Чтение онлайн

И я чувствую, что далеко мне отсюда не уйти. Меня отталкивает от стен какой-то другой энергией, более могущественной. Я как пылинка, которая пытается пройти сквозь песчаную бурю. Это просто невозможно. Выйти за пределы гробницы никак не получается. Жрецы создали тут очень мощное поле, как пленку сверху вокруг, как щит, за пределы которого мне ход закрыт.

Это все заключено внутри одной гробницы. Соответственно, никто извне ко мне тоже проникнуть не может, все духи слуг, моих жен, все снаружи. Даже тотемы не могут находиться тут со мной. Я совершенно один, как обнаженный младенец, который не может понять, что и как делать. И меня некому защитить.

Некому научить. Некому! Кроме меня самого.

– Я должен сам…

Гробница огромных размеров, я брожу и вижу сплошные лабиринты, здесь можно бесконечно ходить и заблудиться легче, чем найтись. Но мне это не грозит, я уже пытаюсь разобраться. Изучаю каждый сантиметр и начинаю легко ориентироваться. Тут много подсказок.

Все стены расписаны наскальными рисунками и иероглифами. И всё это не просто так. Пытаюсь разобраться и уловить смысл. Вижу самое первое изображение и сразу накрывает волной воспоминаний. Тот самый ритуал, на котором мое тело измеряли, проводили какие-то странные манипуляции и только позже я понял, что это было тотальное сканирование всех моих чакр, ауры, кармы и предназначения.

Перемещаюсь внутренним зрением дальше.

Каждая стена отражает подробную хронику моей жизни, поэтапно. И всё это сделано для меня, чтобы я помнил, что было в воплощении. Это всё летопись моих событий.

Не могу не погрузиться в эти надписи и многочисленные изображения.

Начинаю бродить и везде видеть подсказки из жизни, постепенно вспоминая, что происходило. Только уже по-другому, у духа иное восприятие.

Таким образом что-то может поменяться, я чувствую это, почти уверен. Начинаю осознавать, что у меня есть шанс снова прожить и переосмыслить пройденную жизнь, только уже без физического тела, без лишних эмоций, которые присущи человеку. Без раздувшейся до небес гордыни и щекочущего Эго. Как будто снял все эти мирские, ненужные здесь, одежды и предстал абсолютно нагим. Перед самим собой же.

Я смотрю на те события жизни, и мне почему-то спокойно, даже интересно погружаться в них вновь, распознавать и разглядывать с разных точек зрения и осознавать прошлое иначе, по-другому…

Эпизод из жизни Человека #3

Мой отец был страстным рыбаком. Весной, когда вода с заливного луга начинала уходить в реку, отец в узком месте ставил затон, т.е. перегораживал это место сетью, с карманами и прорезной кужой.

Рыба проходила к затону и тут крутилась, ее можно было брать на выбор острогой. Жерех перепрыгивал через затон и попадал в карман. Другая рыба, ища выход, заходила в прорезную кужу. Рыбаку нужно было вытрясти рыбу из кужен в садок, и из карманов собрать также в садок. Садок состоял из плетеного короба и стоял в воде у берега.

Летом ловили рыбу недоткой (это частая-частая сеть, почти ткаполя). Днем, нарубив ивовых веток, клали около берега в воду и крепили колышком, чтобы не уплыли, т.к. ходили пароходы, и волной могло вешки унести течением.

На ночь рыба заходила под вешки (особо малек окуньки). Рыбаки, заблокировав недоткой веху, вытаскивали на берег недотку вместе с вехой и рыбой. Улов был большой, особенно малька окунька. Этот малек потом высушивали и получался вандыш для зимнего супа.

Мы ловили рыбу на удочки. Уклейку – на муху, ерша – на червя, пескаря на перекате – тоже на червя. Притом пескарь – очень красивая рыба, плотная, окружная чешуя пестрого цвета, форма рыбы овальная, как веретено. Бывали случаи, когда на одного червя ловилось по 36 штук пескарей. Это происходило так: червь делился на 6 кусочков, на каждый кусочек ловилось до 6 штук, пока не соскочит.

Зимой, примерно в конце февраля–начале марта, на водоеме (в заловинах) наступала «духовая». Это когда кислорода в водоеме становилось мало, рыба старалась подняться наверх к воздуху. Отец прорубал большие лунки, и рыба поднималась и стояла живая, ее можно было брать чем угодно, хоть руками вытаскивай. По сортности выходила рыба любая, большая и маленькая. Это процесс длился до первой оттепели, когда в водоем попадала свежая вода.

