Чтение онлайн

Как так получилось: жить в согласии полноценной супружеской жизнью почти двадцать лет, потом практически без проблем и довольно легко разойтись, и еще почти через десять лет еще более просто сойтись!?… Процедура переезда свелась к тому, чтобы сын собрал приятелей для перевоза отцовских вещей к матери. Нахождение ему гаража на новом месте было единственным условием для выполнения скорейшего переезда.

Семейные отношения – это очень сложная субстанция, в которой много факторов влияет на то, какими они будут. Совместимость пары – один из важнейших показателей, которые оказывают влияние на отношения в целом, на их построение и развитие. Совместимость пары обычно понимают, как способность людей существовать в гармонии.

Психологически реинтеграционные механизмы супружеской толерантности имеют важную особенность: они способствуют восстановлению личностных связей между супругами и членами семьи после ситуационных, частичных разрушений. Использование в супружеской жизни восстановительных механизмов выводит отношения на новый качественный уровень. Механизмы реинтеграции, как и интеграции, являются системообразующими, так как способны трансформировать новые внешние и внутренние факторы в условия функционирования семьи и супружества на новом содержательном уровне. Умение попросить прощение и прощать, то есть извиняться и извинять – проявляется в навыке осмысленного обнаружения и признания в сложных конфликтных ситуациях своей части не правоты или вины, выражавшейся в ошибочных действиях, суждениях, эмоциональных реакциях. Восстановление интегративных связей отношений основано на двухстороннем механизме выхода из «зоны ошибок и непонимания» или эмоционального разлада, на взаимной уступке, когда супруги способны обойтись без полного удовлетворения желаний. Для включения и использования этого механизма нужна, с одной стороны, некоторая самодостаточность, а с другой – достаточная непритязательность.

Так получается, что наши герои, ведя позитивную супружескую жизнь, включая сексуальную, интересную и интенсивную, расстались на излете физических интимных отношений.

С течением времени их сексуальное удовольствие, особенно с духовным профессиональным развитием, все дальше уходило от «простого нажатия на кнопку» и становилось менее значимыми, чем удовольствия, которые принято называть интеллектуальными. Для продолжения духовной интеллектуальной жизни на том этапе они не были остро необходимы друг другу. Взрослым детям теперь уже не требовалась опека обоих родителей. Общих интересов и единой цели в совместной жизни не стало, а спать и творить в разных комнатах наскучило и, вероятно, было не совсем удобно в глазах взрослого сына.

…Время лечит. Пришло время переоценки их отношений. Арина и Григорий отлично осознавали свою духовную совместимость, которая отличалась согласованностью целеполагающих компонентов их поведения, жизненных установок, потребностей, интересов, взглядов, оценок, мнений. Такое понимание супружеской совместимости близко к понятию удовлетворенности браком. Действительно, в данном случае совместимость можно истолковывать как согласованность установок, сходство духовных укладов супругов, соответствие характера, слаженность представлений о функциях семьи – то есть, в принципе, все это можно обозначить как представления о семейной жизни, а реализация этих представлений в супружестве и определяет оценку супругами собственного брака, их удовлетворенность семейными отношениями.

Интеллектуальная (духовная) совместимость пары – вещь сложная и неоднозначная. Во-первых, она определяется частотой, с которой один способен понять эмоции и желания другого, то есть насколько хорошо пара знает друг друга. Совместимость такого типа проявляется также в умении заинтересовать партнера интеллектуально, личностно развиваться параллельно с ним. Человек не может во все времена оставаться точно таким, каким он был в молодости, в зрелом или пожилом возрасте. Взрослея, мы не только начинаем разбираться во многих вещах, мы интенсивно получаем опыт, и это развитие заставляет нас переоценивать жизненные события. Чем старше мы становимся, тем чаще задумываемся, совместимы ли мы интеллектуально, потому что совместимость пары такого типа очень важна в семейных отношениях.

Общность судьбы, когда у супругов формируются представления, навыки, привычки именно семейного, а не индивидуального удовлетворения потребностей; собственное благополучие воспринимается как забота о супруге и семьи в целом; развивается супружеское доверие, проявляющееся в том, что противоречия смягчаются или снимаются за счет взаимных уступок; ощущение «общности судьбы» обусловлено тем, что супруги играют большую роль в удовлетворении потребностей каждого. Толерантность становится характерным признаком такого супружества и может обойтись без «интимной близости».

