Чтение онлайн

Альтернативный символ Бхарани – лодка, позволяющая путешествовать между мирами.

Кстати, лодка – это то же самое женское влагалище, просто более простой символ для особых пуританцев.

В мифологии Бхарани курирует божество Яма, или Ямарадж.

«Яма» переводится как «бог смерти», «связывающий». Он сопровождает человека на его пути к перерождению, что также подчеркивает тему крайностей данной накшатры. Мы говорим буквально о краях человеческой жизни – смерти и рождении.

Разберем пример Луны в накшатре Бхарани в самой сложной, четвертой, паде, особенность которой – реагировать на крайности и контраст (жизнь-смерть, черное-белое), испытывая при этом острые переживания. Человек с такой Луной может побывать в диаметрально противоположных состояниях в течение одного дня: сначала наполнение, после – опустошение, сперва взлет – потом падение, если пресыщение, то следом – аскеза.

Итак, для примера мы возьмем Джованни Папини, обладателя данной позиции в натальной карте. Это итальянский журналист, писатель, поэт, литературный критик.

В самой известной работе – автобиографическом романе «Конченый человек» (1912), он остро и темпераментно описывает историю своих духовных поисков и колебаний. Он то видит своей миссией спасение человечества, то ощущает себя абсолютно ничтожным. Такие метания и есть проявление Бхарани.

Произведение завершается словами:

«И если я уже не представляю собой более ничего, то это потому, что хотел быть всем…»

Кстати, подобные мучительные мысли описаны и в романе Федора Достоевского «Преступление и наказание», где главный герой все время задается вопросом:

«Тварь ли я дрожащая или право имею?..»

Это и является основной особенностью накшатры Бхарани – сложно поймать баланс между крайними состояниями в своем сознании.

А вот как комментирует Елена свою Луну в Бхарани, 1-я пада:

«Каждый божий день борьба с самой собой. К примеру, утром я начинаю завтракать и не могу остановиться: я ем кашу, омлет, четыре бутерброда, конфеты, пряники и даже торт. Потом корю себя и обещаю больше ни крошки в рот. Держу себя в руках весь день и горжусь собой до невозможности. Но вечером я просто накидываюсь на холодильник и ем все, не чувствуя вкуса».

В таких ситуациях Лунную Бхарани, а особенно первую паду, обязательно надо спросить, занимается ли она творчеством, потому что подобные качели с питанием – главный звоночек для них о том, что они творчески не реализованы.

Кстати, после того как Елена начала по вечерам рисовать, она стала наслаждаться совсем другими вкусами жизни.

Итак, мы переходим к третьей накшатре – Криттике, которая занимает 26°40' Овна – 10°00' Тельца.

Перевод с санскрита означает «топор», «бритва», «разрезающий». Можно сказать, что накшатра Криттика – самая «острая» из 27.

Криттика представлена на небосводе шестью яркими звездами и одной, недоступной человеческому глазу, в рассеянном звездном скоплении Плеяды из созвездия Тельца. Большинство людей способны разглядеть невооруженным глазом лишь шесть звезд либо вовсе туманную область. Эти звезды носят имена нимф из древнегреческой мифологии: Альциона, Целено, Электра, Тайгета, Майя, Астеропа и Меропа. Иногда их называют «Семью сестрами», а на Руси в древности это созвездие носило название Стожары или Волосожары. В русской литературе XV–XVI вв. звездное скопление Плеяды называли «Волосынями», «Велесовыми звездами». Велес в славянской мифологии – бог Луны, земледелия и скотоводства. В японском языке Плеяды носят название «субару», известное нам как название автомобильной компании.

Управляет Криттикой Солнце.

Эта накшатра – мост между Овном и Тельцом. Но если Овен – это быстрая агрессия, то у Тельца агрессия накопительная, которая неминуемо влечет за собой разрушительный взрыв, когда предел терпения достигнут.

1-я пада Овна – самая боевая; ей присущи жесткость, агрессивность, огненность.

2-я, 3-я и 4-я пады Тельца более чувственные и контактные.

Сила Криттики – отрезать, отсекать ненужное, очищать, нести свет; «плавить, чтобы формировать новое».

Первый символ Криттики – острый предмет, отсекающий лишнее: клинок, бритва, лезвие, ножницы.

Не менее значимым символом является и огонь, который, несмотря на всю свою разрушительную мощь, помогает нам готовить пищу и согревает в холодный день.

Если объединить эти два символа, получится экстремальный способ очистки. То есть мы не просто возьмем острый нож, но еще и накалим его до красна. Такая сила позволит «отрезать» что-либо окончательно и бесповоротно.

В мифах накшатрой Криттика управляет, в первую очередь, Агни – бог Огня, которого также связывают с такими явлениями как молния, вспышка, трансформация, очищение.

Вторым олицетворением Криттики является Картикея – шестиликий бог войны.

Считается, что Картикея был рожден специально для того, чтобы победить страшного демона. Его родители поручили заботу о нем семи девам – звездам Плеяды.

Так как Картикея воспитывался не родителями, а семью женщинами, каждая привнесла что- то свое в его воспитание. Это отражается в многозадачности накшатры Криттики. Однако няни, хоть их было и семь, никогда не заменят полноценно маму и папу. Поэтому мы видим в Криттике резкие черты, эта накшатра не склонна к нежности и не любит излишней ласки.

Картикея олицетворяет такие качества как уверенность, решительность, мужество, целеустремленность, сила, смелость, мудрость, честность, справедливость, самоотречение, а также способность жертвовать собой.

Сопоставив данные факты, мы можем сделать вывод, какими характерными качествами обладают люди, у которых в карте восходит накшатра Криттика:

– Способность отсекать ненужное.

– Критичность, придирчивость.

– Резкость, прямолинейность.

– Негибкость, жесткость, нетерпимость.