Шаг змеи
Шрифт:
Возможно, отсюда — нежелание англичан рассекречивать документы, связанные с полетом Гесса? Ведь представителю правящей династии отводилась в этой комбинации лишь роль гитлеровской марионетки. Не случайно в вышедшей недавно книге сын Гесса обвинял в смерти отца именно англичан. Ходили слухи, что на старости лет тот стал слишком разговорчив…
Итак, миссия Гесса не удалась. Озирис протянул руку, но рукопожатие не состоялось. Если следовать нашей версии, подвел канал «Голден доун» — Туле — английские масоны. Еще раньше неудача постигла членов Мемфис Мицраим, пытавшихся найти ключи к вождям нацизма. Захлебнулась атака на их сознание Восточных тамплиеров. Сгорел Гетеанум Штайнера. Из Италии был изгнан Кроули, долгое время пользовавшийся симпатией режима Муссолини [104] .
104
Чашу терпения властей переполнила странная смерть некого английского поэта. Оказалось, что в ходе кроулианского ритуала он выпил кошачьей крови.
Архивы свидетельствуют: к 1935 году Восточных тамплиеров и им подобные ордена полностью запретили и в Германии [105] .
«Египтяне» отступили. Это подтверждает и судьба барона Зеботтендорфа.
«Брат Маркион»: «Известно, что до основания ордена Туле он был посвящен в Мемфис Мицраим в Турции. Турецкой ветвью этого направления и являются «ден ме» — оборотни. Это организация людей, лишь внешне принявших ислам. Ататюрк и все революционное движение в этой стране — ее творение» [106] .
105
А ведь, по свидетельству генерала Эриха Людендорфа, еще в 1933 году многие масонские ложи пытались спасти себя, перейдя под эгиду Восточных тамплиеров. При этом еврейские слова в ритуалах заменялись немецкими.
106
Документы ложи Великий Восток Турции
Получается, что уже в рамках Германенорден и его филиала Туле барон Зеботтендорф действовал как эмиссар Египетского масонства! Если так, то подозрения гестапо относительно того, кто стоял за этими структурами, были не лишены оснований!
Опять еврейское влияние? Даже здесь? Все же странно… Иудейские истоки Мемфис Мицраим, многие члены которого симпатизировали фашизму… Создатель «Голден доун» Мазере являлся евреем, и одновременно его движение было связано с национал-социализмом… Известно влияние еврейской секты саббатаистов на Кроули… [107]
107
Живший в XVII веке Саббатай Цеви из Смирны объявил себя мессией еврейского народа, но затем, находясь в заточении, перешел в ислам. Последователи ждут его возвращения как сакрального царя иудеев и во всем подражают ему, включая ложное принятие мусульманской веры.
Брат Маркион подтверждает такую «генеалогию»: «Почти все движения современного оккультизма происходят из каббалистики. Школа каббалы Иссака Лурии дала начало и саббатаизму, и движению Франка (подлинное имя — Иегуда Лейб). Именно последователи Франка, который в течение своей бурной биографии обращался в ислам, крестился в католичество, был членом ден ме, создали первые смешанные еврейско-германские ложи. Они назывались «братья посвященные Востока». Именно эти «братья», в свою очередь, породили «Голден доун» и направление Алистера Кроули» {37} .
37
Кроули, подписывавшийся тремя шестерками, тоже немало повлиял на культуру. В наше время его последователями называют себя Давид Боуи, Оззи Осборн, члены группы «Лед Зепеллин» и многие другие знаменитости. В одной из своих песен Осборн обращается к своему учителю напрямик: «Мистер Кроули, я хочу знать, что вы имели в виду». На биттлзовском альбоме «Оркестр клуба одиноких сердец сержанта Пеппера» помещена фотография Кроули.
