Возвращение силы рода
Шрифт:
Но нет, не всё так просто.
Потому что:
• Ни для одной философской концепции не существует совершенной аргументированной доказательной базы.
• НИ ОДНА (!) философская система из всех известных сегодня человечеству не может предоставить безупречных, исчерпывающих доказательств своей истины тому, кто их требует.
• Ни в одной научной, теологической, религиозной, нигилистической, агностической, гедонистической и любой другой системах нет абсолютных доказательств их утверждений.
• Никто из философов, будь он всемирно известный учёный, отрешённый монах-аскет, удачливый богач-миллионер, циничный лентяй-гедонист или кто бы то ни был ещё, не сможет с полной гарантией доказать правоту именно своего взгляда на мир. Потому что у каждой философской системы есть так называемый доказательно-логический предел – необходимость в принятии на веру определённых аксиоматических утверждений, доказательство которых не представляется возможным.
За примером далеко ходить не надо: современные учёные утверждают, что Вселенная произошла в результате Большого взрыва.
«Сам термин “Большой взрыв”, описывающий момент рождения Вселенной, придуман одним из противников этой теории, астрономом Фредом Хойлом. В своей лекции в 1949 году он заявил: “Эта теория основана на предположении, что Вселенная возникла в результате одного-единственного большого взрыва и потому существует лишь ограниченное время. Эта идея кажется мне совершенно неудовлетворительной”. После публикации лекций Хойла словосочетание “Большой взрыв” обрело огромную популярность и, что называется, “пошло в народ”» [Физика для ватников: восстанавливаем утраченное. URL:.
«По современным представлениям, наблюдаемая нами сейчас Вселенная возникла 13,77 ± 0,059 млрд лет назад из некоторого начального сингулярного состояния и с тех пор непрерывно расширяется и охлаждается…» [Современные представления теории Большого взрыва и теории горячей Вселенной // Все о космосе. URL:.
Так утверждает официальная наука. И мы, как пытливые исследователи, можем задать учёным вполне справедливые вопросы: «Откуда это сингулярное состояние возникло? Что или кто предшествовал Большому взрыву? Почему этот взрыв сингулярности вообще случился?»
Мы имеем право спрашивать об этом тех, кто объясняет нам причину и, соответственно, замысел жизни. Учёные, объясняющие, КАК устроено мироздание, тем самым объясняют и ЗАЧЕМ оно так устроено. Поэтому, если они утверждают, что мироздание возникло в результате Большого взрыва, они просто обязаны объяснить, ПОЧЕМУ и ЗАЧЕМ это произошло.
Официальная наука дает такие ответы:
…Теория Большого взрыва не даёт никакой возможности говорить о чём-либо, что предшествовало этому моменту (потому что наша математическая модель пространства-времени в момент Большого взрыва теряет применимость, при этом теория вовсе не отрицает возможности существования чего-либо до Большого взрыва) [Большой взрыв // Все о космосе. URL:.
Это сигнализирует о недостаточности описания Вселенной классической общей теорией относительности. Вопрос о том, насколько близко к сингулярности можно экстраполировать известную физику, является предметом научных дебатов, но практически общепринято, что допланковскую эпоху рассматривать известными методами нельзя…» [Большой взрыв. URL:.
«…вернуться назад во времени до Большого взрыва невозможно – его просто не существовало. А значит, не было и причины появления Вселенной, ведь для наличия причинно-следственной связи тоже требуется время. У Бога просто не было времени создать причину появления Вселенной. Для самого Стивена Хокинга всё это означает невозможность создания и самого создателя, потому что для этого тоже не было времени.
Кроме этого, в квантовой теории пространство-время может быть конечным по протяжённости (начинаться в момент Большого взрыва), но не иметь сингулярностей, формирующих границу или край. Вселенная, таким образом, ”замкнута“ сама на себе, у неё нет границ, она полностью обособлена и не взаимодействует ни с чем вне себя. А если это так, то, по мнению Хокинга, нет и необходимости выяснять, как ведёт себя пространство-время на границе, нет нужды знать начальное состояние Вселенной. Её, по словам Хокинга, нельзя ни создать, ни разрушить. Она просто есть» [Стивен Хокинг: «В Боге не было необходимости, а у Бога не было времени» // naked-science.ru. URL:.