Словосочетание «интимная близость», обычно описывающее сексуальные отношения, в данном раскладе приобретает совершенно иной смысл. Интимный – значит, глубоко личный. Отношения платонической любви также подразумевают глубоко личный контакт, однако если в обычном понимании в проявлениях любви есть как духовные, так и телесные стороны, то в платонической существует исключительно духовная, интеллектуальная, эмоциональная стороны. Платонические отношения бесценны как эмоциональный опыт, где люди как бы создают сценарий своей будущей личной жизни, раскрывает свои идеалы и представления.

Товарищеский (дружеский) супруг хочет быть сотоварищем и ищет для себя такого же спутника, с которым мог бы разделить повседневные заботы. Он не претендует на романтическую любовь и принимает как естественное обычные заботы семейной жизни. Возникает желание сохранить в браке определенную дистанцию по отношению к своему супругу, стремиться избежать излишней интимности в отношениях и иметь уверенность в уважении к этим требованиям.

Американский писатель Вуд писал: «Удачный брак это нечто гораздо большее, чем умение найти подходящего человека, это и способность самому быть таким человеком».

Духовное общение супругов позволяет им согласовать жизненные позиции, ценностные ориентации, взгляды на окружающий мир и свое место в нем, интересы и мотивы социального поведения. Уважение и терпимость к другому человеку позволяют не разрушить брак даже тогда, когда страсть и любовь уйдут. Совместимость – чаще всего плод нашей воли и чувств, сознания и поведения. Создавать ее приходится без перерывов: ведь люди все время меняются, делаются другими, меняются уклад жизни, привычки, характеры, взгляды, пристрастия, и ко всем этим переменам надо уметь приспосабливаться.

Любовь – стихийная сила, ее нельзя придумать, она приходит и уходит сама. Любовь это дар судьбы – одна из главных сторон жизни человека, однако, не вся его жизнь! Настоящая любовь – это наивысшее счастье, чувство и состояние полного, высшего удовлетворения, даже несмотря на то, что любовь может быть драматичной и, как правило, заканчивается трагически. Как сказала Зинаида Гиппиус: «Любовь – одна, настоящая любовь несет в себе бессмертие, вечное начало; любовь – это сама жизнь; можно увлечься, изменить, вновь влюбиться, но истинная любовь всегда одна!» По щемящим душу словам великого русского поэта: Любовь обманная страна и каждый житель в ней обманщик, Любовь волшебная страна и только в ней бывает счастье. Истинная Любовь не может быть бесконечной, она проходит, погибает, и погибает не от физического, а от душевного истощения, и тогда без нее жить невозможно: она кончается ядом, в омуте или на рельсах под колесами поезда. Большинство из нас, к великому сожалению, это счастье обходит стороной.

Так подучилось, что спустя почти сорок дет Снежана отыскала в «Одноклассниках» знакомые ей лицо и имя, завязалась переписка. Через несколько лет она, вспоминая свою молодость, написала рассказ в виде письма к другу:

…Он ушел. Так мне было грустно, что это был только сон! Я долго и горестно ревела… Говорят поцелуй во сне – к разлуке, у меня это подтвердилось… Мне казалось, что моя жизнь завершена! Так больно никто в моей жизни мне еще не делал, и у меня наступил какой-то шок от этой боли… Я даже побывала на платформе, где рядом с рукотворным морем ходили электрички, и посидела там, – не знаю, сколько времени, представляя, что произойдет, если я «нечаянно» упаду под колеса… Я никогда не была богобоязненной, – так воспитали, но тут почему-то ясно и живо ко мне пришла картинка плачущего ребенка. Мордашка заляпана чем-то и по этой рожице текут большие, настоящие, взрослые слезы! Предали его мать, а наказан ребенок! Нет! Это большой грех оставить ребенка без матери. И там же я решила, что у меня обязательно еще будут дети! И моя не истраченная любовь должна быть направлена на них, а не на мужчин!