О том, кто стоял за «Биттлз», пишет бывший сотрудник ЦРУ Джон Колеман: «Никто не обратил бы внимания на шутовскую группу из Ливерпуля и на их двенадцатиатональную систему «музыки», если бы пресса не подняла вокруг них настоящий ажиотаж. Двенадцатиатональная система состояла из тяжелых повторяющихся звуков, взятых из музыки жрецов культов Диониса и Ваала и подвергнутых «современной» обработке Адорно (Adorno), близким другом королевы Англии и, следовательно, Комитета 300».
Мик Джагер из «Роллинг стоунз» посвятил себя сатане именно в «Голден доун». Показательны названия его песен: «Симпатия к дьяволу», «Их Сатанинское Величество», «Заклятия моего брата-демона». Некоторые произведения этой группы сочинялись в ходе сатанинского ритуала вуду. «Творческий процесс» описывался его участниками как спонтанное появление песен, подобно инспирации на спиритическом сеансе.
Многие слушатели описывают свои ощущения от подобных композиций как наркотические. Флирт с сатаной закончился для «Роллинг стоунз» жутким побоищем на одном из концертов. Джагер, воспринимавший магию, как острую игру, ужаснулся. Только тут он понял, что его заклинания с эстрады материализуются. И, возможно, догадался, кем эти заклинания нашептываются.
Немецкий исследователь Йан Ван Хелзинга обращает внимание на еще одну характерную подробность. Уже в течение нескольких десятилетий воздействие музыки на слушателей осуществляется с помощью «маскировки обратного звучания». Неслышимые сообщения записываются в обратной последовательности и таким образом внедряются в подсознание.
В одной из песен группы «KISS» зашифровано: «Сам дьявол бог».
В песне «Queen»: «К черту Библию! Все, что я хочу — магия!»
А вот «перевертыш» «Beatles»: «Начинай курить марихуану и обрати меня против покойника» (сатанисты, страшась имени Иисуса, всегда называют Его покойником).
Среди главных акцентов в рок-культуре — заклинания убийств, самоубийств и разжигание похоти. Меж тем еще в начале ХХ века гебраисты обращали внимание: колебания тела во время молитвы хасидов должны напоминать сексуальные и способствовать соитию бога с его небесной женой, шехиной, дабы зародился наконец машиах. Так что семито-хамитский ритм танца, навязанный современной молодежи, также имеет мистическую подоплеку.
А. Платонов: «…основоположник рока Э. Пресли гордился своей принадлежностью к иудаизму и радовался своей «особой миссии по разрушению Христианства».
Наркоман и содомит Пресли, по мнению христиан, видевших его концерты, представлял собой «ярко выраженный тип сатаниста». Как отмечает исследователь сатанизма Джон Тодд, «все посвящаемые дьяволу пластинки (рок-музыки) одинаковы. Используется чувство ритма, которое развивается соответственно движениям при сексуальном акте. Внезапно человеком овладевает чувство, будто он впал в бешенство, которое часто приводит к истерике». Все это и есть — оголтелое население «страны Мицраим». В нужный момент оно будет брошено в атаку.
Да, Мемфис Мицраим предстает зловещей, таинственной и вездесущей организацией. Видимо, она стремилась возродить не только колдовскую, но и социальную практику Древнего Египта. Ведь реальная власть в этой стране чаще принадлежала не фараону, а Алому совету жрецов. Насаждаемые ими мрачные суеверия и интеллектуальная дезориентация масс позволяли «избранным» веками управлять страной [108] .
Но чем же объяснить неудачу современных последователей «египетской» практики? Какая сила взяла верх?
108
Такая идея не умерла и поныне. Это подтверждает документ, недавно опубликованный Советом Европы. Он называется «Медицина и права человека» и содержит доклад бывшего Великого магистра французской атеистической ложи Великий Восток Р. Лере. Он написал весьма многозначительную фразу: «Страх, владеющий миллионами людей, — это результат умозрительных, может быть, не очень дост >йных, но явно эзотерических построений».
