Чтение онлайн

Но даже если отбросить «социалку», жизнь священника имеет еще один аспект — этот тот человек, которому люди без конца несут все свои тяготы и проблемы. У хорошего батюшки, как правило, сотни духовных чад (людей, которых он знает и которым так или иначе помогает идти в этой жизни за Христом). На каждую исповедь приходят одновременно десятки людей и, понятное дело, несут они к нему не радостные вести, а всю боль, что накопилась за последнее время. Священник сопереживает им как детям своим. И так изо дня в день. Кроме того, священнику-настоятелю приходится быть и крепким хозяйственником, и прорабом, и еще отцом, как правило, большого семейства. Притом, что ему, как и любому другому человеку, хотелось бы тишины и покоя, но, как многие правильно понимают наше бытие, в этом мире покой нам только снится.

Кроме того, пожалев замерзающего на улице алкаша или отказав ему в спиртном, священник может получить ножом по горлу; за сделанное замечание — пулю в спину; пустив маньяка в монастырь — троих новомучеников; а за диспут с радикальными мусульманами — выстрел в голову. Неполный список наиболее громких событий приложим в примечаниях [26] .

И если уж среди священников могут встретиться разные люди, то, например, в том же ученом сообществе всегда полно прихлебателей [27] : кто за грантами охотится, кто за сенсациями, кто за именем, ну а кто и просто бюджеты осваивает.

Подробности о некоторых аспектах социальной деятельности РПЦ можно найти по этим ссылкам:

– Социальная деятельность приходов города Москвы (краткий отчет за 2011 год)

– О церковном служении милосердия в Московской епархии

– Справочник «Социальная деятельность православных приходов Москвы» (2006)

Попы грабят народ и старых глупых бабушек

В православных церквях, в отличие от протестантских и различных сект, есть простое понятие — прихожане. Это те люди, которые приходят туда сами. Их никто не зазывает, никто на улице не отлавливает, как это иногда случается с протестантами, после чего тех можно именовать привожане. Человек приходит сам и, будучи в здравом уме и твердой памяти, делает ровно то, что сочтет нужным. Никто ему на мозг не наседает, денег не просит, а, скорее, наоборот — обязательно найдется какая-либо «ортодоксальная старушка», которая еще и колкое замечание сделает вновьпришедшему или случайно зашедшему человеку.

Ну а что до денег старушек — достаточно встать в конце любой литургии и посмотреть, как эти старушки жертвуют деньги на храм. Картина будет примерно такой: из 30-40 собравшихся бабулек человек 8-10 кинут по 1,5-4 рубля. Одна положит монетку в 10 рублей. Какая бы маленькая пенсия ни была, несколько отданных рублей в месяц погоды никому не сделают, а уж церкви — тем более.

Однако если отвлечься от темы денег и задаться вопросом, а что получает бабулька взамен? С позиции неверующего человека можно сказать так: с верою и церковью жизнь для нее обретает невероятно глубокий смысл, а она, брошенная всеми и ставшая ненужной, получает большое утешение в Боге, что ценнее любых денег. А уж с позиции верующего человека — картина куда более оптимистичная и радостная.

Человек

Вера нужна чтобы подчинить людей

В различных сектах это действительно так. Однако для христианства и в особенности православия, все ровно наоборот. Бог в этом мире делает человека свободным. Если высшим начальником для христианина является Христос, то все остальные: цари, священники, президенты, директора, законы страны проживания и прочее автоматически становятся на ступеньку ниже. Раб божий служит Богу, а не священникам или президентам.

В чем выражается служение Богу? В богоугодных делах: милосердие, доброта.

Раб божий — религия рабов

Человек от Бога наделен абсолютной свободой, которую не нарушает даже Сам Бог.

Однако кто чью волю исполняет, тот того и раб. Если человек все время матерится, хамит, превозносится, осуждает и оскорбляет других — явно он творит то, чтобы хотел от него Сатана. И не бывает такого, чтобы человек взял в одночасье и навсегда перестал осуждать, оскорблять, тщеславиться, ругаться. Тут дело не столько в привычке или укоренелости, сколько, как в старом студенческом анекдоте говорится, «ошибка в ДНК». Т.е. такой человек не только исполняет волю Сатаны, но и остановиться не может — как подневольный.

А вот творить волю Бога — это другой вопрос. Попробуйте не осуждать, а подсказывать, не хапать, а жертвовать и, наконец, любить и благословлять, а не проклинать. Потому для христианина звание раба Божьего, в некотором смысле, почетное и труднодостижимое. И как раз из этого «рабства» складывается богопознание, о чем Христос сказал совершенно однозначно перед своим последним входом в Иерусалим: «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает го­с­по­дин его; но Я назвал вас друзьями, по­тому что сказал вам все, что слы­шал от Отца Моего» (Ин. 15:15).

Только слабые надеются на Бога, а нормальные и образованные люди все решают сами

«Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь» (2 Фес. 3:10). Если ты сам ничего не делаешь, то и Бог тебе не помощник (ему просто негде и не в чем будет помогать). Потому труд во все времена в православии был одним из основных условий нормальной жизни. И не только труд, но и принятие ответственности за его результат. А если ты начальник, то ответственности и за всех подчиненных. И, зачастую, Бог наоборот частенько «притормаживает» особо деятельных христиан, которые направляют свои усилия не совсем туда, куда следует. А такое, разумеется, тоже бывает.

Почему в христианстве запрещен секс и все удовольствия?

Никаких запретов нет, есть законы, по которым живет человек. Если съесть десять плиток шоколада за раз, то, как минимум, стошнит. Потому говорят, что лучше обойтись одной плиткой. И тут точно также. Всему свое место и время. Плотская связь — апогей отношений между мужчиной и женщиной. А если бегать за каждой юбкой, человек очень быстро потеряет любовь и, скорее всего, навсегда. Останется лишь животная страсть, приносящая душе одно разорение.

На эту тему есть хороший анекдот:

— Господи, а правда, что секс без любви это грех?

— Да что вы на этом сексе зациклились?! Всё, что без любви, — грех!

В этой жизни можно хорошо устроиться и быть счастливым

Конечно, стоит начать с определения счастья, а обычно оно такое: тихая и спокойная жизнь в большом материальном достатке. Некоторые еще добавят: «чтобы заниматься своим любимым делом» или «чтобы тебя любили». Но, если объективно и внимательно присмотреться, человек бывает счастлив в отдельные непродолжительные промежутки времени, которые обязательно чередуются с серыми буднями, а иногда и с катастрофами. Кто-то может сказать, вот у меня все хорошо: работа, семья, отдых. Но где гарантия, например, что ваш сосед не А. Лэнза [28] , расстрелявший 27 детей в школе, или что в очередной детский лагерь не забредет какой-нибудь Брейвик? Или что очередной авиадиспетчер не совершит ошибку, а вы после этого не станете Калоевым!

А если вы во всем этом вихре еще пытаетесь жить по совести, то вам точно «негде будет преклонить голову» (см. Мф 8:20). Потому и попытки найти тихое место на Титанике после столкновения с айсбергом выглядят больше похожими на самоуспокоение.

Ну и главный враг для каждого человека — он сам. А от себя не убежишь. Совесть обязательно догонит. Потому как если вы и «спрячетесь», то «снаружи» останутся миллионы тех, кому постоянно нужна помощь.

Каким надо быть лохом, чтобы повестись на обещания вечных благ в какой-то другой жизни?