Чтение онлайн

Кем оно оказалось невостребованным? Правильно: актом и фактом невоплотившейся Личности.

«Хорошо, – ответит читатель, – допустим, что зачатие – это внедрение тонких тел Личности в организм женщины. Но как эти новые информационно-энергетические тела будущего ребенка взаимодействуют с одноименными телами матери?»

Помните, мы говорили, что все тонкие тела зародыша имеют изначально «взрослые размеры»? Так вот, при акте зачатия происходит конвергенция соответствующих тонких полей матери и внедрившейся в нее Личности будущего плода. И все девять месяцев последующей беременности идет непрерывный процесс их взаимного энергоинформационного обмена. Тонкие тела внедрившейся Личности хранят в запечатанных анналах информацию о прежней жизни в ином теле, но они, как свежая губка, готовы впитывать и новую энергоинформацию. Вот почему для матери очень важно, чтобы все ее мысли о ребенке были наполнены заботой и любовью. Крайне важно вести с ним немой разговор, говоря, насколько он желанен, и рассказывая, что ждет его в новой семье. Можно даже обучать его ментальное тело, рассказывая наставительные сказки. А астральное тело плода, в свою очередь, готово внимать приятные запахи и нежные звуки. Кстати, беременной крайне важно избегать общения с людьми – носителями негативной кармы и отрицательной энергетики. Следует избегать акустических, зрительных и эмоциональных стрессов при прослушивании музыки и просмотре телепрограмм. Короче говоря, общение с плодом должно быть позитивным, а энергоинформационный режим – охранительным. Вот тогда-то и ребенок родится здоровым и красивым, и семью ждут счастливые годы общения с новым-старым человеком.

«Ну, спасибо! Хоть сначала и удостоили нас небесными рогами, но теперь настроили на позитивный семейный лад».

Шутки шутками, но мы уверены, что непорочное зачатие действительно носит всеобщий характер. От стародавних представлений о нем до сего дня в умах людей сохранилось не многое. Вот разве что буддисты по-прежнему считают днем рождения человека не дату родов, а день зачатия. По нему вычисляют гороскоп (отнимите 9 месяцев от своего общепринятого знака Зодиака, и узнаете свой знак истинный), от него отсчитывают возраст. Большинство же, даже верующие люди, как ни странно, мыслят двойными стандартами. Они не сомневаются, например, что фактическим отцом Иисуса был не плотник Иосиф, Иоанна Крестителя – не священник Захария, а Будды Шакьямуни – не царь Шуддходана. Человечество уверено в том, что и Мария, и Елизавета, и Махамайя забеременели Божественным непорочным зачатием, а вот все остальные женщины – почему-то нет. И в то же время все верующие считают каждого человека носителем Святого Божественного Духа. Как модно ныне говорить, они явно мыслят двойными стандартами. Впрочем, это личное дело каждого – считать ли своим фактическим родителем обыкновенного мужчину или верить, что его истинный отец – высшее Духовное Существо.

«Как думаете, что является началом жизни человека: зачатие, рождение или смерть?» – спросим вас теперь. Ответ наверняка предопределен, а потому заранее скажем: не ставьте лошадь впереди телеги, началом будущей жизни является смерть предыдущей. А конкретное время и место зачатия, как и сам акт рождения, лишь результат посмертного кармического анализа эволюции вашей Личности в прошлой жизни.

Задумайтесь, почему именно Бог Смерти Яма держит в руках Колесо Сансары? Да потому что, образно говоря, он – рулевой на палубе мистического корабля под названием «Вселенная», летящего через волны пространства и времени. Всесильными руками Бог Смерти сжимает штурвал Колеса Сансары, управляя законами движения всего сущего через лоцию кармы. И все потому, что самые главные события вокруг вашей тонкоматериальной Личности происходят как раз после смерти вашего физического тела. Многие удивятся, но это именно так: смерть старой жизни есть начало жизни новой.

А значит, смерть – это не конец, а начало. Однако оказывается, что, хотя каждое живое существо периодически проявляется в грубом материальном мире, далеко не каждое такое воплощение затем завершается для него тем, что в буддизме называется Бардо. А Бардо, представьте себе, это своеобразный эволюционный котел, позволяющий при определенных обстоятельствах перейти из грубого мира в тонкий! И «Тибетская книга мертвых» («БАРДО ТХЕДОЛ»), о которой сейчас поговорим, как раз и рассказывает об удивительных процессах, происходящих в его чреве.

«Но зачем мне знать о книге смерти? – скажет иной читатель. – Пусть изучают ее те, кто собираются заниматься похоронным бизнесом!» Опасное заблуждение! Это не заупокойный требник. Это книга о самой жизни. Она для тех, кто хочет осознать сам смысл человеческого существования, независимо от того, буддистом, христианином, иудеем или мусульманином он является. Мы процитируем основополагающий стих «Бардо Тхедол», и вы сами все поймете: «Ты упускаешь время, не думаешь о приближающейся смерти, занимаешься в этой жизни бесполезными делами. Неразумен ты, ибо пренебрегаешь предоставленной тебе наилучшей возможностью для совершенствования. Если ты уйдешь из этой жизни с пустыми руками, значит, ты следовал по ложному пути».

