Шаг змеи
Шрифт:
Из топкого болота роскоши и комфорта уже не вырваться ввысь. Христианство требует духовных усилий, демоны же торопятся с услугами. И требуют только одного: поклонись!
Загнанные христианством в подполье, духи античных богов зашевелились. Они изошли из раскопанных в Риме древних идолов и воплотились в язычески чувственные статуи Возрождения. Это было прелестное Возрождение… бестиария! Постепенно ветхие боги поселились на семи холмах по поддельным паспортам католических святых. И, пленяя своими телесными совершенствами, придали католицизму чувственный, чреватый откровенным идолопоклонством характер. Наполнили его молитву плотскими образами.
Под величественными сводами здешних базилик — целый сонм мраморных фигур. Это отнюдь не преображенные люди православной иконы. Перед вами — существа из плоти и крови.
Итак, надев маски показного благочестия, демоны вновь овладели Римом. Заговор языческих богов удался. И явился мистической подоплекой стремления Вечного Города к земной власти. Основой его патологической ненависти к Истине!
Теперь в Риме охотно принимают ассамблеи Всемiрного совета церквей. Похоже, на роль пастыря разношерстного стада претендует сам «епископ Рима, наместник Иисуса Христа, преемник князя апостолов, верховный понтифик вселенской церкви, патриарх Запада, примас Италии, архиепископ и митрополит Римской провинции, Монарх Ватикана, раб рабов божьих» — папа.
Идея экуменизма в ее ватиканской трактовке возвращает ситуацию первых веков нашей эры. Ты можешь верить во что угодно, только поклонись римскому первосвященнику, провозгласившему себя главой христианского мiра [124] .
Да, предпосылки для подобных амбиций были заложены давно. В 1870 году состоялся Первый Ватиканский собор. Он был созван Пием IX, находившимся под полным влиянием иезуитов. Они и вдохновляли римскую курию на принятие догмата о папской непогрешимости. Итак, Собор утвердил: «Папа непогрешим, как Бог, и может делать все, что Бог делает». Папа может «изменить природу вещей, делать из ничего что-либо. Он властен из неправды сотворить правду, властен без правды и вопреки правде делать все, что ему угодно. Он может возражать против апостолов и против заповедей, переданных апостолами. Он властен исправлять все, что найдет нужным, в Новом Завете, может изменять сами таинства, установленные Иисусом Христом. Он имеет такую силу на небесах, что из умерших людей властен возводить в святые, кого захочет… Если папа изрек приговор против суда Божия, то суд Божий должен быть исправлен и изменен» [125] .
124
А ведь еще Григорий Великий писал: всякий называющий себя вселенским епископом — предтеча антихриста.
125
«Человек провозглашен человекобогом, — пишет преп. Иуетин Попович. — По сути, в догмате о непогрешимости человека открылась главная тайна европейского человека. Европейский человек явно и искренне исповедал пред земным и небесным мирами то, что хотел сказать, то, к чему стремился. Догматом о непогрешимости человека он окончательно изгнал из Европы Богочеловека и воцарил человекобога, а тем самым навсегда предопределил будущее Европы: она неминуемо должна продвигаться по путям непогрешимости человека — европейского человекобога…
Непогрешимому все разрешено, ибо он непогрешим. И если необходимо для достижения определенных целей дозволить грех, он и это сделает. На его путях нет моральных препон и запретов». (Преп. Иуетин П о п о в и ч. Достоевский о Европе и славянстве. М.-С.-Пб., 2002.)
Его земное могущество кажется безграничным! Как у того, кто должен прийти перед Концом Света.
Свт. Григорий Палама писал о еретических догматах Запада без обиняков: «Сии глубины сатанинские, тайны Лукавого». И вот «сии глубины» обнаружились явно: в официальном документе Ватикана «Церковь перед лицом расизма» записано: «Рим призывает христиан вместе с иудеями подготовлять пришествие Мессии».
