в целом интенсивно работать по отношению ко всем дефектам, так как ОХПО имеет очень глубокие корни, которые уходят в предыдущие воплощения. Чтобы их познать, нужно неустанно работать с Методологией Работы по крайней мере пять лет.

Наша работа должна быть упорядочена и точна в уничтожении наших дефектов. Например, однажды утром в нас проявился дефект похоти, в полдень — дефект гордости, а вечером — дефект злости. Несомненно, мы увидим последовательность событий и проявлений. И тогда, мы себя спросим: «Над каким дефектом нам стоит работать, и как нам работать над дефектом, который проявляет себя в течении дня?»

На самом деле, все очень просто. Вечером, во время медитации, мы переходит на ретроспекцию (при расслабленном теле) событий и проявления эгов в течении того дня. После того, как события были воспроизведены по порядку и пронумерованы, мы продолжаем работу полного понимания.

Сначала мы проработаем одно эгоистическое событие, посвятив ему около 20 минут, затем — другое психологическое событие, которому мы можем посвятить 10 минут, и пятнадцать минут — на другое проявление эга. Время, необходимое для этого, зависит от пагубности и интенсивности эгоистических событий.

После того как события и проявления отделенного катексиса, «меня», были упорядочены, мы можем над ними работать ночью (вечером) или во время медитации спокойно и методично.

В каждой выполняемой работе над тем или иным дефектом, над тем или иным событием, над тем или иным проявлением, мы должны проделать следующие факторы: Обнаружение, Осуждение и Исполнение Смертельного Приговора.

Три вышеуказанных фактора применяются по отношению к каждому дефекту следующим образом:

• Обнаружение: когда видят эго в действии, в проявлении.

• Осуждение или полное понимание: когда все корни эга поняты.

• Исполнение Смертельного Приговора: с помощью Божественной Матери Кундалини, посредством мудрой практики Сексуальной Супер Динамики, эго уничтожается.

Софизм — это лживые рассуждения, которые в чем–то нас убеждают и ведут нас к заблуждению и которые производятся эгом в сорока девяти уровнях подсознания.

Подсознание — это могила прошлого, на которой горит никчемный огонь мысли и в которой созревается софизм для отвлечения внимания. Последнее ведет интеллектуальное животное к отвлечению и поэтому, к засыпанию сознания.

То, что хранится в могиле, это разложение и кости умершего, а могила сделана из очень красивого камня и на ней горит фатальный огонь интеллекта.

Если мы хотим растворить «я», мы должны открыть могилу подсознания и эксгумировать (т. е. выкопать) все кости и разложение прошлого. Могила очень красива снаружи, но внутри она мерзка и отвратительна. Нам нужно стать копальщиками могил.

Очень легко оскорбить человека, обидеть его скрытые чувства, его унизить, когда это делается с предполагаемой целью его исправить на его же благо. Так думают сердитые люди, те кто верят, что у них отсутствует ненависть. Они ненавидят, не зная того, что ненавидят.

Есть много людей, которые стараются изо всех сил в жизни стать богатыми. Они работают, откладывают и борются за превосходство во всем, но тайным побудитель всех их действий — это скрытая зависть, которая игнорируется, которая не выходит на поверхность, которая скрывается в могиле их подсознания.