Чтение онлайн

– От Креста не полагается отказываться. Так учит Православная Церковь. Если Россия принимает на себя этот Крест, то Бог даст и силы его нести. Самое важное, чтобы нравственное измерение в политике, оно никогда не поглощалось действительно исключительно прагматическими целями, далёкими от нравственности. Если мы в своей политике, в своей жизни, в общественном устройстве будем стремиться к тому, чтобы Справедливость торжествовала, чтобы нравственное чувство людей было спокойно, то несомненно нам придётся нести Крест. И несомненно, в мире есть люди, которые будут не согласны с этой нашей позицией. Они и сейчас существуют... Но если Бог возлагает Крест, то даёт и силы его нести. И сам факт несения этого Креста имеет огромное значение для всего мира, для всего человеческого сообщества. И как бы ни пытались представить в иных красках нашу, в том числе и внешнюю политику, она будет притягательной для очень многих людей в мире до тех пор, пока она будет сохранять это Нравственное Измерение...

– Апокалипсис... К чему готовиться и как?

– Апокалипсис - это Конец Истории. Если вы откроете Библию, то там ясно сказано о том, что наступит Конец Истории. И это логическое повествование. Ведь каждый человек в какой-то момент умрёт. Многие из нас озабочены темой Конца Света, но не отдаём себе отчёт в том, что наш собственный конец света отделяет нас сегодняшних от этого Конца не каким-то протяжённым периодом времени, а очень конкретным промежутком времени, как сказано в Библии: 70 лет, от силы 80 лет, сверх силы - 90 лет... Что это такое? Это мгновение. Есть такая, по-видимому, неслучайная закономерность: люди либеральных взглядов очень не любят, когда Церковь поднимает две темы: когда Церковь говорит о дьяволе и когда Церковь говорит о конце Мира... Возникает вопрос: а почему возникает такая реакция? Она возникает по той же самой причине, по которой в современной культуре пытаются задвинуть в сторону тему смерти. Тема смерти в качестве развлекаловки присутствует в каждом фильме. А вот серьёзного осмысления человеческого конца у нас не любят. И о смерти говорить не любят. И не только у нас, на Западе ещё больше. Там вообще гроб не открывают во время траурной церемонии, во время прощания, будь то в храме или в другом месте. И чем меньше мы об этом говорим, тем для всех нас спокойнее. А почему? А потому что тема Конца требует философского осмысления. И когда человек начинает думать о своём собственном конце или о Конце Истории, то он приходит к выводам, непосредственно связанным с религиозным фактором.

А теперь по сути... В каком случае наступит Конец Света? В том случае, если человеческое общество перестанет быть жизнеспособным, когда оно исчерпает ресурс к тому, чтобы существовать. В каком случае это может произойти? В том случае, если наступит тотальное господство зла. К чему это приводит? Зло нежизнеспособно. Система, в котором превалирует зло, она не может существовать. И если зло будет нарастать, если зло вытеснит добро из человеческой жизни, тогда и наступит Конец. Почему сегодня об этом нужно говорить? Сегодня мы переживаем с мировоззренческой точки зрения особый период в Истории. Никогда раньше человечество не ставило на одну доску Добро и зло. Были попытки оправдывать зло. Но никогда не было попытки сказать, что Добро и зло - это не абсолютные истины. В сознании людей и Добро, и зло были Абсолютными Истинами, а сегодня - относительными. Когда может безудержно нарастать зло в человеческом обществе? Именно тогда, когда эта точка зрения, ставящая на одну доску Добро и зло, восторжествует в глобальном масштабе. И поскольку мы сегодня находимся даже уже не в начале этого процесса, а какой-то определённый период времени пройден, история какая-то уже исчерпана, то как же Церкви об этом не говорить, как же не бить в колокола, как же не предупреждать о том, что мы вступили на страшно опасную тропу самоуничтожения? Если Церковь об этом не будет говорить, кто будет об этом говорить?..

– Мировые конфликты... Горячие точки... Что можно сделать?

