Чтение онлайн

Рупануга добавил, что во время одного из круглых столов с учеными они бросили ему вызов: «Проведите эксперимент и докажите, что вы правы!»

Садапута хотел понять, была ли какая-то польза от экспериментов Джагадиши Чандра Боза, который в свое время доказал, что растения обладают сознанием, и ему подобных людей.

Прабхупаде показалось, что это будет уместно: «В Калькутте есть Институт Боза. Можете съездить туда и посмотреть, что полезного у них есть. У них все оборудование, которое демонстрирует, что растения чувствуют. Все уже готово, нужно только воспользоваться этим».

За последние два дня пришло несколько писем. Балаванта прабху прислал свой отчет Джи-Би-Си по юго-восточной зоне. Он подробно рассказал о результатах проповеди и финансовом состоянии в каждом храме. Также он вложил в конверт несколько фотографий Божеств Гаура-Нитай, установленных в храме при ферме на Миссисипи. Также в письме содержались новости с фермы в штате Теннесси. Отчет, в основном содержащий оптимистическую информацию, был наполнен эпитетами в превосходной степени, особенно когда речь шла о проектах ферм.

Он рассказал, что в Теннесси в настоящее время живут двадцать три преданных, которые прилагают все усилия, чтобы воплотить в жизнь идею самодостаточного хозяйства. Они намололи около трех тонн муки. Кукуруза и овощи уже растут, вскоре будет посажен рис. Он добавил, что коровы дают достаточное количество молока. «Они планируют превратить свое хозяйство в первую абсолютно самодостаточную ведическую деревню на Западе». Он также написал, что преданные очень хотели бы получить от Прабхупады трансцендентное название для своей фермы.

В Новом Орлеане и ферме на реке Миссисипи, расположенной поблизости, также живут чуть больше двадцати преданных, регулярно занимающихся духовной практикой. Он с воодушевлением написал о том, как идут дела в ятре Нового Орлеана. «Ашрам брахмачари очень крепко стоит на ногах. Он состоит из пятнадцати самоотверженных воинов армии санкиртаны. Они все делают вместе. Они вместе едят, вместе спят, утром поднимаются на службу и посещают утреннюю программу, а затем вместе выходят на улицу распространять книги. Они дисциплинированны, смиренны и очень счастливы. Мне кажется, что этот стандарт для ашрама брахмачари должен быть введен в каждом храме». Единственное, что беспокоило его, — это поклонение Божествам. Там на семи алтарях служило всего три брахмана.

На ферме Божества Шри Шри Гаура-Нитай принимают по шесть полных арати, несмотря на то, что во всем храме всего пять брахманов. Он прислал снимок с изображением этих Божеств среди пышного убранства алтаря. Как и на других фермах, здесь эффективно работает программа по защите коров, что обеспечивает всех преданных таким количеством молока, что их уже начинает волновать вопрос о том, что делать с излишками. Он также добавил, что прочел несколько книг о коровах. «Я натолкнулся на одну статью, в которой говорилось, что в Америке коров не убивали до 1880 года, когда начали развиваться крупные мегаполисы и индустрия, которая подтолкнула фермеров к этому шагу. До этого коровы умирали естественной смертью и использовались только для получения молока и кожи».

Центр в Майями нельзя назвать сельскохозяйственным, хотя он и расположен на открытой территории. Описание, приведенное Балавантой, заставило нас думать, что это рай на Земле. «Здесь есть все, что нужно человеку для счастливой жизни. Я не видел ничего подобного, разве что бомбейский храм… Повсюду растут деревья манго и другие экзотические фрукты, которые время от времени собирают преданные, чтобы предложить на алтаре Божествам. Коровы мирно пасутся на лугах, обеспечивая всех преданных молоком, которое, опять же благодаря стараниям преданных, превращается в удивительные сладости для предложения Гаура-Нитай. Абсолютно бесстрашно гуляют павлины, напоминая трансцендентную землю Вриндавана. Огромные поля календулы дарят цветы для алтаря, а жасмин распространяет восхитительное благоухание повсюду, как в Майяпуре. Идет посадка кокосовых пальм, выкопан водоем, заполняющийся водой из подземных источников».

