Чтение онлайн

Хрисипп— в греческой мифологии сын Пелопа и нимфы Аксиохи. Был похищен и соблазнен Лаем. Опозоренный Хрисипп наложил на себя руки, а Пелоп проклял Лая и весь его род.

Цекул— в римской мифологии основатель города Пренесте. Сын девушки и духа домашнего очага, или Вулкана. Подброшенный матерью к храму Юпитера, был подобран проходившими мимо женщинами, назвавшими его Цекул (т. к. у него были маленькие, поврежденные дымом глаза). Когда Цекул вырос, он собрал толпу разбойников, с которыми основал Пренесте. Созвав на праздник соседние племена, уговаривал их перейти жить к нему (т. к. он сын Вулкана), в подтверждение чего бог окружил собравшихся пламенем. Убежденные знамением соседи стали жить под властью Цекула.

Церера— в римской мифологии хтоническая богиня производительных сил земли, произрастания и созревания злаков, подземного мира, насылавшая на людей безумие; богиня материнства и брака (по закону Ромула ей посвящалась половина имущества мужа, без причин разведшегося с женой). Почиталась как хранительница сельской общины, защитница урожая от грабителей (ей посвящался казненный за ночную кражу урожая). В эпоху борьбы патрициев и плебеев Церера возглавляла плебейскую триаду (Церера, Либер и Либера) богов, которой в 493 г. до н. э. был сооружен храм в долине между Палатином и Авентином. Храм плебейской триады богов стал центром борьбы плебеев с патрициями, убежищем для преследуемых плебеев, местом раздачи им хлеба. После примирения патрициев и плебеев Церера стала почитаться как общая богиня. Церере были посвящены праздники жатвы зимнего посева, сопровождавшиеся цирковыми и сценическими играми, травлей лис, к которым привязывались факелы, и разбрасыванием орехов. Это должно было защитить от зноя посевы и стимулировать их рост. С Церерой связывалось изобретение земледелия и введение законов, приобщивших людей к цивилизации. Отождествлялась с греческой богиней Деметрой.

Эвр— в греческой мифологи божество юго-восточного ветра. Эвр часто наносил вред кораблям, вместе с Нотом или Зефиром вызывая бури.

Эвридика— в греческой мифологии жена фракийского певца Орфея. Однажды, когда Эвридика с подругами-нимфами водила хороводы в лесу, ее ужалила змея, и Эвридика умерла. Для возвращения любимой жены Орфей спустился в Аид. Звуками своей лиры он укротил Цербера и растрогал Аида и Персефону, которые разрешили Орфею вывести Эвридику на землю при условии, что он не взглянет на нее прежде, чем придет в свой дом. Орфей нарушил запрет и навсегда потерял Эвридику.

Эврипил— в греческой мифологии царь Ормениона в Фессалии, один из храбрейших участников Троянской войны, приведший под Трою 40 кораблей. Эврипил сразил многих троянских героев, но был ранен Парисом. Рану Эврипила излечил Патрокл.

Эврисфей— в греческой мифологии царь Тиринфа и Микен, правнук Зевса, внук Персея, сын Сфенела и Никиппы, родившийся раньше Геракла. Выполняя приказы Эврисфея, Геракл совершил 12 подвигов. После того как Геракл вознесся на Олимп, Эврисфей стал преследовать его мать Алкмену и сыновей Геракла Гераклидов. В завязавшейся битве Эврисфей и его сыновья (Александр, Ифимедонт, Эврибий, Ментор, Перимед) были убиты.

Эврит— в греческой мифологии сын Гермеса, участник похода аргонавтов.

Эвтерпа— в греческой мифологии одна из муз, дочь Зевса и Мнемосины, покровительница лирической поэзии. Изображается с двойной флейтой.