– Сама по себе молитва - это очень сильный момент. Люди не религиозные этого понять не могут, а те, кто проходит через опыт молитвы, знают, что Небеса отвечают... Если вас начальник один раз обманул, то вы можете простить, оправдать. Если второй раз, войдя в кабинет, вы не получили ответа, помощи, вы начинаете весьма скептически оценивать? этого контакта, а если в третий раз обманули, на этом всё закончилось. В течение жизни человек постоянно обращается с молитвой к Богу и остаётся до конца дней верующим человеком. Это означает, что он получил ответ, что Небо для него не закрыто. И вот в этом смысле, когда мы говорим, что мы молимся за мир, за примирение людей, за преодоление конфликта, то мы вкладываем в это, в том числе, и нашу уверенность в том, что Господь преклонит в какой-то момент милость к народу и прекратится междоусобная брань... Православная Церковь является миротворческой силой, паства её и на востоке, и на западе, и в центре. Она не может обслуживать политические интересы групп или партий, или географических районов, она призвана нести всем ту Весть, которая способна преобразовать умы и сердца людей, в том числе и содействовать примирению. Что же касается всей нашей Церкви, то мы в меру своих сил пытаемся содействовать... По милости Божией в преддверие Нового года и Рождества Христова нам удалось, хотя и не в полной мере, как хотелось бы... Это только первый этап... в восстановлении справедливости, безопасности, в решении экономических вопросов...

Церковь наша участвует в оказании гуманитарной помощи... Существуют разные направления, в которых мы действуем... Надеюсь, они внесут свою лепту в оказание реальной помощи тем, кто ещё до сих пор страдает...

– Волонтёрское движение...

– Исповедник связывает два понятия: любовь и воля, волевые качества человека. Если любовь оплодотворяет волю, о таких людях мы говорим "человек доброй воли". Всё то, что делает волонтёр - это проявление этой доброй воли. Это когда волевые усилия подкрепляются чувством жалости, сострадания, любви. Для Русской Церкви создание волонтёрских движений имеет очень большое значение. Исторически получилось так, что, находясь в тяжёлых условиях, всякая система солидарности была разрушена... Это содействовало развитию религиозного индивидуализма. Я прихожу в храм, происходит то же самое, когда я и дома. я сам молюсь, обращаюсь к Богу, а всё то, что меня окружает, как-то меня прямо не касается. Создание волонтёрских движений этот индивидуализм разрушает. Люди начинают сознавать себя общиной и направляют общие усилия на решение тех задач, которые они должны решать, в том числе и по причине совести, и своего христианского призвания. Волонтёрское движение среди молодёжи имеет очень большую перспективу. Это будет менять климат не только в православных общинах, но и будет менять климат в нашем обществе.

– Через два месяца в России пройдут выборы Президента, главы нашего государства. Как к выборам относится Церковь?

– Церковь относится к выборам положительно, потому что в Церкви выборы существовали раньше, чем в государстве. Патриархов выбирали. И по милости Божией и до сих пор выбирают. Кроме того, ведь и наши соборы действуют... принимаются решения на основании голосования. Поэтому голосование и выборы - это то, что присуще Церкви. Если это допустимо в Церкви, то почему верующие люди должны считать, что это не допустимо в светском обществе? Не просто допустимо, а должно приветствоваться, когда народ принимает участие в избрании, в том числе и своего высшего руководителя, Президента, или своих представителей в Парламент. Для некоторых это единственная возможность как-то повлиять на ситуацию. Многие считают: ну, как можно повлиять, ведь я один... Это совсем не так. Из голосов единиц создаются голоса миллионов. Поэтому я призвал бы всех, в том числе православных людей, обязательно принять участие, особенно в предстоящих выборах Президента. Это очень важно...

– Стоит задача - построить в России цифровую экономику... Где здесь Церковь?

– У нас в Церкви тема цифровой экономики связывается с двумя понятиями:

