Чтение онлайн

Так и дохожу до уныния, когда вижу, что рейтинг–эретинг мой упал, товар мой никому не нужен, на рынке большая конкуренция, надежд никаких, эдак и похудеть можно, не дай бог, т.е. сатана. Значит, надо понравится потребителю всеми правдами и неправдами саморекламы, так и происходит тщеславие, желанье почтения, уважения масс. Или хотя бы соседи пусть не ухмыляются мне в спину. Но и это проходит и наступает наплевательство на их мнение, гордыня, особенно когда я уже достаточно заработал и деньги сыпятся автоматом. Мне уже вообще на всех насрать. Теперь я могу позволить себе вставить зубные импланты за пару лямов, сделать подтяжки по всему телу и буду выглядеть как добрый молодец и красна девица в одном флаконе.

И когда мне кто–то изменяет, как мне кажется, не должен ли я посмотреть на себя и понять, что если я сам себе изменяю, то разве это удивительно, что и от меня отворачиваются, как от доведшего себя до безобразия, лишившего себя образа Божия как в уме, так и в теле? Разве Бог жирная рыхлая свинья? Кто же обязан любить жирного урода, не желающего отказаться от излишеств, начиная от отказа соучастия в убийствах животных и хищничества у них молока, икры, яиц? Пока человек не перестанет быть хищником и чревоугодником, он не достоин верности ему. И не только в лице одного человека, но и в лице семьи, церкви, страны, мира. Когда человек ищет более чистого, светлого, стройного, нежного, свободного от рабства чреву, его обвиняют в измене. Только слепые и погрязшие во грехе не видят этого, не осознают своего падения. Как тут любить грешника и ненавидеть грех, если грешник слился с грехом и стал с ним единым целым?!

Возненавидь весь мир сей хищников и беги от него, беги от себя. Это не измена, это спасение. Какая уж тут защита родины?! Родина – зверь, научивший тебя убивать и пожирать слабых, сильных тоже. И нет на земле иных родин, такова их земная сатанинская природа. Беги в Утопию, в себя, под кожу, как завещали какие–то святые отцы–аскеты. Находи единомышленников и с ними создавай семьи, церкви, страны. Но и туда проникнет влияние дьявола и снова многих сделает чертями, изменяющих себе. Но хотя бы какое–то время вы будете жить в Раю, а может быть и останетесь в нём, если изгоните падшего Адама как чёрта из Рая вместе с его змеёй. Короче, все на турник, если хотите уподобиться Богу, хотите верности и жить в Раю. Нет иного спасения кроме измены! И в этом – Любовь.

В правильной семье, церкви, стране все стремятся соблюдать нормы ума и плоти. И не скрывают друг от друга свои тому не соответствия. Для этого существуют ежедневные отчёты – чем кто занимался, что произвёл, сколько весит, сколько в нём жира, в том числе висцерального. Сейчас это не трудно сделать – взвесился на «умных» весах, снял с фитнес–браслета показания тренировок, поизучал иностранные языки в приложениях и тому подобное, сделал скан со всего этого и выложил в общем чате общины, семьи, корпорации. Все должны быть прозрачными, если хотят быть семьёй, а не согнанным в кучу стадом без общих интересов.

Пусть тебе будет стыдно за своё несоответствие, но должно выкладывать. Стыд должен стимулировать к подвигу над собой. А примерные показатели соответствующих нормам должны мотивировать к подвижкам.

И это нужно не для похвальбы, а для здоровья же ума и тела. Так, например, у меня на сегодня (20 марта 2024 года) на третий день сухого голодания (Великий Пост) висцерального жира 13, а в норме не больше 9. Подкожного жира 22,2%, это в пределах нормы, но ближе к излишкам. Вес 69,10 кг., а в норме мой вес должен быть не больше 65,10 кг., и желательно, чтобы мышц при этом было не меньше 52 кг., а у меня их сейчас всего–то 51 кг., это низкая мышечная масса и она падает в связи с голоданием. Организм, к сожалению, при голодании использует для питания мышцы сначала, а потом только жир. Глупо устроено. Вот уж мышцы–то в последнюю очередь нужно трогать. Чтобы так и было нужно много тренировок, тогда мышцам придётся расти, а жиру убавляться.