Эгей— в греческой мифологии афинский царь, сын Пандиона, отец Тесея. После смерти Пандиона его сыновья отправились походом на Афины, чтобы изгнать оттуда сыновей Метиона, в свое время удаливших из Афин их отца. Верховная власть в Афинах досталась Эгею. Однако он ни от одной из двух жен не имел наследников и, опасаясь своих братьев, отправился к пифии узнать свою судьбу. Загадочные слова оракула были поняты мудрым царем Питфеем, у которого остановился Эгей. Напоив гостя, Питфей уложил его спать вместе со своей дочерью Эфрой, к которой в ту же ночь сошел Посейдон. Таким образом, сын Эфры и Эгея — Тесей оказался одновременно и сыном бога. Уйдя в Афины, Эгей положил под камень меч и сандалии, которые, возмужав, должен был добыть его сын. У Эгея в Афинах нашла приют Медея, родившая Энею сына Меда. Когда появился Тесей, Медея решила отравить его, но Эгей узнал сына по рукоятке своего меча. Ожидая Тесея с Крита, где тот должен был убить Минотавра, Эгей условился с сыном, что в случае победы он вернется домой под белыми парусами. Когда Эгей увидел корабль Тесея под черными парусами (торопясь, Тесей забыл поменять паруса), он бросился с горы в море, названное в честь него Эгейским.

Эгерия— в римской мифологии пророчица-нимфа ручья, из которого весталки черпали воду для храма Весты.

Эгипт— в греческой мифологии сын Бела, брат Даная. Отец 50 сыновей Эгиптиид, которые силой взяли в жены Данаид, дочерей Даная. В брачную ночь Данаиды убили своих преследователей. После этого Эгипт, испытывая ужас перед племенами Данай и Аргос (где были убиты его сыновья), бежал в Ликию. Эгипт — эпоним Египта.

Эгисф— в греческой мифологии сын Фиеста. Эгисф явился плодом насилия, по неведению совершенного Фиестом над своей дочерью Пелопией. Выданная вскоре замуж за овдовевшего Атрея, Пелопия велела подбросить новорожденного, который был выкормлен козой (его имя — от греческих корней «коза» и «сила») и воспитан пастухами. Впоследствии Эгисф обратил на себя внимание Атрея, был им усыновлен и получил приказ убить Фиеста, заключенного в темницу. Атрей дал Эгисфу меч, который был вырван Пелопией в ночь насилия из ножен у Фиеста. По этому мечу Фиест опознал в Эгисфе своего сына и велел привести к нему мать, после чего Пелопия закололась там же мечом Фиеста. Эгисф, узнав от отца о преступлениях Атрея, убил его. Когда власть в Микенах перешла в руки Агамемнона (сына Атрея), Эгисф вынужден был бежать. Но затем вернулся, обольстил жену Агамемнона Клитеместру и по возвращении Агамемнона убил его. После 7 лет царствования Эгисф был убит вместе с Клитеместрой выросшим в изгнании сыном Агамемнона Орестом.

Эдип— в греческой мифологии сын фиванского царя Лая и Иокасты. В связи с тем, что Лаю была предсказана Аполлоном смерть от руки собственного сына, он велел жене бросить новорожденного на горе Киферон, проколов ему булавкой сухожилия лодыжек. Однако пастух, не знавший причины этого решения, сжалился над новорожденным и отдал его коринфскому пастуху. Последний отнес ребенка бездетному царю Полибу, назвавшему мальчика Эдипом («с опухшими ногами») и воспитавшему его как родного сына. Однажды, когда Эдип был взрослым юношей, один из жителей Коринфа обозвал его подкидышем. Тогда Эдип решил отправиться в Дельфы, чтобы спросить оракула Аполлона о своем происхождении. Оракул вместо ответа дал Эдипу прорицание, согласно которому ему суждено убить отца и жениться на матери. Эдип отправился искать счастъе. По пути из Дельф ему повстречался знатный мужчина на колеснице в сопровождении слуг. В завязавшейся ссоре Эдип убил напавших на него. Но один человек из свиты Лая (а это был он) спасся, вернулся в Фивы и рассказал, что царь погиб от рук разбойников. Эдип продолжил путь, подошел к Фивам, разгадал загадку Сфинкс, обосновавшейся у стен города. В благодарность за избавление Фив от продолжительного бедствия граждане сделали Эдипа своим царем и дали в жены вдову Лая. Так исполнилось пророчество, но ни один из супругов не подозревал об этом в течение 20 лет. У них родились четверо детей: Полиник, Этеокл, Антигона, Исмена. Только по прошествии длительного срока, когда Фивы были поражены моровой язвой и дельфийский оракул потребовал изгнания из Фив неразысканного убийцы Лая, Эдип сумел установить детали. Осознав все, он выколол себе глаза золотой застежкой, снятой с платья повесившейся Иокасты. После этого он был изгнан из Фив. Сопровождать слепого отца вызвалась преданная ему дочь Антигона. Приютившему его Тесею Эдип открыл тайну о том, что в грядущих столкновениях афинян с фиванцами победа будет принадлежать той стороне, на чьей земле Эдип найдет последнее прибежище. Только Тесею было разрешено присутствовать при кончине Эдипа. Место, где это произошло, осталось тайной, которую Тесей имел право передать перед смертью своему наследнику. В таком варианте миф известен по трагедиям Софокла «Царь Эдип» и «Эдип в Колоне».

