ЖАНРЫ

А потом он родился Кармапой!

Кармапа XVI Рангджунг Ригпе Дордже

Шрифт:

Признаки ума Будды выражались в способности Кармапы постоянно оставаться в медитации, что бы он ни делал. Таким образом, хотя Кхакхьяб Дордже жил в мире людей, его безграничное сознание было всегда погружено в сферу «подлинной природы ума», и у него часто случались проникновенные видения Чистых стран, Будд и Йидамов.

Что касается особых свойств Будды, Пятнадцатый Кармапа был одарен 64 качествами полной чистоты и совершенной духовной зрелости. Несмотря на то что большинство людей видели в нем обычного человека, достигшие реализации могли воспринимать его как Будду, обладающего всеми качествами просветленного.

Последние из признаков – действия Будды – это постоянная, спонтанная и естественная работа на благо существ. Будда, Гуру Ринпоче и многие другие учителя, достигшие высокой реализации, предсказывали, что труд Кармап не прекратится до тех пор, пока все живущие не будут избавлены от страданий и омрачений ума. Так говорил сам Кхакхьяб Дордже, и он действовал согласно этому пророчеству. В своем письме-завещании Кармапа XV написал, что, хотя у него нет ни малейшего желания снова возвращаться в этот мир, он родится вновь, чтобы выполнить данное ранее обещание помогать существам и поддерживать Дхарму. Подобно тому, как гриб заново вырастает на лугу весной, так и Кармапа силой своего сочувствия будет воплощаться снова и снова, и никогда не оставит живых существ и Учение Будды.

«Чистый свет луны» – это небольшая часть истории великого существа, совершенного во всех проявлениях тела, речи и ума, одаренного высочайшими качествами; это повествование о Бодхисаттве, который постоянно помогает существам бесчисленными способами, неутомимо совершая сочувственные действия. Это не просто собрание сказок или забавных фантазий: чтение «Чистого света луны» может стать самым важным опытом. Если человек, читая эту книгу, думает о Кхакхьябе Дордже как о Будде, он напрямую получает благословение Будды. Если читатель считает Кармапу Бодхисаттвой или мастером Махаяны, то получит благословение Бодхисаттвы и мастера Махаяны. Даже если вы отнесетесь к «Сакарчупе» как к интересному приключенческому роману, это создаст связь с Кармапой, и благодаря этой тонкой нити вы сможете встретиться с ним в одной из следующих жизней и получить благословение.

Читайте эту книгу по-своему и знайте: вы не тратите время впустую.

История первая. Большие золотые птицы

Сугаты и их духовные наследники в десятинаправлениях —Это проводники существ.Из огромного океана их любящей добротыи сострадания,Окруженный сиянием всех признаковсовершенства,Был рожден Ченрезиг,Пребывающий в чистой стране Дриндзин.Я склоняюсь пред тобой, нерушимое солнце,Победоносный, обладающий всеми качествамипросветленного.

Давным-давно, в такие незапамятные времена, что вы даже представить себе не можете (точнее, около трехсот тысяч кальп назад), к востоку от мира, называемого Бесконечный Свет, находилось обширное царство Баро Арта. Три тысячи его провинций простирались вдоль побережья безграничного океана. То был край великого изобилия, где людям жилось легко, но, к сожалению, они были лишены каких бы то ни было нравственных устоев. Царя Баро Арты звали Могущественный Бог, и Кхакхьяб Дордже родился его сыном. Юный царевич в отличие от остальных детей был от природы кротким и добрым, никому не причинял вреда.

Однажды, на пятом году жизни, мальчик играл в прекрасном парке возле царского дворца вместе с другими детьми. Неожиданно высоко в небе они увидели что-то, похожее на стаю огромных, необычайно красивых золотых птиц, сверкавших на солнце. Царевич, восхищенный и охваченный благоговением, спросил друзей:

«Взгляните: видите ли вы этих удивительных птиц в небесах? Кто-нибудь, скажите же мне, что это такое? Я щедро отблагодарю того, кто сможет это объяснить».

Спутники царевича были столь же сильно охвачены любопытством и могли только ответить, что никогда такого не видели и не слышали ни о чем подобном. Тогда царевич с друзьями побежал во дворец. Он бросился к отцу и, задыхаясь, рассказал о том, что они только что наблюдали. «Отец, известно ли тебе, что это? Умоляю, пожалуйста, расскажи мне, поведай все, что знаешь», – просил мальчик.

Царь внимательно выслушал сына и признался, что и сам он чрезвычайно изумлен и у него нет ни малейшего представления о том, что бы это могло быть. Он немедленно позвал советника Раби Гупта и повелел узнать, слышал ли хоть один человек во всем царстве о таком необычайном чуде и может ли кто-нибудь объяснить его. «Иди и спрашивай каждого, кого встретишь. Объяви: кто сможет раскрыть тайну, тот будет награжден по-царски».