И это не «всё о телесном и телесном, а не о духе», ибо если не управляешь своим телом, то духом тем паче не управляешь, так как все телесные нарушения и исправления имеют корень в уме и его подчинению страстям или свободе от них. Только тут нужна правильная диета. Если вес твой идеален, но ты ешь трупы животных и их выделения, то это неправедным путём достигнутая норма. Так как дух твой поражён хищничеством, ты хищник, то есть вор. Но если ты веган, а избыточествуешь жиром и недостатком мышц, значит тупое жующее травоядное животное, и в этом тоже ничего хорошего. Это две равномерзкие крайности. Чего уж говорить о разжиревших трупоедах и любителях молочных продуктов. Любви здесь даже к себе не наблюдается.

Одинаково ли всё у всех? Когда я ем, мне нужно видеть еду. И если она мне нравится на вид, то она вкуснее, чем та, что не нравится. Так ли? Для этого нужны глаза. В темноте есть не так вкусно как при свете.

Тоже самое в супружестве, как и в блуде. Если нравятся формы партнёра, то и отношения приятнее и возбудительнее. А почему некоторые выключают свет, ложась в постель? Видимо, тому, кто просит выключить свет, не нравится вид партнёра, в темноте ему проще представить кого–то другого, чтобы было приятнее, чтобы кто там не говорил про то, что стесняется. Или не нравятся свои формы и им стыдно за них перед партнёром.

Поэтому Феврония Муромская не права, когда аргументировала тем, что у всех женщин там одно и тоже, отклоняя домогательства лодочника, или кто он там был. Нет, еда должна нравиться, чтобы было вкусно. Кто этого не понимает, тому без разницы, чем брюхо набивать, лишь бы набить чем. Так и в отношениях, кто этого не понимает, тому лишь бы с кем. И речь не только про внешний вид, разумеется. Здесь много факторов симпатии из области общей эстетики. Но первые сигналы это всё же вид, запах, голос, походка, манеры, харизма и так далее. «В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли», как говорил великий Чехов.

По–другому любви не бывает, бывает просто животная похоть, которой нет никакого дела до красоты. И если любовь есть, значит, она находит и видит удовлетворительную для неё красоту. И любовь не перестаёт. Если перестала, значит, это была не красота, не прекрасное. Или не любовь.

Обязательно ли Царство Небесное, как Царство Любви и его филиалы на Земле должно быть централизованно? Или всё же Иисус дал нормы и принципы для локальных объединений, которые могут и не быть между собой связаны? Это вопрос в том числе и про христианские конфессии и про единоличные локации собранные из двух–трёх человек.

Больше похоже на то, что всё же не может здесь быть никакой централизации и монополии. Тем более если в этих централизованных общинах отсутствует веганская и миротворческая составляющая, сторонящиеся всяческого милитаризма в любых его проявлениях, в том числе апологетики, то есть самозащиты. Если Царство Его не от мира сего, то в мире сём Оно и не защищается. Тем более не нападает. И не поддерживает милитаризм, какого бы толка агрессии он ни был. Защита это тоже вид агрессии.

Даже «Апология Сократа» как и апологии Иустина Философа в виде оправданий противоречат учению Иисуса, не защищавшего Себя даже на суде Пилата, ни проронившего ни слова оправдательной речи. Всяческое использование адвокатов противно христианству. Молчание ягнят – это единственно верная реакция на все обвинительные речи и единственно соответствует Духу Мирну.

Следовательно, даже если нет собранных двух или трёх в таком Духе, но есть один такой человек, там и Бог пребывает и в этом одном человеке и сосредоточено Царство Небесное. И такой человек ни в коем случае не может иметь ничего общего ни с одной агрессивной организацией мира сего, каким бы христианским лейблом она ни прикрывалась.

Однако же имеется нюансик. Травоядные не все такие уж безгласные агнцы. Вероятно поэтому Иисус зазывает быть овцами и ягнятами, а не баранами, слонами, буйволами. Они могут убить хищника. Есть они его не будут, но вот поиграть его трупом могут. Пошвырять, пободать и выбросить.