Ловили в реке Молога под корягами и в дуплах раков, налимов, которые залезали в укрытия. Недалеко от деревни было озеро Дубок, заросшее по берегам ивняком, глубина озера небольшая, до 3 метров. В нем водились караси (леневый карась и золотистый). Отец ставил в озере краслепы (это кужа с 2 крылами). Каждый день в кужу заходили караси по 300–400 грамм каждый, штук по 5.

По описанным рыбачьим делам можно сделать определенный вердикт, насколько была хороша природа в округе деревни Муравьево, как разнообразно люди отдыхали, развлекались.

Рядом был смешанный лес (Мушиневка, барский лес), где много было грибов разных, ягоды: брусника, гонобобель, земляника, клюква. По берегам реки кусты смородины, ежевики. На лугах рос чеснок дикий, тюрена, ягель. Мы, пацаны, всем этим питались. Особенно полезна была тюрена. Похожа на чеснок. Это трава с толстым стволом, в котором очень сладкий сок, витаминный, приятный ароматный на вкус. Когда этой травой накормят коров, то она дает больше молока и оно делается жирнее. Сок коричневый, и поэтому мы все ходили с черными губами.

Луг под деревней был заливной, поэтому рано весной, когда вода спадала, на нем рос чеснок и щавель (столбняки). Жители собирали чеснок кошелками и употребляли в пищу, часть несли на базар.

Земля была песчаная, приходилось хорошо удобрять. Был заведен порядок: весной из каждого двора, где была скотина, вывозили навоз на поля. Так и жили.

А каких традиций сейчас придерживаешься ты?

Древний Египет, воспоминания из жизни фараона

Есть у нас аура, общепринятая чакральная система, которую жрецы отлично распознают. Но помимо всего этого, вижу дополнительные невероятные механизмы, которые расположены на моих ладонях. Какие-то объёмные схемы с направляющими, с выпуклостями и необычными шестерёнками. Они как энергетический след прошлого, настоящего и будущего. Они невидимы обычным взором, но мой взгляд считывает их и может даже управлять. И это моя личная карта, как навигатор, направляющий на истинный путь.

Но жрецы – это высокодуховный класс, им можно всё. Конечно, они тоже видят мои схемы. И даже больше. Что на взвешивании, что позже, они прекрасно различают все эти показатели. Но что именно и где обозначается? Давай рассмотрим.

На левой руке отражается карма прошлых воплощений. То есть то, что перетянулось в эту жизнь, так сказать, мой персональный багаж кармических задач. И так уж получилось, что в предыдущих жизнях я был, мягко говоря, жестковат и невыполненный план перетянулся в эту. Так жрецы решают выделить мне в помощь для прохождения этих кармических узлов тотем кошки, как символ гибкости.

Кошка должна помочь мне научиться приспосабливаться, подстраиваться под обстоятельства, она даст мне гибкости и мягкости. Поможет загладить те острые углы, образовавшиеся в прошлом. Сбалансирует это неравенство. Моя же задача принимать ее энергии, учиться и отшлифовывать шероховатости нрава. И пока я в процессе, она закрывает собой мои слабые стороны. Долго же это длится, если она до сих пор рядом. Ну да ладно, еще обсудим.

Правая ладонь, что же она показывает? А тут отображается предназначение этого воплощения. Текущая задача на эту жизнь. В моем случае это насытиться и даже перенасытить свои нижние центры. Искупать максимально себя в роскоши, плотских утехах и завоеваниях. Чтобы в следующих жизнях уже тошно было, чтобы больше и не захотелось. Чтобы дальше можно было возвыситься, максимально обнулив карму. Выйти в духовный рост, перевоплотиться.

Видя это, жрецы прикрепляют ко мне тотем змеи, как символ перерождения и духовной мудрости. Считается, что у любого существа есть некая середина тела, и если его верхняя часть больше, перевешивает, то он относится к существам Света. А у кобры явно преобладает голова с капюшоном, поэтому она образ высокой духовности и поможет мне сбалансировать все чакры, ведь пока что нижние перевешивают. И этот перекос сравняется. Такая древнеегипетская арифметика.

К слову, мой старший брат. Тот самый, высокий, стройный, с длинными руками и очень тонкими запястьями. На взвешивании было четко понятно, что правление – не его стезя совсем. Он возвышенный и можно сказать «отлетевший». Его задача на воплощение – быть жрецом и никак иначе. Так вот, чтобы его немного заземлять, жрецы определяют, что его главный тотем на воплощение – шакал, который держит моего братца на поводке, чтобы он совсем не улетал.