Католицизм также стал одной из разновидностей ереси жидовствующих. А его богословие — дьяволословием. В сослужении на всех языках и наречиях оно уже вовсю готовит католиков к братству со всеми шаманами и шайтанами мiра сего. К братству во антихристе.
Экуменическое размывание Богооткровенных истин является чем-то схожим с «тепловой смертью» Вселенной. Она наступит после того, как тепло полностью рассеется и температура везде станет одинаковой.
Так не для антихриста ли собирается разношерстная экуменическая паства?
Не его ли опознает Восьмой Вселенский собор, воспринимаемый православными как предшествующий Концу Света?!
Не для этого ли дракона готовится римская колыбель?
Не его ли рождения — от чреватого лжебогом папы — с нетерпением ждет языческий бог первого младенческого крика Ватикан?!
Это теперь страдания евреев во время войны называют «родовыми муками прихода Мессии». Сразу после войны еврейская публицистика называла Освенцим не очень изящно — «задним проходом мира». Затем, заскрипев поднявшимися из земли костями, возникло слово «холокост». В обиход оно вошло только в середине пятидесятых.
Решительно ворвавшаяся из религиозных кругов идея «всесожжения» выдвинула на первый план тему газовых камер и крематориев. До этого о смертоносном газе почему-то не вспоминали. Рассматривались другие разновидности ужасов.
Один из них описал знаменитый «охотник за нацистами» Симон Визенталь: «В последнюю неделю марта (1946 г.) в румынской прессе появилось уникальное сообщение: в маленьком румынском городке Фольмигене со всей торжественностью была совершена церемония погребения на еврейском кладбище 20 ящиков мыла… На ящиках стояла надпись R.J.F. — «чистый еврейский жир» [35].
В 1990 году израильский «эксперт по холокосту». Шмуль Краковский сообщил, что мыло из евреев, естественно, является выдумкой… Однако не тут-то было. Уже в наши дни история продолжилась. «Некий предприниматель Моше Яхолом объявил о продаже на аукционе в Тель-Авиве запасов мыла, изготовленного в немецких концлагерях из праха евреев. Начальную цену поставил по 200 долларов за кусок» [126] {45} . В наше время появилась обширная литература, в которой скрупулезно доказывается техническая невозможность умертвления названного количества людей «газовыми» методами [127] . «Мыло из евреев» и газовые камеры — примеры из одного ряда. Однако Клод Ланцман рассуждает о лжи и истине по-своему и подводит к главному выводу-перевертышу: «…Апокалипсис описуем и даже сильно напоминает голливудское шоу, спектакль, тогда как Освенцим невыразим и непредставим, а значит, книга Апокалипсис — ложь, а с нею и Евангелие. Освенцим есть опровержение Христа».
126
С. Кара-Мурза. Евреи, диссиденты и еврокоммунизм. М.,2002.
45
Свои невинные жертвы иудаизм называют «шоа». Теперь на их крови возник настоящий шоа-бизнес. После того как многие евреи стали профессиональными жертвами порожденного их собратьями нацизма, после того как колоссальные суммы Израилю выплачены Германией, после того как заставили это сделать Швейцарию, после того как даже французы раскошелились на одно символическое евро (нынешнее Французское государство признано преемником режима Виши, отправившим в концлагеря полторы тысячи евреев), возникла новая идея. Сейчас поднят вопрос о том, чтобы считать евреев жертвами коммунизма. Как они назовут их? Жертвами красного молоха? Это не столь важно. Существеннее подоплека: «Как сообщили ИТАР-ТАСС и другие агентства, Всемирный еврейский конгресс объявил о намерении «начать деятельность по возвращению имущества», якобы отобранного большевиками у российских евреев после революции. 1 июля 2000 года спикер израильского парламента (кнессета) Авраам Бург обратился к одной адвокатской группе в Нью-Йорке с письмом, содержащим предложение начать с Россией «переговоры о возвращении еврейского имущества». Скоординированную программу «возврата имущества» готов составить Российский еврейский конгресс (РЕК), как об этом заявил исполнительный директор РЕКА.Осовцов» («Русский Вестник», № 29–30, 2000).
127
Бумаги бывшего Особого архива СССР, где хранится инженерная документация Освенцима (и где, кстати, работал Ж.-К.Прессак), не подтверждают популярной версии массовых кремаций.
Швейцарский исследователь Юрген Гроф пишет: ныне на «свободном Западе» можно безнаказанно сомневаться в бытии Бога, но в существовании газовых камер — ни за что! Гроф задается вопросом: от кого же, если не от Христа, ожидают спасения такие, как Ланцман? И дает ответ: «От иудейства, ставшего благодаря Освенциму коллективным мессией!» {46} . Лукавая комбинация диавола!
Вот на чьем пути стоят кресты Освенцима! Вот чьим тайным первосвященником вернулся Гитлер в послевоенную историю!
46
Что касается образа коллективного мессии, то идет он еще от учителя Энгельса Мозеса Гесса, которого считают основоположником многих идей сионизма, коммунизма и «богословия революции» одновременно. Именно ему принадлежат слова: наш бог не что иное, как человеческая раса… Естественно, гои к ней не относятся. Для укрепления этой расы и нужен антисемитизм, необходимы мифы о холокосте — чтобы вернуть евреев еврейству…
У Гитлера была подобная идея: «…рождество станет рождеством Нашего мессии — героического и вольнолюбивого духа нашего народа» [108].
Эон Гора, или Вельзевул — повелитель мух [128]
Что за соблазн таил в себе райский плод? «Будете как боги»… Так человеку было предложено поверить в свое восходящее развитие.
«…саму идею эволюции предложили отнюдь не Лайель с Дарвином. Эта идея по древности почти современна человечеству. В раю человеку и было предложено пойти эволюционным путем — самостоятельно, наперекор Творцу, доразвиться до бога. С тех пор эта змеиная философия мертвой хваткой вцепилась в человеческую мысль и грешное сердце. Диалектика, эволюция, прогресс, гуманизм все эти ядовитые плоды висят на одном и том же дереве познания…» [129] .
128
Инквизиторы толковали это имя диавола в том значении, что мухи обозначают грешные души, отпавшие от Бога.
129
См.: Священник Тимофей. Две космогонии. М.‚1999.
Сколько их, «великих» философов и мыслителей, только и думали: как бы перелезть через забор райского сада! Взять хотя бы Декарта. Ему показалось, что он и перелез, и откусил: «Во время своего пребывания с розенкрейцерами Декарт получил типичный опыт гностического озарения. Он говорит, что во сне он внезапно был захвачен Духом Истины, который открыл перед ним сокровищницу всех наук. Там ему была открыта доктрина, являющаяся краеугольным камнем философии, а именно то, что принцип знания надо искать в себе самом, не в рассуждениях философов, а в интуитивном видении поэтов. Идеи человеческого разума совершенны, отделены от всякого объекта… В свете своего гностического озарения Декарт пришел к пониманию, что «наука… должна быть творчеством одного мастера, как… религия является произведением одного Бога». Иными словами, наука должна заменить религию, а Декарт — Бога» [68].
Для тех, кому не терпится ждать урожая эволюции, есть еще один заманчивый плод. Революция! Созревая, эта скороспелка тоже краснеет. Наливается кровью.
«Дьявол — первый вольнодумец и спаситель мира. Он освободил Адама и ставит печать человечности и свободы на его челе…» — это не просто эффектная фраза. Масон Михаил Бакунин говорил о духовном смысле грядущей революции со знанием дела: «…нам придется разбудить дьявола в людях, чтобы возбудить самые низкие страсти».
…Начинался 1905 год. В далеком Каире Алистер Кроули, этот поклонник Жака де Мале и Чарльза Дарвина, уже получил сатанинское откровение демона Айваса… Делай, что хочешь!