с одной стороны, существует понятие эффективности, отстаивают светские люди, особенно управленцы. Несомненно, внедрение цифровой технологии обеспечит большую эффективность процесса принятия решений, что, конечно, хорошо. Но у Церкви есть ещё и другое понятие: безопасность. И речь идёт не только о возможности злонамеренных людей или сил использовать цифровую технологию для того чтобы оказать непоправимый ущерб стране, обществу или кому-то из людей. Это всё технологический уровень. А я бы сейчас поговорил о духовном уровне. Церковь очень обеспокоена тем, что современные технические средства способны тотально ограничить человеческую свободу. Вот приведу вам такой пример. У нас есть такие горячие головы, которые с восторгом говорят о необходимости ликвидировать наличные деньги и перейти только на электронные карточки. Это обеспечит прозрачность, контроль и все эти аргументы, с которыми многие очень хорошо знакомы. И всё это так. А если вдруг в какой-то момент исторического развития доступ к этим карточкам будет открываться в ответ на вашу лояльность? Вот сегодня для того чтобы получить гражданство в одной из европейских стран, людям, которые там живут и которые желают там натурализоваться, получить гражданство или вид на жительство, предлагают посмотреть ролик, в котором рассказывается о жизни страны, об обычаях, о законах. И в этом ролике очень ярко представлена тема однополых браков (ЛГБД) в красках. После просмотра этого ролика задаётся вопрос: вы со всем этим согласны? Если человек говорит: да, я согласен, я принимаю, для меня всё нормально, он проходит отсев, и он станет либо гражданином, либо получит вид на жительство. А если нет, то не получит. А если доступ к финансам будет ограничен такого рода условиями? Вот об этих опасностях Церковь сегодня говорит во весь голос...

– Рождественская тема... В эти дни накрываются столы... Кому-то омаров не хватает, а кто-то рад и шоколадке... Но тем не менее мы говорим о единстве общества, хотя расслоение просто налицо. Не глупость ли это - единство?

– Расслоение общества - это огромная проблема, которая сегодня присутствует в нашей жизни. Социализм пытался решить эту проблему...

Проблема социальных диспропорций всегда существовала, но стабильность общества, Справедливость в обществе, она зависит в первую очередь от преодоления этого разрыва. Чем этот разрыв больше, тем больше дестабилизация общества, тем больше возникает негативной энергии, тем больше у людей отторжения от всего того, что происходит в обществе, в стране, тем больше критики. Поэтому эта тема имеет политическое измерение, социальное измерение и духовное измерение. И это, конечно, вызов для власти, для законодательной власти, для исполнительной власти. С этим нельзя мириться. Нужно ставить задачу преодоления этих противоречий. Богатые и бедные всегда будут. Но очень важно, чтобы разрыв сокращался, и чтобы понятие бедности не означало тяжелейшего положения человека на грани выживания. И, конечно, тревогу вызывает состояние многих пенсионеров. Тревогу вызывает то, что многие люди в конце жизни лишаются жилья, их выбрасывают из квартир чёрные риэлтеры, чёрные дельцы, которые захватывают жильё. У государства должна быть система, очень чёткая, которая бы страховала людей от такого рода жизненных ситуаций. И дай Бог, чтобы развитие экономики и правильная внутренняя политика содействовали тому, чтобы преодолевались эти огромные разделения между людьми состоятельными и неимущими, и чтобы Справедливость всё более и более проникала в недра нашей национальной жизни...

– Поздравьте с праздником...

– От всего сердца поздравляю с наступившим Рождеством Христовым! Мир, в котором мы живём, - непростой, много проблем...

Рождество Христово, приход в Мир Спасителя, - это начало Новой Эры, Новой Эпохи. Это то событие, которое даёт человеку огромные силы и укрепляет его в чувстве оптимизма.

На Рождественских богослужениях мы поём замечательный гимн: "С нами Бог". Это библейские слова... "С нами Бог, разумейте народы, потому что с нами Бог..."

Действительно, через пришествие в Мир Спасителя с нами Бог... Устанавливая связь с Господом, мы можем обрести очень большие силы для решения проблем своей личной жизни, семейной, общественной. Поэтому, пусть благословение Божие пребывает над всем нашим народом и над нашей страной".

***************

МОЖНО АКТИВНО ЖИТЬ В МИРУ И СЛЕДОВАТЬ ДУХОВНЫМ ЗАПОВЕДЯМ

***************

"Аргументы и факты"

1978 - 2018 - 40 лет!

33,4 миллиона экземпляров - в 1990-ом году. "Аргументы и факты" попали в Книгу Рекордов Гиннесса как газета с самым большим тиражом в истории.

68 редакций "Аргументов и фактов" работают в регионах страны.

52 страны сегодня читают "Аргументы и факты".

40 публикаций "Аргументов и фактов", в которых отразилась жизнь страны и мира...

Народные промыслы России: Гжель, Хохлома... Уралвагонзавод...

Родина-Мать!..