Эйрена— в греческой мифологии божество, персонифицирующее мир. Наряду с Эвномией и Дике, Эйрена, одна из трех гор, родилась от союза Зевса и Фемиды. Как богиня мира Эйрена стала почитаться в Афинах с середины V в. до н. э. В 374 г. до н. э. в Афинах был воздвигнут алтарь Эйрене. Образ Эйрены часто встречается в греческой драматургии и поэзии. Отождествляется с римской богиней Пакс.

Электра— в греческой мифологии дочь Агамемнона и Клитеместры. Сыграла существенную роль в спасении Ореста и оказывала ему помощь в убийстве Эгисфа и Клитеместры. Жажда мести убийцам Агамемнона была основана на чувстве долга к погибшему отцу и на ненависти к воцарившемуся в Микенах Эгисфу: он держал Электру во дворце на положении рабыни и не позволял ей вступить в брак, опасаясь рождения мстителя. После свершения мести состоялось бракосочетания Электры и Пилада (друга Ореста). Образ Электры отражен Эсхилом в трилогии «Орестея», трагедиях Софокла «Электра», Еврипида «Электра».

Электрион— в греческой мифологии сын Персея и Андромеды, отец Алкмены, царь Микен. Электрион воевал против обитавших на острове Тафос телебоев. Электрион был нечаянно убит племянником Амфитрионом.

Эллин— в греческой мифологии царь Фессалии, внук Прометея, сын Девкалиона (вариант — Зевса). Мифический родоначальник эллинов. В этиологическом мифе подчеркивается общее происхождение греческих племен. Эллин — эпоним Эллады; его сыновья и внуки — эпонимы основных греческих племен.

Эней— в греческой и римской мифологиях сын Анхиса и Афродиты (римской Венеры). До 5 лет воспитывался у горных нимф. Присоединился к троянцам, когда был изгнан Ахиллом из родных мест. Участвовав во многих сражениях, Эней потерпел поражение и избежал гибели благодаря вмешательству Афродиты, Аполлона, Посейдона. К VI веку до н. э. появился миф о переселении Энея в Италию и основании им Рима. В последнюю ночь Трои Эней пытался сражаться с ахейцами, но получил от богов приказ оставить Трою. Буря, обрушившаяся на корабли Энея, занесла его в Карфаген. Любовь царицы Дидоны задержала Энея надолго. Отправившись дальше, Эней достиг италийского города Кумы и совершил нисхождение в царство мертвых, где получил предсказание о своей судьбе. Далее Эней попал в Лаций, где местный царь Латин отдал Энею руку своей дочери Лавинии и предоставил место для основания нового города. Для достижения этого Энею потребовалось вступить в поединок с Турном — вождем местного племени рутулов — и победить его. В Риме имя Энея приобрело большую популярность в связи с тем, что потомками его сына Аскания (Юла) считали себя представители рода Юлиев (в том числе Юлий Цезарь и Август). Образ Энея отражен в «Илиаде» Гомера, «Энеиде» Вергилия.

Энона— в греческой мифологии нимфа, первая супруга Париса. Энона, обладавшая даром предвидения, удерживала Париса от путешествия за Еленой, так как знала, что новый брак станет причиной его гибели. Однако Парис не внял уговорам Эноны. При прощании с мужем Энона посоветовала ему в случае ранения обратиться к ней за исцелением (искусству врачевания обучил Энону Аполлон в награду за ее любовь). Раненный на десятом году Троянской войны стрелой Филоктета, Парис прибег к помощи Эноны, но та, терзаемая ревностью, отказала ему в помощи. Когда Эноной овладело раскаяние и она поспешила в Трою, Парис умер. Энона в отчаянии повесилась (или бросилась в его погребальный костер). Миф об Эноне принадлежит к числу эолийских сказаний, впервые засвидетельствован у Гелланика (V в. до н. э.), получил литературную обработку у римских поэтов.