Чтение онлайн

В древнеримской мифологии грации – богини красоты и изящества – часто изображались с яблоком. Иногда вместо яблок они держали в руках сверкающие шары – символы совершенства, интерпретируемые как золотые яблоки. Таким образом, яблоко выступает здесь символом молодости, здоровья и красоты. С таким же значением оно стало атрибутом Венеры.

С особым почитанием относились к яблоне и древние германцы. В некоторых немецких деревнях до сих пор придерживаются традиции связывать судьбу ребенка с судьбой растущей во дворе яблони.

У евреев во время праздничной новогодней трапезы было принято есть яблоко, обмакивая в мед, – для достижения благополучия в новом году.

В Китае яблоко ассоциируется с миролюбием, а также с вечной молодостью и бессмертием.

Вспомним и обычаи российских самодержцев. Некогда Борис Годунов ввел в царский обиход своеобразную «державу», которая изображалась в ту пору в виде яблока. В церемонию венчания на царство вошло не только вручение скипетра, но и державы: «Сие яблоко – знамение твоего царствия. Как это яблоко держишь в своей руке, так держи и все царство, данное тебе от Бога, защищая его от врагов непоколебимо». Державу или яблоко, как правило, держали в правой руке.

На протяжении XVI–XIX веков по завету Годунова было создано много стильных «держав». Особенно выделялась «держава большого наряда Михаила Романова». Сочетание ярких эмалей и крупных драгоценных камней создавало ощущение необычной роскоши и парадности. «Яблоко» было разделено на два полушария; в верхнем, состоящем из четырех частей, находилось изображение сцен из жизни царя Давида.

Отдавал дань почтения популярному плоду и Петр Первый, выписывавший из-за границы разнообразные сорта яблонь. Впоследствии он организовал особую канцелярию, которая позже превратилась в «Садовую контору». Летний сад при Петре украшали редкие сорта яблонь, привезенные из Швеции. До Петра яблоки высших сортов, которые употребляли бояре и горожане, были привозными. Стараниями царя импорт яблок существенно уменьшился, в стране стали выращивать свои отборные сорта.

С течением времени, а также со сменой эпох, направлений и стилей люди возвратили яблоку оптимистический, светлый смысл символа жизни, плодородия и благополучия. Искусство тоже стало переосмысливать старый мотив искушения и отходить от негативного оттенка, связанного с древним грехопадением.

Начиная с периода Возрождения образы Адама и Евы интересуют живописцев и поэтов не только как воплощение первородного греха, но и как возможность понять истинную природу человека. Это стремление нашло отражение в искусстве таких мастеров, как Лукас Кранах Старший, Рубенс, Хендрик Гольциус, Уильям Блейк. Некоторые живописцы сознательно не изображали в своих работах райский сад, а акцентировали внимание лишь на ветке с яблоком или на яблоке в руке Адама.

В искусстве XIX века яблоко отдаляется от символа первопричины греха и все больше ассоциируется с молодостью, красотой и внутренней энергией. Не случайно многие мастера часто изображали портреты красавиц с яблоком в руке. Примечательно, что такой плод непременно был нежных, золотистых тонов, что явно ассоциируется со здоровьем, энергией, притягательностью.

Культура ХХ века внесла свои коррективы в символизм популярного фрукта. Клод Моне, знатный садовод по жизни, часто рисовал цветущий яблоневый сад – олицетворение полноты и жажды жизни. Около 200 натюрмортов и множество яблок на столе – таков вклад Сезанна в «яблочную тему». Сказав как-то: «Я удивлю Париж яблоком!» – художник сдержал обещание: простой фрукт у него – символ нового видения в искусстве.

Задачу превращения обычного в необычное решал и Сальвадор Дали: «Предел тупости рисовать яблоко как оно есть. Нарисуй хотя бы червяка, истерзанного любовью, и пляшущую лангусту с кастаньетами, а над яблоком пускай запорхают слоны, и ты сам увидишь, что яблоко здесь лишнее», – заявлял он и рисовал загадочно парящий натюрморт. С помощью красного яблока он «решился и начал постигать пространство и время путем созерцания левитации, которая разрушает энтропию».