Балаванта упомянул об огромной сумме, инвестированной в этот проект, отметив, что Кришна присылает все необходимое. Руководители храма, Нарахари дас и Рагхава дас, делают все, что от них зависит, чтобы снизить накладные расходы на содержание храма, и одновременно заботятся об увеличении санкиртаны. Несмотря на то, что обустройство храма отнимает много сил и энергии, преданные распространяют по тридцать тысяч журналов, доход от продажи которых составляет 36000 долларов ежемесячно. Балаванта рекомендовал Шриле Прабхупаде не проезжать мимо Майями, когда он соберется в Америку с очередным визитом.

Далее он написал несколько строк об Атланте. Он спросил совета, так как ему казалось, что центр нужно перенести поближе к городу. В Хьюстоне наше Движение нашло теплый прием и поддержку со стороны индийской общины. Множество индийских семей приходят в храм на ежедневные программы и очень серьезно относятся к духовной практике, повторяя мантру и следуя принципам. О Гейнсвилле он написал только то, что Сва-рулу Дамодару прабху и Садапуту прабху очень тепло встретили в местном университете. Не так давно Балаванта основал политическую партию «На Бога уповаем», которая не долго просуществовала. И сейчас он сравнивал свой опыт политической деятельности с развивающейся научной деятельностью преданных. «Я вижу огромное поле деятельности для наших проповедников. Эта почва намного благодатнее, чем политика, потому что лишена той грязи и пороков, которыми изобилует политическая игра. Более того, преданных очень тепло встречают благодаря тому, что они сами являются докторами наук. Если они будут продолжать в этом же духе и напишут книгу, то очень скоро будут иметь подлинное влияние на интеллектуальное сословие западного общества».

Шрила Прабхупада был доволен отчетом, успехами его храмов и ферм. Он дал несколько очень полезных советов в отношении того, как лучше организовать взаимоотношения между различными духовными укладами. «На фермах должны жить преимущественно грихастхи. Брахманы и санньяси должны жить подаяниями грихастх. Они зависят от грихастх, а последние, в свою очередь, опекают их, словно это их дети. Как ребенок не может быть бременем для родителей, так брахманы и санньяси не могут быть бременем для грихастх».

Он назвал ферму в Теннесси «Мурари-севака», «место, где поклоняются Мурари».

Ему очень понравилось фото Божеств на ферме в Миссисипи, которых он назвал «изумительными». Божествам нужно очень хорошо поклоняться, одевать Их и кормить. Также он дал рекомендацию, как решить проблему, связанную с использованием излишков молока. «По поводу избытка гхи вы можете установить контакт с бостонским рестораном. Они наверняка смогут приобрести его. Продавайте гхи, и у вас будет отличный доход. Если это возможно, то откройте ресторан в Новом Орлеане. Можете направить в Бостон своего человека и посмотреть, как у них все организовано».

Он нашел интересным замечание Балаванты по поводу коров. «Как можно глубже изучи историю убийства коров на Западе и используй полученные знания в проповеди».

Ему очень понравилось описание центра в Майями. Когда мы недавно прибыли в Вашингтон, преданные из Флориды прислали добрый запас молодых кокосовых орехов. Прабхупада наслаждался их соком каждый день после сна, словно находился в Индии. У него было несколько практических соображений о том, как использовать все, что посылает им Кришна. «В Майами растет много кокосов и манго. Я наслаждаюсь соком кокоса, привезенного из Флориды. Больше всего мне нравятся оранжевые кокосы. Я принимаю по одному в день. Из зеленых манго вы можете делать маринады. Нарежьте их на кусочки и посыпьте солью и куркумой. Затем высушите их на солнце и залейте горчичным маслом. Таким образом они могут храниться годами, и с ними ничего не будет, зато вы сможете наслаждаться их вкусом круглый год. Если закончатся овощи, то вы можете есть эти заготовки с пури. Также можно готовить маринады из смеси манго и чили. Если смешать маринады манговый и чили, то получится очень вкусная смесь. Если судить по твоим описаниям, храм в Майами очень красив и своими павлинами и водоемами похож на Вриндаван. Кришна даст все, что необходимо, не беспокойтесь. Искренне трудитесь и будьте счастливы».