Чтение онлайн

трагической судьбы российской женщины-матери, ее сыновей – сынов Отечества, его защитников.

Свыше 226 тысяч самарцев не вернулись домой с полей сражений. Они пали смертью

храбрых за честь и свободу Родины.

Эти строки – скромный памятник подвигу сотен тысяч самарцев, большая часть которых уже

ушла из жизни. ...На высоком волжском берегу склонилось над Вечным огнем у Монумента Славы

скорбное лицо матери. И вечерами, когда пламя особенно ярко, в трепещущих бликах света оно

словно оживает.

Вечно гореть здесь, на волжском берегу, этому огню в честь Родины, ее дочерей и сыновей,

недошедших до Победы. Нетленной будет наша память, память о них и вечной – благодарность за

мирную жизнь, ради которой они шли на смерть.

И всегда будут ложиться на гранитные плиты цветы как символ нашей памяти и

благодарности.

ИЗ ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ 80-90-х ГОДОВ

Семь десятилетий страна практически не знала полноценной общественной жизни. Ее

подменяли казенные митинги, собрания партхозактива, верноподданнические демонстрации.

Отдельные попытки вырваться из тугой петли тоталитарной идеологии, как правило, не давали

ощутимых результатов и зачастую заканчивались трагически для инициаторов этих попыток.

Деятельность даже творческих союзов и общественных организаций была предельно

заидеологизирована и направлена на выполнение решений очередного партийного съезда.

Куйбышев не являлся исключением. Казалось, ничто не могло нарушить размеренный и

спокойный ритм его жизни. Хотя город помнил встречу Н. С. Хрущева с куйбышевцами в августе

1958 года, когда незадачливому вождю была устроена обструкция на центральной площади. А в

60-70-х годах в Куйбышеве существовали нелегальные кружки молодежи, участники которых

обсуждали произведения А. И. Солженицына и других запрещенных авторов, обменивались

впечатлениями о зигзагах внутренней и внешней политики СССР. Широкий отклик находила

деятельность нетрадиционных общественных объединений типа Городского молодежного клуба-

62, возникшего в недолгий период хрущевской оттепели.

Провозглашенная в 1985 году Генеральным секретарем ЦК КПСС М. С. Горбачевым

«перестройка» породила в обществе надежды на перемены к лучшему. В апреле 1986 года

Горбачев посетил Куйбышев и Тольятти, побывал на ряде крупных предприятий, выступил перед

тольяттинцами с речью, которая вызвала большой интерес в зарубежных средств массовой

информации. Демократичность, живость мысли и смелость слов партийного лидера произвели

благоприятные впечатления на жителей области. Однако «отец перестройки» и здесь не смог

обойтись без рецидива застойных времен и поддержал «дутый» почин об отработке четырех

выходных дней на строительстве объектов соцкультбыта.

Тем не менее, ослабление идеологического пресса способствовало пробуждению

политической активности у жителей Куйбышевской области. Начинает выходить первый

неформальный журнал «Самара», издаваемый участником диссидентского движения А. А.

Черкасовым. В областной библиотеке создается клуб любителей истории Отечества «Клио-87»,

который проводит обсуждение появляющихся в периодике публикаций о «белых пятнах» советской

истории. Особенно бурно в феврале 1988 года проходил диспут по роману А. Н. Рыбакова «Дети

Арбата» и пьесе М. Ф. Шатрова «Дальше... Дальше... Дальше!». Вел его профессор Куйбышевского

университета Е. Ф. Молевич. Собралось свыше трехсот человек, самый большой зал библиотеки

не мог вместить всех желающих. Люди стояли в проходах и на лестнице. Выступили несколько

десятков человек, и среди них – будущие лидеры демократических организаций города. Дискуссия

вызвала широкий резонанс у общественности и в партийных комитетах города.

Летом того же года на площади Куйбышева состоялись многотысячные митинги,

организованные В. А. Карловым, Т. А. Сойменовой, Д. П. Елфимовым, Р. Ш. Шагидулиным и

другими членами инициативной группы авиационного завода. Их участники выразили недоверие

партийному руководству области и потребовали отставки первого секретаря обкома КПСС Е. Ф.

Муравьева. Достойны всяческого удивления тот порядок и дисциплина, которые царили на

митингах.

Вскоре потребность в организованной политической жизни получила выход в создании

целого ряда объединений, блоков, клубов, а затем и политических партий. В то бурное время

куйбышевцы были ошеломлены появлением народного фронта, дискуссионного клуба, социал-

демократической организации, общества содействия перестройке, народно-трудового союза... В

самой КПСС зреет оппозиционное течение, выступающее за отмену шестой статьи Конституции

СССР о ведущей роли Коммунистической партии, деполитизацию армии и других силовых

структур. Широкой известностью пользовался городской партийный клуб, трансформировавшийся

позднее в областную организацию Демократической платформы, которая стала основой для

создания отделения Республиканской партии. Его члены вместе с представителями

«Демократической России», «Движения демократических реформ», других политических

объединений проводили митинги, демонстрации, собрания, пикеты, вели пропагандистскую работу

среди рядовых коммунистов. Обком КПСС не мог оставаться безучастным к этой деятельности. Е.

А. Кудрин, В. Д. Францев и А. Н. Завальный были исключены из КПСС, а клуб подвергся

массированной атаке в областной и городской прессе.

Наряду с развитием политических процессов стала востребована тяга людей к познанию и

возрождению историко-культурного наследия страны и области. В Куйбышеве разворачивается

движение за возвращение областному центру исторического имени. Его инициатором стал