Кстати, в наше время некоторые художники изображают яблоко ядовито-зеленым, подчеркивая двойственный смысл кисло-сладкого образа. В частности, большой интерес к яблоку-символу проявлял бельгийский художник-сюрреалист Рене Магритт. Его интерпретацию продолжил современный сюрреалист Владимир Куш, изобразив зеленое яблоко с гусеницей и бабочкой.

В наши дни этот символический плод часто используется в рекламных целях, его можно увидеть на эмблемах многих фирм и торговых марок. Вспомнить хотя бы самый узнаваемый в мире логотип компании Apple – удачный синтез символа знания и благополучия.

Таким образом, сегодня яблоко воспринимается уже исключительно как символ плодородия, богатства, щедрости, гармонии, здоровья и красоты.

По народным поверьям, приметы, обряды, сны, связанные с яблоками, обладают особой силой. Яблоко и цветущая яблоня – это символ возрождения, искушения и осознанного выбора, символ молодости и зрелости.

В старину яблоки часто преподносили в знак любви и стремления понравиться. Если парень и девушка дарили друг другу сочные спелые плоды, то это служило оповещением для окружающих о рождении новой любовной пары. Во время обряда сватовства девушка должна была принять от семьи жениха яблоко – тем самым она давала свое согласие стать его женой. У южных славян яблоки считались приглашением на свадьбу – семья жениха разносила это угощение по всем дворам приглашенных.

Существовал также обычай, при котором невеста, направляясь на венчание, брала с собой яблоко. После свадебного обряда она возлагала его на алтарь, чтобы иметь большое и здоровое потомство. На свадьбе гости одаривали молодоженов яблоками, чтобы у них рождалось много детей. Старшие в семье разрезали одно яблоко пополам, и каждый из новобрачных съедал половину.

Яблоки также являлись символом целомудрия невесты: венчальная рубашка невесты хранилась среди яблок в корзинке. После свадьбы молодая жена, когда входила первый раз в новый дом, переворачивала полную корзину яблок, рассыпая их по полу, чтобы в хозяйстве был достаток.

Существовали свои приметы и обряды и для беременных женщин. По поверьям, яблоко помогало от бесплодия, для этого проводили специальный обряд: женщина, желающая забеременеть, должна была сорвать первый созревший плод на молодой яблоне. Для здоровья будущего ребенка будущая мать во время беременности должна была часто обращаться к яблоне: зимой смотреть на ее ветки, а весной и летом – на цветки и плоды. После родов все члены семьи и другие близкие люди, когда навещали роженицу, приносили с собой по яблоку, чтобы ребенок был здоровым, крепким и румяным. Первую воду после купания новорожденного младенца выливали под красивую сладкую яблоню.

Яблоки часто используются в гаданиях, предсказаниях; ветки и древесина яблони – в любовной и исцеляющей магии.

Обряд для удачного замужества. Девушке нужно встать накануне вечером под яблоню и загадать образ желаемого идеального мужчины.

Обряд для продления молодости. Надо взять большое красное яблоко, вымыть его и разрезать на 3, 5 или 7 долек – в зависимости от того, сколько людей участвует в обряде (должно быть нечетное количество). Косточки удалить. Дольки положить в глубокую тарелку. Взять еще одну глубокую тарелку, вылить в нее по полстакана простой и святой воды. Полить этой водой яблочные дольки. Затем взять сахар и, посыпая его по кругу (по часовой стрелке) на яблоки, приговаривать: «Господь, верни мне счастье». Одну щепотку сахара насыпать в центр тарелки и сказать: «Господь, верни мне то, что ушло». В завершение каждый участник обряда должен съесть свою дольку.

Заговор на яблоко для продления молодости. Самое большое, красивое яблоко положить на тарелку и, вращая его по часовой стрелке 12 раз, прочитать 12 раз:

«Возьми, яблоко, мою маету, дай мне свою красоту. Яблоку морщиться, сохнуть да корчиться, мне молодеть да хорошеть. Да будет так!»

Слово «маета» каждый раз нужно заменять на собственные недостатки – таким образом они отдаются яблоку. После прочтения яблоко надо положить в северной части жилища, чтобы его никто не видел.