Советник ходил по всему городу, выспрашивая жителей о неизвестных созданиях, летающих, словно птицы, но никто не знал разгадки. Прошло много дней, и вот однажды утомленный долгими поисками советник случайно столкнулся со старым брахманом, опиравшимся на палку, и спросил его о странных «птицах». Старый мудрец знал много. К большому облегчению советника он рассказал, что далеко-далеко на западе обитает Будда по имени Чистейший Податель Наилучших Даров, чьи ученики обладают волшебными способностями и могут летать. Старик был уверен, что большие желтые создания, которых видели дети, – это монахи того Будды, облаченные в шафрановые одеяния и радостно парящие в небесах.

Советник поспешил вернуться во дворец и поведал царю обо всем, что услышал от старого брахмана. Царь приказал дать мудрецу в награду все, что он пожелает, и Раби Гупт отправился к нему, ведя за собой семь слонов, нагруженных щедрыми подарками, едой и одеждами. Потом он спросил старца, как можно устроить, чтобы Будда пришел в их страну. Брахман подумал и ответил, что, поскольку Будда всеведущ, им следует приготовить для него самые прекрасные подношения и призывать его с доверием и искренностью. Он заверил, что если они это сделают, Будда благословит их своим присутствием. Услышав эти слова, царь и его сын очень обрадовались. Дворец был тщательно убран и украшен, его омыли благоуханной водой и увешали флагами и тканями. В изобилии приготовили изысканные подношения – все самое лучшее, что можно было отыскать в том краю. Затем, держа благовония в сложенных руках, царь и его сын от всего сердца обратились к Будде:

«О Будда, преисполненный сочувствия!Мы ослеплены своими дурными поступкамии завесами.Умоляем: пусть твои чудесные силыи состраданиеПриведут тебя сюда как можно скорее!»

В это время Будда Чистейший Податель учил в западной части света, в царстве правителя Ко-Ши. Этот царь заботился о нем и совершал ему подношения. Будда проявлял множество поразительных чудес и объяснял Дхарму девяноста тысячам Бодхисаттв и пятидесяти миллионам учеников-архатов. Жители страны и многие боги тоже приходили слушать поучения и подносили щедрые дары Будде и его ученикам. То было время великой радости. Когда в далеком царстве Баро Арта царь и его сын начали искренне призывать Всеведущего, тот услышал их. Благословение Будды объяло и его учеников, и потому до них тоже доносились горячие мольбы. Однако ученики в отличие от Будды не могли знать, откуда и от кого исходят эти призывы – от богов или людей. Исполненные любопытства, они попросили Будду разъяснить происходящее. Он рассказал, что царь Баро Арты и его сын взывают к нему с глубоким доверием. Их искренняя просьба совпадает с его сочувственными пожеланиями, поэтому следующим утром Будда отправится к ним, и все ученики, обладающие чудесными силами, могут его сопровождать.

Наутро, в розовом свете зари, Будда и его ученики поднялись в небо так высоко, что, даже взобравшись на семь высоких тополей, поставленных друг на друга, никто не смог бы до них дотянуться. Величественно и грациозно, словно стая больших золотых птиц, они летели на восток. Их окружала великолепная свита из богов и богинь, несших неземные подношения из редкостных веществ. Некоторые играли небесную музыку, соизмеримую по красоте с восходом солнца. Вскоре они достигли Баро Арты, и когда жители столицы увидели удивительную процессию, прибывающую по небу, и услышали волшебные звуки, они остановились, пораженные, не в силах отвести глаза от чуда, свидетелями которого оказались.

Царь и его сын ждали во дворце, подле украшенного драгоценностями трона, приготовленного для Будды. Какова же была их радость, когда драгоценнейший из существ спокойно и плавно вошел в сопровождении учеников!

Совершив необычайные подношения им всем, отец и сын разбросали у ног Будды цветы, источавшие нежнейший аромат, и попросили повернуть Колесо Дхармы. Будда даровал им некоторые поучения. Царевич дал Будде Чистейшему Подателю обет Бодхисаттвы, сопроводив его обещанием:

«До тех пор пока все существа,Наполняющие пространство,Не достигнут такого же состояния, как ты,Я искренне обещаю, что с сегодняшнего дняНикогда не повернусь спинойК кругу существования.Без печали и разочарованияЯ проявлюсь в ста миллионах формРади блага всех и каждого.Безо всякой привязанностиЯ отдам свое тело, жизнь,Царское богатство —Все, что имею,И приму на себя мириады страданийДругих существ.Я буду служить совершенному Учению,И с великим сочувствиемОсвобожу его враговОт неправедного существования,Препроводив их в Чистые страны».
Поделиться с друзьями: