Чтение онлайн

Лещ

Принадлежит к семейству карповых. Появился в Телецком озере сравнительно недавно – поднялся по Оби из Новосибирского водохранилища, где его начали акклиматизировать с 1957 г. Сейчас лещ нередок в Камгинском и Кы-гинском заливах озера, близ устья Чулышмана.

Форель

Не исключено распространение в Телецком озере радужной форели. В 1970-х годах ее выпускали в высокогорные озера Восточного Алтая, в том числе в оз. Ежлю-Коль, соединенное с Телецким озером р. Малые Чили.

Растительный мир

Растительный мир бассейна Теле-цкого озера удивительно богат и разнообразен. Флора прителецко-го района насчитывает более 1470 видов высших (сосудистых) растений и около 300 видов лишайников. Растительность прителец-кого района характеризуется как горно-таежная. Вблизи озера на горах преобладает темнохвойная тайга. Бассейн р. Лебедь покрыт черневой тайгой. Южнее озера – светлохвойная тайга с преобладанием лиственницы. Граница леса в северо-западной части водосбора находится на высоте 1600 м, на юго-востоке -2000-2200 м. Узкая полоска на границе леса и гольцов занята кустарниковой растительностью, которая сменяется низкорослыми кедровыми лесами, переходящими в сплошную тайгу в среднем и нижнем поясе с примесью пихты. Растительность нижнего пояса гор представлена елью, бере-зой, осиной, кедром, пихтой, сосной. На территории заповедника растут сибирские кедры, отдельные экземпляры которых достигают в диаметре 1, 5–1, 8 м и имеют возраст до 400–500 лет.

Для лесного пояса характерно развитие лесных лугов и болот. Степная растительность представлена небольшими участками по берегам озера. Для низовья Чулышмана, а также западного и восточного берегов южной части Телецкого озера характерны парковые леса с вкраплением участков степей. Восточный берег озера – от Беле до р. Камги – представляет область пихтово-кедровых, сосновых и березовых лесов. Кедрачи распространены на западном берегу меридиональной части и к югу от широтной части озера. На северном берегу преобладают березовые и березово-осиновые высокотравные леса. Особого внимания заслуживает сибирский кедр, произрастающий в прителецкой тайге. По мнению ученых, кедровники Северо-Восточного Алтая, к которым относится и прителецкая тайга, считаются одними из лучших на нашей планете. Наиболее мощные кедры встречаются в бассейне р. Кыги – деревья 300-400-летнего возраста до 38 м высотой и 1,7 м диаметром. Кедр – главный накопитель, хранитель и регулятор влаги. Воздух в кедровом лесу удивительно чист и благодатен.

Кедр является очень ценным деревом во всех отношениях. Из сочной хвои изготавливают витаминизированную муку для животных, из кедровой смолы, живицы, изготавливают лекарства, из ореха делают масло, превосходящее по калорийности коровье. Кедровые орешки отличаются высокими вкусовыми качествами и являются лучшим продуктом питания для большинства видов таежных животных и птиц, поэтому здесь наиболее богаты охотничьи угодья. В конце 50-х гг. прошлого века в прителецкой тайге было организовано новое комплексное хозяйство по рациональному использованию кедровой тайги под названием «Кедроград».

ИСТОРИЯ «КЕДРОГРАДА»

В 1959 г. в прителецкую тайгу прибыл первый отряд молодых энтузиастов – лесоводов Ленинградской лесотехнической академии, решивших сохранять и рационально использовать уникальные кедровые леса, создать совершенно новый комплексный тип хозяйства, главной целью которого стало бы прижизненное использование богатств кедрового леса. У истоков этой идеи стояли Фатей Шипунов, Виталий Парфенов, Маша Черкасова и другие. Среди бескрайних просторов Пыжинской и Уйменской тайги в пос. Уймень, на базе Каракокшинского леспромхоза, был организован

