Агни Йога. Симфония. Книга III
Шрифт:
Оккультная связь Земли, Венеры и Солнца посредством серебряной нити осуществляется через сердце планетного тела, которое как космический магнит посылает и принимает излучения и связано с сознанием Планетного Духа (Космического Иерарха и Руководителя планеты). При этом сознание сердца принадлежит другому плану бытия и обладает поистине безграничными возможностями связи с дальними мирами в сравнении с психофизическим разумом мозга, возможности которого ограничены тремя, максимум четырьмя измерениями. Наука независимо от эзотерических доктрин и религиозных духовных практик подошла к пониманию отличий высшего сердечного сознания от разума мозговых клеток, и ей удалось приблизиться к раскрытию тайны сознания, вездесущего по своей природе. Примером послужила та же ДНК. Исследуя поведение ДНК, М. Попов совершил открытие — сознание пронизывает материю, одухотворяя каждую клетку:
"Зная о поведении молекулы ДНК коринебактерий и растений, я заключил, что она имеет не только жизнь, но и разум. Такой вывод поначалу показался необычным, но по зрелому размышлению я пришёл к убеждению, что в молекуле, состоящей из 200 млрд. атомов, может возникнуть мысль.
Центром высшей нервной деятельности человека является кора головного мозга, состоящая примерно из 14 млрд. нервных клеток-нейронов. Они разные, от каждой отходит от одной до тридцати связей (по-гречески синапсов) к соседним нейронам. В этом обилии нейронов и изобилии синапсов рождается мысль. Среднее число связей у нейрона 15, умножая на количество нейронов, находим, что общее количество связей в мозгу примерно 200 млрд. Наименьшее число связей у атомов, из которых построена ДНК, — одна (у водорода), наибольшее — пять (у азота и фосфора), среднее — три; общее количество связей в молекуле ДНК — 600 млрд., что в три раза больше, чем в мозгу. Таким образом, представляется, что вероятность возникновения мышления в молекуле ДНК выше вероятности возникновения мышления в мозгу". [27] (В связи с этими размышлениями ученого вспоминается книга последователя Ауробиндо Гхоша, французского исследователя Сатпрема "Разум клеток", где был описан йогический опыт сознания на клеточном уровне).
27
"Знание — сила", 1997 г.
Даже на основании простого подсчета нейронных связей сознание сердца превосходит сознание мозга. "Высший закон сердца следует за утверждением вех будущего. Мозг — прошлое, сердце — будущее" (Сердце, § 265). И если человек в силу своей природной бессознательности неумолимо вовлекается в поток причинности, поток времени, поток сантаны, как говорят буддисты, его неотложной задачей на протяжении всей непрерывной цепочки воплощений станет сохранение равновесия сознания в бурных жизненных потоках, что достигается только открытием (возжжением) сердца — средоточия равновесия напряженных энергий. В этом равновесии и скрыт смысл буддийской мудрости "пройти «сантану» по сердцу".
Обратим внимание на цифру 600 млрд. нейронов, доминантой которого является число 6, число, согласно эзотерическим представлениям связанное с понятием сердца. Е. П. Блаватская связывала это число со свастикой, являющейся одним из основных элементов Колеса Будды: "Мало мировых символов, которые были бы так насыщены истинным Оккультным значением, как Свастика. Она символизируется цифрою 6. Подобно этой цифре, в своем конкретном представлении она указывает, так же как и идеограф числа, на Зенит и на Надир, на Север, Юг, Запад и Восток; всюду встречается единица и единица эта отражается во всех и в каждой единице. Это есть эмблема деятельности Фохата, постоянного вращения «Колес» и четырёх Стихий, "Священных Четырех" в их мистическом, а не только в одном их космическом значении" (т. 2, с. 738).
Символ Пентаграммы (как пифагорейский символ духовно развитого человека) с точкой (символ сердца) в центре также дает число 6. Число 6 представляет собой графическое изображение спирали, также как и число 9. [28] Из "Тайной Доктрины" нам известно, что число 9 (как и число 6 в аспекте свастики), символизирует собой Фохат — космическое электричество: "Древние изображали его змием, ибо "Фохат шипит, когда он зигзагами скользит во всех направлениях". Каббала изображает его еврейской буквою Teth, которая является символом змия, игравшего такую выдающуюся роль в Мистериях. Его всемирное значение равняется числу Девять, ибо Teth есть девятая буква еврейского алфавита и девятая дверь из пятидесяти врат или путей, ведущих к сокровенным тайнам Бытия. Это есть посредник магии par excellence, и в герметической философии означает "Жизнь, влитую в Изначальную Материю", сущность, образующую все вещи, и дух, определяющий их формы" (т. 2). [29]
28
По-видимому, обе спирали относятся к разряду клотоид.
29
Как и многие числа, 9 имеет два аспекта: высший и низший. О последнем из них предупреждала Е. П. Блаватская: "…Затем следует число 9 или же тройная Троичность. Это есть число, которое непрестанно воспроизводится во всех видах и аспектах при каждом помножении. Это есть знак каждой окружности, ибо величина его в градусах равна 9, т. е., 3+6+0. При некоторых условиях, это плохой знак и очень несчастливый. Если число шесть было символом нашей планеты, готовой для оживотворения божественным Духом, то 9 было символом нашей Земли, оживленной дурным, или Духом Зла" (т. 2, с. 730).