Другими словами, у современной науки нет полной доказательной базы той научной парадигмы, которую она представляет. Экзистенциальные вопросы «ПОЧЕМУ?» и «ЗАЧЕМ?» остаются открытыми. Какие-то доказательства, безусловно, существуют, но они ограничены и упираются в некий предел, дальше которого начинается просто ВЕРА. В определённом смысле современная наука – это тоже верование, своеобразная религиозная традиция, со своими писаниями, представителями, проповедниками, историями и последователями. Современная наука просит принять на веру то, что доказать не может, но при этом порой едко высмеивает всех сомневающихся в её авторитете.
Конечно, это не означает, что необходимо разочароваться в науке. Наука как метод постижения мира обязательно должна присутствовать в человеческом обществе, только оставаясь при этом открытой и непредвзятой, исследующей наш мир по-настоящему глубоко и честно. Науку, которая отфильтровывает «неудобные» археологические артефакты, которая изменяет историю, притягивает, как говорится, «за уши» какие-то теории и даже не собирается рассматривать альтернативные гипотезы, по большому счёту нельзя назвать наукой. Наука, основанная на предвзятом отношении к фактам, есть лишь ещё одна форма борьбы за власть. Настоящая наука – это непредвзятый поиск истины, она основана на желании выяснить правду, и потому никогда не будет претенциозной и предвзятой.
В. Л. Гинзбург, нобелевский лауреат по физике: «Лженаука – это всякие построения, научные гипотезы и так далее, которые противоречат твёрдо установленным научным фактам».
В. А. Кувакин, доктор философских наук: «Лженаука – это теоретическая конструкция, содержание которой, как удаётся установить в ходе независимой научной экспертизы, не соответствует ни нормам научного знания, ни какой-либо области действительности, а её предмет либо не существует в принципе, либо существенно сфальсифицирован».
Б. И. Пружинин, доктор философских наук, главный редактор журнала «Вопросы философии»: «Деятельность, претендующая на статус научной, может быть квалифицирована как псевдонаучная лишь тогда, когда появляются серьёзные основания полагать, что действительные цели этой деятельности не совпадают с целями науки, что она вообще лежит вне задач объективного познания и лишь имитирует их решения».
Учёные говорят, что наука – это то, что можно твёрдо доказать фактами. Тогда почему множество очевидных фактов, которые не вписываются в официальный научный тренд, просто игнорируются и высмеиваются? Почему наука, радеющая за поиск истины, подвергает гонениям тех, кто небезосновательно сомневается в официальной научной доктрине? Почему отвергаются или замалчиваются множественные факты, говорящие в пользу того, что мир гораздо шире официальной научной парадигмы? Да и где твёрдое доказательство того, что мир произошёл в результате Большого взрыва? Где чёткое и логичное доказательство того, что хаос (а чем, как не хаосом, является взрыв?) стал причиной упорядоченной системы (наблюдаемого нами космоса)? Кто может предоставить неопровержимые подтверждения теории эволюции и происхождения жизни?
Тот же принцип «доказательно-логического предела» присутствует и в любых других альтернативных моделях мировоззрения. Любая другая философская система, ориентированная на социальную, духовную или национальную идеи, обязательно будет опираться на целый ряд предпосылок и утверждений, доказать которые прямыми аргументами невозможно.
Эти темы не входят в предмет обсуждения данной книги, и потому мы оставим их открытыми. Разумный исследователь решит для себя сам, нужно ли ему дальнейшее их изучение или нет. И деятели от лица современной официальной науки, и представители других философских концепций всегда будут отстаивать свою точку зрения, а спор, идущий между ними с незапамятных времён, вряд ли когда-либо прекратится. Сейчас мы не будем вдаваться в философские диспуты, в контексте этой книги нам важно иное.