«Кедроград» – горная лесная опытно-производственная механизированная станция Главлесхоза РСФСР, переименованная в дальнейшем в Горно-Алтайский опытный леспромхоз и позднее перенесенная в с. Иогач. При создании этого хозяйства предусматривались следующие работы: лесохозяйственные, заготовка и переработка ореха, подсочка кедра, охота, садоводство, овощеводство, пчеловодство, звероводство и заготовка лекарственно-технического и пищевого сырья. Благородные цели ставили перед собой молодые лесоводы, приехавшие осваивать алтайскую кедровую тайгу. Да только не смогли они воплотить свою мечту в жизнь. «Кедроград» сразу показал, что комплексное использование тайги намного выгоднее сплошной рубки. Несмотря на это, руководством крайлесоуправления и Министерством лесного хозяйства РСФСР был установлен жесткий план лесозаготовок, что в корне противоречило основной идее «Кедрограда». О судьбе «Кедрограда» до сих пор спорят ученые, политики, публицисты.

Г.Г. Собанский, едва ли не единственный из кедроградцев, оставшийся на Алтае, видит причины несостоятельности этой идеи в следующем: «Идея состояла в том, чтобы не вести сплошных рубок кедра на огромных площадях, а брать от тайги все: орех, живицу (смолу хвойных деревьев), лекарственные растения, пушнину… Но оказалось, что урожай ореха крайне нерегулярен, зверя на отведенной нам территории можно было добывать очень не-много, спрос на живицу ограничен и ее добыча убыточна… И получалось, что для того чтобы выжить, нужно рубить и рубить кедр. „Кедроград“ погиб потому, что превратился в обычный леспромхоз».

Так или иначе, «Кедроград» сыграл большую роль в деле сохранения кедровой тайги. Уже много лет в регионе полностью запрещены сплошные (промышленные) рубки кедра, а накануне этого запрета их объем был в 5–6 раз меньше, чем в начале 60-х. Однако сегодня под такими предлогами, как «рубки ухода за плодоношением кедра», «санитарные рубки», вырубка лучших кедровников продолжается, а в последние годы и усиливается.

Таким образом, попытка «кед-роградцев» хоть что-то сделать в защиту кедра оказалась преждевременной – наше общество еще не созрело до осознания прижизненной ценности горных кедровых лесов.

В давние времена на Руси к кедру относились очень бережно. Ведь где кедр, там и соболь, а соболиные шкурки во все времена ценились очень высоко, и называли их мягким золотом. Во времена правления Ивана Грозного за рубку кедра без надобности полагалась смертная казнь. У чалканцев (северные народы Алтая) кедр считается священным деревом, хозяином тайги, кормильцем народа. Кедр по-чалкански называется «тюрюк», и произошло это название от слова «тюрек» – «сердце». Как могучий богатырь, как боярин, в богатую шубу одетый, стоит он в тайге. Зверю и птицам дает он кров и корм: вкусны и питательны его орешки, под кроной его в стужу – тепло, в ливень – сухо, в жару – свежо и легко. В давние времена кедр никогда не рубили, не ломали его ветвей, а кедр, в свою очередь, щедро благодарил людей за это – кормил, одевал, укрывал от непогоды. Много легенд существует о кедре в алтайском эпосе, но одна из них наиболее ярко показывает взаимоотношения кедра и человека.

Легенда о кедре

Однажды застала охотника ночь в глухой кедровой тайге. Решил он остановиться на ночлег под древним развесистым кедром. Приютил его кедр. Лег охотник на сухую, мягкую постель из опавшей хвои, которую за длинную жизнь накопил под своей кроной могучий великан. А ночью пошел дождь – гремит гром, скрипят, стонут ветки под сильными порывами ветра, а охотнику под кедром тепло и спокойно. Спит охотник и сквозь сон слышит чей-то стон, прислушался и услышал странный разговор молодого и старого кедра, под которым прилег охотник.

– Что же ты, дедушка, стонешь? – спрашивает молодой кедр своего дедушку.

– Да вот, стар я стал, много на своем веку повидал, пришло мне время упасть и умереть, – отвечает внуку старец.

– Чего же ты не падаешь, дедушка? Ведь ты еще вчера об этом говорил.

– Я бы упал еще вчера, но не мог

– подо мной лег спать уставший охотник.

Услышав этот разговор, встал охотник, собрал свои вещи, обнял кедр, поблагодарил его от всей души за теплый приют и отошел в сторону. Закачался кедр и со вздохом облегчения упал на землю.