Вот мнение «брата Маркиона»: «В мире существуют две главные ветви масонерии. Одна из них — Мемфис Мицраим — является революционной. Это движение хочет изменить мир, каким бы он ни был. В основу идеологии ордена положена смесь иудаизма и язычества. В высшем, эзотерическом, разряде практикуется занятие Талмудом и каббалой.
Другая ветвь — регулярное масонство, в том числе Шотландский обряд, озабочено организацией и управлением мира. Своих членов, к собственной выгоде, «шотландцы» стремятся поставить в центр этого управления.
Мемфис Мицраим всегда был в контакте с революционными движениями. С Гарибальди, Троцким, итальянскими фашистами, «красными бригадами». Характерно: Кроули являлся членом Мемфис Мицраим и одновременно — активистом ИРА, террористической Ирландской республиканской армии» [109] .
Некоторые специалисты считают: в основе этой революционности лежат мистические представления. Их суть в том, что мiр может жить только в борьбе, в потрясениях, называемых на оккультном языке «равноденственной бурей», вечной борьбой первозданного хаоса и созидательного начала. Именно из этих специфических сфер раздаются обычно призывы к революциям. Заклиная их, им дают разразиться.
109
Сам «брат Маркион» охотно фотографировался в Москве вместе с А. Дугиным и В. Анпиловым.
И тогда фантазии достигают силы причин.
Л. Замойский, исследователь масонства: «В среде «вольных каменщиков» существует тактика, которая называется так: «всегда быть в центре зарождающегося циклона». Она означает введение своих людей в фашистские, коммунистические, демократические, анархистские и прочие структуры. Кстати, каждая из этих идей вызывала колоссальные революционные потрясения. Не являлись ли они лишь очередными попытками глобальной смены концепции развития человечества, причем под единым контролем?!
Лишь один пример: братьями одной ложи были и Сальвадор Альенде, и генерал Пиночет. При любом раскладе один из «своих людей» оказывался наверху. А другим заранее предполагалось пожертвовать. Просто обрубить, как сухую ветвь…» Недаром философ Лосев называл коммунизм, либерализм и прочее лишь различными ритуалами одной и той же сути.
Кстати, документы свидетельствуют: первые ложи Англии современного типа создавались из представителей непримиримых лагерей — роялистов и сторонников парламента [52]. Со спокойным, скорее даже циничным, взглядом на такие вещи со стороны «посвященных» я сталкивался и сегодня. Их совершенно не волнует, например, что перед ними православный человек с иным, чем у них, мировоззрением. Они чаще всего ничего не пытаются доказать и стараются найти какой-либо компромисс, который, как им кажется, может устроить всех. У меня многократно складывалось ощущение, что мои собеседники относятся к нашим различиям просто как к разным отраслям «бизнеса». А раз так, то договориться разумным «бизнесменам» — за масонским круглым столом — всегда возможно.
Проявлялась подобная тактика и накануне революционных событий в России. Ложи были удобным местом надпартийных совещаний представителей различных политических направлений. Для начала дискуссии выдвигалось только одно требование: антимонархизм. П.А. Кропоткин прямо говорил о том, что революционеры из рабочих и буржуазии не смогут договориться — им надо сговариваться на нейтральной почве.
Тут же вырабатывалась и общая тактика. Видная масонка Е. Кускова обозначала точки соприкосновения: «Лозунг — демократическая Россия и не стрелять в манифестирующий народ».
Известный масон Маргулиес так писал в 1922 году о принципах лож: «Это — оптимизм, вера в прогресс человечества, отказ от выбора между крайностями, принятие противоречий как некой реальности и неизменности. Все относительно, и прогресс неизменен и необратим… К этому прибавлялась солидарность (конкретная, житейская), где все зависят от каждого и каждый — от всех. Терпимость (левая рука на плече брата). Примирять антагонизмы и гасить противоречия. Из этого исходит принцип: не отрекаться от главы своего правительства и установленного им режима. Не быть в оппозиции, но быть в гуще событий. Закон молчания и идеал совершенствования».