При графическом соединении 6 и 9 образуют 8 — символ бесконечности в физике и математике, если расположить его горизонтально —: "Огдоад, или Восемь символизирует вечное и спиральное движение циклов 8, и, в свою очередь, оно символизировано Кадуцеем. Оно показывает правильное дыхание Космoca, возглавляемого Восемью Великими Богами Семь от Извечной Матери, от Единого и Триады" ("Тайная Доктрина", т. 2, с. 730).
Смысл этих взаимных трансформаций графических изображений чисел — в мистерии ассимиляции Сердцем космического Огня Фохата, соединение Микрокосма и Макрокосма. Пространственный огонь, устремляясь из центра мироздания, спирально входит в сердце, соединяясь со встречной спиралью огня сердца. Огонь сердца и Огонь Фохата сливаются в единой симфонии. Сердце вмещает (и пребывает в) беспредельность, безвременность (или точнее, вневременность), становясь Символом Огня, Чашей Грааля.
"Змий Огненный, поднимающийся над «чашей» в виде змия Моисея, как восьмерка арабская, может показать напряжение «чаши», ибо «чаша» полна Огня. Наслоения и отложения в «чаше» представляют продукт огненный.
Так мы, прежде всего, существа Огненные" (МО1, § 26).
Спираль Огня Сердца и спираль Огня Фохата объединены осью напряжения. Этот принцип слияния отражен даосским знаком инь-ян, в котором разрешается древняя философская проблема: имманентен или трансцендентен Бог? Как происходит богопознание, через движение вовне или вовнутрь? С точки зрения спирального вихря, движение от центра к Богу, к Абсолюту, ведет в то же время к центру, как месту пребывания Бога. Поэтому сердце и есть место пребывания Бога, место (или скорее состояние) со-единения познающего и познаваемого, центр Дыхания Огня.
Книга «Сердце» содержит 600 параграфов, и об этом сказано так: "О сердце мы твердили шестьсот раз, также готовы твердить о значении Огня шестьсот шестьдесят шесть раз, лишь бы утвердить определение Огня, как лестницу торжественную" (МО1, § 19). И опять в основании число 6. Чтобы приблизиться к Тайне Мироздания, Тайне Сердца, в которой заключено и преодоление времени, и принцип Калачакры, и спиральное нагнетение энергий, необходимо обратиться к четвертому принципу построения Учения — кристаллическому, где число 6 играет одну из ключевых ролей.
Кристалл Учения
Во всем проявленном Космосе царствует величественная геометрия кристаллов. Красота, долговечность и редкость возвели драгоценные камни с их кристаллической формой в ранг величайших сокровищ мира. Формой кристалла пронизан каждый участок пространства: от кристаллической решетки атомов до строения Вселенной, от простейшего кристалла, выраженного загадкой египетских пирамид до древнейшей загадки на Земле, называемой Сокровищем Мира и Св. Граалем — Камня Чинтамани. Поэтому в Учении говорится: "Кто не любит четкости кристаллов, тот не дойдет к Нам". (Общ., § 90).
И тонкоматериальная форма сердца имеет структуру кристалла (вспомним клеть сердца в исихазме), как и форма Огня, его наполняющего. Учение говорит о кристаллах Фохата; о кристаллах психической энергии и кристаллах сомнения; кристаллах империла, яда раздражения, и кристаллах благодати, отлагаемых в чистом устремленном сердце. Наконец, сами излучения мысли имеют кристаллическую форму, и если кристальность, прозрачность, чистота мысли говорят об устремлении к Высшему Миру, то расплывчатость, неопределенность формы, даже «мохнатость» мыслеформ указывают на их земное притяжение и принадлежность к низшим астральным слоям земной атмосферы. [30]
30
Имеются в виду миры форм — Плотный, Тонкий и Огненный.
Само Учение, содержащее в названии принцип Огня, подобно кристаллу Огня. "Многое сказанное о сердце должно быть приложено к Огненному Миру, но в особом обострении. Огонь стремительный как мощь строения кристаллов. Шары, сферы кристаллов не случайно употреблялись ясновидцами" (МО 1, § 1).
Каждая книга Учения является кристаллом, вложенным в единую сферу Учения. Двенадцать книг Учения (иногда цикл «Братство» делится на три книги, тогда — четырнадцать [31] ), образуя грани, составляют 12-гранный кристалл, вписанный в сферу. И это напоминает нам строение Земли, которое, по последним научным данным, представляет собой несколько кристаллов, вложенных друг в друга, в частности, додекаэдра и икосаэдра, окруженных океаном магмы и вписанных в тонкую сферу планетной коры. 06 этом впервые поведал Платон в «Федоне»: "Земля, если взглянуть на неё сверху, похожа на мяч, сшитый из двенадцати кусков кожи". [32]
31
Но если учесть, что книга «Надземное» собиралась для ближайших сотрудников и изначально не предназначалась для печати, число 12 всё же определеннее.
32
Платон. Собр. соч., М., 1993 г., «Мысль», т. 2, с. 71.