Слова «рождение» и «смерть» характеризуют состояния лишь нашего грубого физического тела. Тонкие же тела в перерыве между смертью старого биологического облика и обретением нового находятся в том состоянии, которое и называют Бардо. Это очень сложное многомерное и многоплановое состояние, где Личность подобна новорожденному, вынужденному отвечать перед своим будущим кармой всей своей предыдущей жизни. Бардо – это своеобразный трехмерный видеофильм о прожитом, которой ей прокрутят в данном мистическом «кинотеатре». Личность может не выдержать тяжести видений как возмездия за содеянное и заплутать в информационно-энергетических лабиринтах Бардо. Но возможен и иной итог: только находясь в Бардо, Личность может попытаться вырваться из цепей круга Сансары, может совершить эволюционный рывок. Не факт, что вырвется, но право на подобную попытку у нее есть.

Для содействия этому процессу необходим специальный обряд, проводимый ламой. Именно в древней тибетской священной книге «Бардо Тхедол», как в путеводителе, рассказывается о том, какие испытания ожидают личность умершего на границе эволюционного перехода, даются советы о том, как их преодолеть, и объясняется, как попытаться все-таки вырваться из Бардо сразу в паринирвану.

В чем же заключается сам обряд? Лама визуализирует Личность умершего и читает ей наставления из священной книги все то время, пока она странствует в пространстве и времени Бардо.

«И каков этот срок для Личности?» – забеспокоится читатель.

О, это длительный сеанс. Ведь он затрагивает всю прожитую жизнь умершего, точнее, все ее моменты, содержащие кармические последствия. Поэтому продолжительность Бардо – 49 дней. Причем, как в занимательном сериале, в Бардо есть несколько этапов, поэтому обряд проводится один раз в неделю, в особые дни.

«А что же потом?» Символическое изображение умершего сжигается в пламени светильника, что означает полное покидание физического тела его тонкими телами. Пепел перемешивается с глиной и из нее изготавливаются миниатюрные ступы тса-тса. Одна из них будет стоять в доме умершего, а вторую помещают в одну из погребальных ступ.

Обряд Тхедол нужно начинать сразу после смерти, пока Личность умершего находится в состоянии глубокого транса и не осознает, что уже отделена от физического тела. Этот период называется Чикхай Бардо и длится 3–4 дня. Кстати, в эти дни уже виден прямой вертикальный эволюционный путь – выход из Колеса Сансары к божественному Ясному Свету, манифестирующему Вечность. Йоги способны в этот период сохранять сознание, и поэтому их одухотворенные Личности улетают к Создателю, минуя лабиринты Бардо. Личность же обычного непросветленного человека в первые дни после смерти тела «спит» и не может воспользоваться такой возможностью.

Затем Душа просыпается, и для нее сразу наступает следующее состояние, называемое Ченьид Бардо. В нем ее ожидают видения, зачастую очень ужасные, и наставления из священной книги помогают ей не пугаться увиденного.

«Вы говорите о Бардо в каких-то странных терминах: состояние Личности, ее видения. Разве Бардо не является конкретным местом в Мироздании?» – спросит читатель.

Конечно нет! Бардо в буддизме – это то, что в православии называют Страшным судом. И для каждого из нас он будет индивидуальным и самым объективным. И каждый подсудимый когда-нибудь это поймет: кармический суд Бардо – самый справедливый суд в мире.

Физически Бардо представляет собой особый внешний слой Колеса Сансары. Это как зона пограничного контроля: если все в порядке с твоими «документами» и кармическим багажом, тогда по результатам проверки вырвешься из Сансары в Вечность, а нет – вернешься на ее круги… А вот с видениями дело обстоит так: весь наш мир, который ученые считают реально существующим, материальным, в буддийских представлениях лишь многомерная иллюзия Высшего Разума. Соответственно, и все то, что тонко-материальная Личность умершего «видит» в Бардо, лишь галлюцинаторные трехмерные кармические отражения поступков, совершенных ею при жизни на Земле. Это действительно своеобразный Верховный суд, с обвинителем, защитником и множеством свидетелей. Физические акты «подсудимого», естественно, сопровождались при жизни мыслями: хорошими или плохими. В Бардо они объективизируются в голографические мыслеформы, отражающие содержание кармы Личности умершего. Ведь мысли материальны и вечны: что ты мыслил, то и ожидает тебя и в Бардо, и в последующей жизни. Вот почему мы называем «Бардо Тхедол» книгой для живых. Она учит, как жить ради совершенного будущего, и указывает эволюционные пути для каждого человека.