Чтение онлайн

Эти поразительные строки не предназначались для глаз цензора, хотя Коллонтай знала, что за ней следят. Они, как и многие другие приведенные в книге цитаты, показывают личность, которую трудно разгадать. Но они также свидетельствуют о желании Коллонтай оставаться частью послереволюционной судьбы своей страны. Конечно, ее восторженность по отношению к Сталину (которой она, возможно, не делилась с близкими) может вызывать улыбку или, напротив, печаль при мысли о том, что тогда творилось на самом деле. Но эта восторженность помогает понять исключительную судьбу Коллонтай, способность пережить весь сталинский период истории своей страны и быть ей полезной, что было для нее особенно важно.

Сталин — сознавая, что ему дает деятельность Коллонтай, ее репутация в мире, а также ручательство подлинной большевички, когда он уничтожил и лишил легитимности почти всех сподвижников Ленина, — признавал вклад Коллонтай в его моральный авторитет и избавил ее от испытаний, которым подверг ей подобных. Но в конце этого совместного приключения Сталин не смог удержаться от того, чтобы расторгнуть тайное соглашение, связывавшее их так долго, и вычеркнул Коллонтай из истории партии, отдав соответствующие распоряжения после ее смерти. Время отомстило за Коллонтай. Десталинизация стала приговором для Сталина, тогда как Коллонтай уцелела. Ее сочинения, ее революционная, политическая, а затем дипломатическая деятельность запечатлены на скрижалях истории: да, она проявляла слабость и отрекалась, но все это не умаляет масштаба ее личности. Верная своему плану всегда быть с народом, что служило ей путеводной звездой, Коллонтай вошла в историю наряду с другими бесспорными героями коммунистического движения, ее героями — четой Лафаргов, Либкнехтом и Розой Люксембург. И в истории останется прежде всего такой образ Коллонтай, который восхищал всех, кто ее знал, — образ валькирии революции, боровшейся за все хорошее.

Архивные материалы

Архив Александры Коллонтай хранится в составе центрального партийного архива, в настоящее время носящего название Российского государственного архива социально-политической истории (РГАСПИ). Архив распределен по следующим фондам:

Фонд 134:

134.1: Личные и официальные документы, распределенные следующим образом:

(1–28): Приказы. Назначения.

(32–33: 55 л. + 35 л.): Автобиографические записки.

134.2

(1–61): Вырезки из прессы, статьи Александры Коллонтай начиная с 1900 года (статьи о Финляндии), и статьи об Александре Коллонтай, написанные к ее столетнему юбилею.

134.3

(1–79): Документы и автобиографические записки, отражающие двадцать три года дипломатической жизни, 1922–1940; особенно листы 56–71, содержащие сведения о Швеции, Финляндии, нейтралитете скандинавских стран и «холодной войне».

(34–37): Документы, связанные с деятельностью Коллонтай в партии и правительстве. Документы, повествующие о «рабочей оппозиции» и отношениях с Лениным и Зиновьевым.

(76): Текст Коллонтай (58 листов), подводящий итог шестидесяти лет ее революционной, политической и дипломатической деятельности.

134.4: Ссылки на дневник и письма:

(1–31): Переписка с близкими (Коллонтай, Маслов, Шляпников, Дыбенко); № 15 — о браке с Дыбенко. Документы по большей части рукописные; все имеют гриф «секретно».

Литература

Lenczyk H. Alexandra Kollontai: Essai bibliographique. Uppsala, 1972.

Коллонтай А. М. Американские дневники, 1915–1916 годы. Повторно опубл.: Исторический архив. 1962. Янв. С. 128–159.

Коллонтай А. Из моей жизни и работы. Одесса, 1921.

Коллонтай А. М. Из моей жизни и работы: Воспоминания и дневники. М., 1974.

Коллонтай А. М. Отрывки из дневника 1914 года. М., 1924.

Haupt G., Marie J. J. Les bolcheviks par eux-memes. Paris, 1969.

Kollontai A. M. Autobiography of a Sexually Emancipated Woman / ed. by I. Fetcher. London, 1972.

Kollontai A. M. Autobiographie (suivi de Les Abeilles travailleuses). Paris, 1976.

Коллонтай А. М. Социальные основы женского вопроса. СПб., 1900.

Коллонтай А. М. Крест материнства // Современный мир. 1914. Янв. С. 42–54.

Коллонтай А. М. Общество и материнство. Государственное страхование материнства. Пг., 1916.

Коллонтай А. М. Новая мораль и рабочий класс. М., 1918.

Коллонтай А. М. Положение женщины и эволюция хозяйства. М., 1921. Переизд. в 1923 году под названием «Труд женщины и эволюция хозяйства». Яростную критику позиций Коллонтай в данном вопросе см.: Виноградская П. Вопросы морали, пола и быта у тов. Коллонтай // Красная новь. 1923. Июнь. С. 179–214; Она же. Вопросы быта // Правда. 1923. 20 июля.

Коллонтай А. М. Общинный котел и индивидуальные алименты // Брак и семья: Сб. статей и материалов по современному праву. М., 1926. Критику этой работы см.: Лавров Е. Половой вопрос и молодежь: О некоторых итогах и новых откровениях // Молодая гвардия. 1926. Март. С. 136–149. См. также на эту тему: Bailes K. E. Alexandra Kollontai et la Nouvelle Morale // Cahier du monde russe et sovietique. 1965. Vol. VI(4). P. 471–497.

Kollontai A. M. La famille et l’Etat communiste. Bruxelles, 1921.

Kollontai A. M. La femme nouvelle et la classe ouvriere. Paris, 1932.

Kollontai A. M. Conferences sur la liberation des femmes. Paris, 1978 (пер. с нем. яз.). Текстовая запись публичных лекций, прочитанных в Свердловском университете в 1921 году.

Kollontai A. M. Marxisme et revolution sexuelle. Paris, 2001 (пер. с рус. яз.).

Коллонтай А. М. Жизнь финляндских рабочих. СПб., 1903.

Коллонтай А. М. Финляндия и социализм. СПб., 1906.

Коллонтай А. М. По рабочей Европе. СПб., 1912.

Коллонтай А. М. Кому нужна война? Берн, 1916 (изд. на фр. яз., подпольно опубл. в Швеции под названием «Qui veut la guerre?»).

Коллонтай А. М. Работница и крестьянка в советской России. Пг., 1921.

Коллонтай А. М. Рабочая оппозиция. М., 1921. Текст на фр. яз. см.: Socialisme et barbarie. 1964. Juin. P. 57–107.