Сектоведение
Шрифт:
У сайентологов есть специальный приборчик, который называется “эметр” (“электрометр”): [231] датчик, от которого отходят две жестяные банки на проводках; по сути — элементарный детектор лжи. Его использование не допустит неискреннего ответа на подробные расспросы сайентологов. Все полученные сведения фиксируются и сохраняются в банке данных сайентологии. В дальнейшем их могут использовать для шантажа.
По словам американского психиатра Дж. Г. Кларка, на самом деле аудитинги являются тщательно разработанным способом доведения адепта до контролируемого транса. “Цель — заставить человека полностью идентифицировать себя с учением… Чувства любви и верности существуют лишь в отношении сайентологии и Л. Рона Хаббарда лично”. [232]
231
В безграмотной транслитерации наших сайентологов — е-метр
232
Цит. по: Религии и секты в современной России: Краткий справочник. Новосибирск, 1999. С. 156.
Итак, вы сидите, закрыв глаза и держа эти банки в руках, а аудитор спрашивает, что вам вспоминается, что вы видите. Вы, например, вспоминаете, что на вас восемнадцать лет назад кто-то накричал и вам это было сильно неприятно. Аудитор говорит: “Хорошо. Войдите в этот момент, переживите его заново, расскажите его. Теперь еще раз повторите” (гипнотическая техника очевидна). Вы делаете так в третий, четвертый, десятый раз, покуда стрелочка электрометра не покажет ему, что все якобы стерто. Тогда аудитор говорит: “Все, стерто”. Человек открывает глаза, и ему сообщают: “Этого эпизода больше нет, вы от него избавились”. И так как здесь явно используется гипнотическая техника, в конце концов человек начинает испытывать чувство эйфории, говоря с радостью и смехом о том, что когда-то причиняло ему боль.
В действиях отечественных сайентологов есть некие отличия от их зарубежных коллег — например, наши не всегда используют э-метр (отделения секты должны покупать этот прибор в центральных сайентологических организациях, а цену за него заламывают несусветную), но принцип — тот же самый: когда клиент после бесчисленных повторений начинает истерически смеяться, аудитор говорит ему, что это воспоминание стерто. И в другой раз он предлагает приняться за следующее.
Когда таким образом все воспоминания-энграммы “стерты”, клиент становится, как говорит Хаббард, “клиром”, то есть “чистым” — человеком-суперменом, который не страдает всеми перечисленными выше болезнями. У клира якобы невероятная память, его умственные и физические способности во много раз выше, чем у обычного человека, он может полностью контролировать окружающих, которые делают все, что он захочет. [233]
233
Рассказ об аудитинге (одитинге) приводится по свидетельству очевидцев.
В “Дианетике” было описано множество подобных случаев: мистер К. сделал то-то и стал таким-то, а миссис Н. сделала то-то. Хаббарда попросили показать этих людей, и он привел молодую даму, физика по профессии, которая от смущения не смогла вспомнить ни одной формулы, хотя у нее должна была быть идеальная память. Хаббарда попросили повернуться к ней спиной и спросили, какого цвета у него галстук. Она этого тоже не вспомнила. В общем, это стало полным провалом дианетики.
Люди поняли, что все статистические данные, при веденные Хаббардом, чистой воды выдумка. Впоследствии его сын от первого брака говорил, что большую часть своих трудов Хаббард сочинял в состоянии наркотического опьянения, хотя сам Хаббард говорил своим друзьям, что его рукой водила “Императрица” и он написал “Дианетику” при помощи “автоматического письма” за несколько дней.
Ученые провели строгую научную проверку предлагаемого Хаббардом метода, в результате которой выявилась его полная научная несостоятельность. С тех пор Хаббард затаил большую обиду на психиатров, психологов, журналистов и собственно на весь не принявший его учения свет.
Доходы стали уменьшаться, поклонники рассеивались, к тому же рушился второй брак Хаббарда с Сарой. Супруга обвинила его в нанесении ей побоев, истязаниях и во многом другом, и Хаббард отреагировал в своем стиле: он увез их малолетнюю дочь на Кубу и спрятался там. Оттуда он писал доносы в ФБР, что его жена — коммунистка. Чтобы получить ребенка, жена в конце концов забрала исковое заявление из суда.
Из всего этого Хаббард многому научился, и прежде всего он понял, что нужно как можно больше усложнить дорогу к клиру, а чтобы не сталкиваться с налоговым инспектором — “орелигиозить” свое изобретение. В результате родилось новое название — “сайентология”. Это была уже не просто техника гипноза с элементами психотренинга: кроме них, сайентология вобрала в себя оккультно-колдейские идеи Кроули и отрывки из научно-фантастических сочинений Хаббарда.
Происхождение этого термина сам Хаббард объясняет так: слово происходит от латинского scio (“знаю”) и греческого logoV (“слово”) — слово о знании. Возникает вопрос: зачем было создавать такого уродца, если существует слово гносеология, которое означает то же самое? Известный сектовед Джон Атак высказал предположение: есть греческое слово okia — “тень, призрак”, так что, возможно, слово сайентология означает “слово о призраках”.
