Чтение онлайн

«Он спросил: «Сколько стоит?» — «Шестнадцать долларов». Он дал мне двадцать, и я вручил ему свои книги. Итак, в кармане моем было двадцать долларов и сорок рупий. Я не знал, куда идти и где найду ночлег.

Но Кришна предоставляет нам все необходимое. Эти американские юноши помогают мне. Однако я считаю, что и мои соотечественники должны присоединиться к этому Движению и проповедовать со всей решимостью. Люди получат благо, а это самое важное. В противном случае все они будут сбиты с толку — так много мошенников промышляет вокруг. Честно говоря, за последние две сотни лет сюда приезжали очень многие свами, но ни одному из них не удавалось создать преданного Кришны. Это исторический факт. Что вы думаете об этом, Шукла? Вы изучали этот вопрос. Всевозможные свами, йоги, ученые приезжали и рассказывали о «Бхагавад-гите», но никто из их последователей не стал преданным Кришны».

Доктор Шукла считал, что причина в том, что все они пытались не переходить на личности, пытались дать общее представление об учении.

«Как бы то ни было, — сказал Прабхупада, — они были великими учителями, но не смогли создать ни одного преданного. Но мы стараемся проповедовать традиционную культуру Индии. Поэтому все индийцы, присутствующие здесь, должны объединить с нами свои усилия и не должны сбивать с толку неосведомленную публику».

Доктор Шукла был рад рассказать об успехах индийцев, занятых в системе образования западных людей. «Мы начали преподавать курс по вашей «Бхагавад-гите» в Университете

Джорджтауна, где я работаю. До этого мы преподавали санскрит, используя некоторые части «Махабхараты» и «Панча-тан- тры», но «Гиту» до этого мы не использовали. Мы решили на втором курсе полностью заняться изучением «Гиты». Ваш вклад невозможно переоценить».

Он испытывал глубокое чувство благодарности к Прабхупаде и за «Шримад-Бхагаватам». «Все мы знаем, как удивительна эта книга. И прежде всего я обратил внимание на отсутствие опечаток и ошибок в тексте. Я испытал истинное наслаждение от чтения этой книги. Это не так существенно для тех, кто не знает санскрита: они не могут разглядеть ошибки в переводе и вынуждены проглатывать все, что им предлагают недобросовестные переводчики. Ваш перевод очень точный. Чувствуется высокий уровень. Если силен разум, то будет сильным и дух». Он добавил, что библиотека их университета уже приобрела все книги Шрилы Прабхупады.

Шрила Прабхупада попросил Пушта Кришну Махараджу принести список университетов, разместивших заказы на книги, чтобы г-н Шукла смог убедиться, как принимают наши книги в университетах по всему миру. Слова признательности, произнесенные ученым, и сам факт того, что он ввел изучение книг Шрилы Прабхупады на своих курсах, были доказательством того, что книги Шрилы Прабхупады, его стиль изложения постоянно подталкивали представителей научного мира к тому, чтобы воспользоваться ими в своей работе. Один такой влиятельный ученый, как доктор Шукла, мог привлечь внимание к посланию Господа Чайтаньи тысячи своих учеников.

Через некоторое время даршан подошел к концу, и Шрила Прабхупада проследил, чтобы каждому положили прасад. Этот разговор воодушевил преданных на проповедь, да и сам Шрила Прабхупада был очень рад представившейся возможности обратиться к образованному и восприимчивому собеседнику.

6 июля 1976 года

Сегодня преданные празднуют десятую годовщину со дня основания ИСККОН. Шрила Прабхупада пошел на прогулку, как обычно, затем вернулся в храм, чтобы принять участие в утренней программе.

Тема сегодняшней лекции — любовь. Шрила Прабхупада сказал, что любовь является наисильнейшим стимулом для деятельности человека. Если в сердце живет любовь, она будет подталкивать человека сделать что-то для объекта своей любви. В нашей материальной жизни мы также совершаем множество поступков, потому что испытываем любовь к своей семье, друзьям и другим людям, но очень часто мы сталкиваемся с разочарованиями на этом пути. Но в выражении своей любви к Кришне мы никогда не будем разочарованы. Но и в том, и в другом случае проявлением любви является деятельность.

Шрила Прабхупада привел два примера, чтобы проиллюстрировать этот принцип. Первый пример был связан с Санатаной Госвами. «Он сказал: крипа кари йади море карийачха удд-хара. «Я знаю, что только по Твоей милости я смог оставить занимаемое мною положение, предложенное майей. Теперь расскажи мне, в чем же состоит мой настоящий долг». Так говорит преданный. Он никогда не скажет: «Наконец-то я избавился от семьи, на мне не лежит никакой ответственности, поэтому я буду просто есть прасад и спать». Нет. Он так никогда не поступит. Наоборот, он будет в сотню раз активнее, чем был прежде, когда был семейным человеком. Это называется преданностью».

Второй пример был из его собственной жизни: «Я не хочу никоим образом хвалить себя, но не могу не рассказать о своей жизни. Я уединился во Вриндаване, и когда мне исполнилось семьдесят лет, я подумал, что есть еще одно дело, которое еще никому не удавалось. Тогда я поехал в Америку. Сегодня мы отмечаем десятую годовщину этого Движения». Все преданные возликовали. «По крайней мере с точки зрения земного времени… Если бы я не взял на себя эту ответственность… Когда я поехал, многие друзья говорили мне, что я умру по дороге.

«Ничего страшного, — подумал я тогда. — Смерть все равно неизбежна: почему бы не попробовать?» Такого рода мысли посетили меня тогда. В самом начале Санатана Госвами сказал: апана крипате каха картавйа амара — «Что мне следует делать?» Неважно, сколько вам лет, старый вы или полны сил. Вы можете выполнять указания Верховной Личности Бога, Чайтаньи Махапрабху и своего гуру. Это настоящее преданное служение — взять на себя ответственность и работать в полную силу. В этой связи Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакура объяснил стих вйавасайатмика буддхир экеха куру-нандана баху-шакха хйананташ на буддхайо вйавасайинам: «Мой единственный долг состоит в том, чтобы выполнить указание своего Духовного Учителя». Я не против того, чтобы отправиться в ад или вернуться в духовный мир, обитель Бога. Вся моя жизнь предназначена для того, чтобы выполнять указания старших преданных. Только в этом случае наша жизнь увенчается успехом. Большое спасибо».

*

Члены Института Бхактиведанты снова запланировали встречу со Шрилой Прабхупадой на время, когда я проводил ему сеанс массажа. Он расположился на матраце, сидя в гамчхе, и я натирал все его тело сандаловой пастой и горчичным маслом, пока он обсуждал проблемы происхождения жизни и развития материи, имеющей контакт с душой.

Сварупа Дамодара прабху начал разговор с вопроса о прадхане, изначальном состоянии материи. В одной из глав его книги должен обсуждаться этот вопрос — наряду с некоторыми другими, затрагивающими тему творения Вселенной. Поэтому он хотел составить как можно более ясное представление о самых различных стадиях развития матери

ального проявления и законов, регулирующих эти процессы. Он сказал, что из описаний, приведенных в «Шримад-Бхага- ватам», они уяснили, что прадхана является средоточием не-проявленных материальных элементов и что именно из прадханы проявляется махат-таттва. Эти два состояния отличаются друг от друга, потому что все двадцать пять элементов, включая время, проявлены в махат-таттве. На этой стадии все живые существа внедряются в материю, оттого что Господь Вишну бросает на них Свой взгляд. Их интересовало, какая именно связь существует между Господом и этими двумя состояниями материи.