Хаббард объявил сайентологию религией и за несколько дней написал учебник подготовки пасторов, рассчитанный на двухнедельный курс, после чего пастор получает белый воротничок и сайентологический крест, который надевается на шею.
Этот сатанинский перечеркнутый “крест-накрест” крест взят с рубашки карт Таро, разработанных Кроули. И сюда Хаббард втиснул свой сатанинский смысл.
Сайентология определяется Хаббардом как прикладная религиозная философия, обучающая мудрости и практике управления духом. Дианетика является техникой (читай — методом) в сайентологии. Правда, иногда, ради политических целей, члены организации утверждают, что между дианетикой и сайентологией никакой связи нет.
До появления сайентологии в книге “Дианетика” Хаббард утверждал, что дианетика исцеляет “с гарантией полного выздоровления в любом случае”. [234] Два года спустя он объявил предыдущую технологию “медленной и посредственной”, заявив, что с сайентологией “слепые прозреют, хромые начнут ходить, больные выздоровеют, ненормальные станут нормальными, а нормальные (так и хочется сказать: “станут ненормальными”. — А. Д.) станут еще нормальней”. [235] Вместе с тем он отметил: “Мы открыли ряд новых способов превращать людей в рабов”. [236]
234
См.: Сфера деятельности дианетики //Дианетика. Книга 1, гл. 1.
235
Цит. по: Капкан безграничной свободы. С. 17.
236
Хаббард Л. Р. 20-я лекция Филадельфийских докторских курсов, 1952 г. Цит. по: Капкан безграничной свободы. С. 16.
5. Если можно заставить пепельницу садиться и вставать, то поверишь, что заставишь любого человека сделать что угодно
Прежде чем продолжить рассказ об учении сайентологии, необходимо сказать несколько слов о том, как вербуют в эту секту. Часто дорога в секту начинается с так называемого “Оксфордского теста”. Вам вручают на улице или опускают в почтовый ящик маленький листочек, [237] на котором написано что-либо привлекающее внимание, например: “Познакомьтесь с человеком. Этот человек — вы сами”. В нем предлагается прийти в центр сайентологии (дианетики, Хаббарда и т. д.) и заполнить бесплатно “Оксфордский тест возможностей человека”. Потом специалист его проверит и скажет все, что вам нужно знать про себя. Это обман: на самом деле “Оксфордский тест” не имеет никакого отношения ни к Оксфордскому университету, ни к городу Оксфорду, а составлен он бывшим моряком торгового флота, не имевшим никакого психологического образования.
237
В Санкт-Петербурге на Невском проспекте сайентологические вербовщики предлагали прохожим бесплатно подвезти их до “Центра дианетики-для заполнения “Оксфордского теста”.
Состоит тест из 200 вопросов, многие из которых носят весьма интимный характер. Тест не анонимный — вы пишете в нем ваши имя, фамилию, телефон, адрес, год рождения. И наши сограждане с полным доверием выкладывают о себе все, что только можно, людям, о которых им ничего не известно. Все это фиксируется, заносится в банк данных, и — человек у них “на крючке”. В случае чего можно его шантажировать или иным способом использовать эту информацию против него.
Результат этого теста, независимо оттого, как вы ответите на вопросы, один: вам скажут, что у вас страдает сфера общения. Вам вычертят график, нарисуют кривую: вот видите, со сферой общения у вас неважно. Конечно, у кого из нас нет проблем в этой сфере? Вам скажут: есть замечательный способ решить эти проблемы — запишитесь на тот или иной хаббардовский курс общения. Это — заверят вас — научный метод; он, конечно, может вам показаться дороговатым (в России — порядка 100 долларов), но вы платите за то, что получаете: улучшатся ваши отношения с окружающими, вы сможете их контролировать, сможете вкладывать им в уста те слова, которые вы хотите услышать, вы избавитесь от всех ваших комплексов. Словом, это будет для вас полезно. [238]
238
Одно из наиболее детальных исследований “Оксфордского геста” и всей связанной с ним торговли было проведено мюнхенским учителем и членом Баварского комитета родителей и близких жертв сектантства Карлом Шнайдером. См.: Schneider Karl H. Dossier Scientology. Muenchen, 1996/97 (на правах рукописи).
Сайентологические регистраторы проходят интенсивные курсы агрессивного маркетинга, поэтому неподготовленному человеку очень трудно отказаться от их настойчивых уговоров. Хаббард внушал своим последователям:
Когда человек записывается на наш курс, считайте, что он стал нашим на все времена до конца вселенной… Если человек записался к нам, он взошел на борт корабля, а если он уже на борту, он в равных условиях со всеми нами — победа или смерть в борьбе за победу. Никому не позволяйте отдавать сайентологии лишь часть своего существа… Когда г-жа Патти кейк (англ. “слоеный пирог”) приходит к нам, чтобы мы ее обучали, превратите выражение любопытствующего сомнения в ее глазах в непоколебимую преданность… [239]
239
Хаббард Л. Р. Как сайентологии держаться на плаву (Keeping Scientology Working). 7 февр. 1965 г., переиздано 27 авг. 1980 г. Цит по: Капкан безграничной свободы. С. 36.