Чтение онлайн

— Вот вы, ученый, еще как-то можете отличить научную истину от подделки. А на что ориентироваться обычному обывателю! Он видит по телевидению, как вспарывают инопланетян, умные дяди и тети говорят с экрана, что да, все это было, и он верит. А если еще не верит, то потом он прочтет в серьезных газетах проплаченные публикации о том, что это действительно правда. Раз прочтет, два прочтет — и, в конце концов, поверит. И когда придет к нему кто-нибудь типа Грабового и скажет: «Давай тысячу долларов, и я тебя познакомлю с инопланетянами», — он отдаст ему эту тысячу. А что ему еще делать?

— Это серьезная проблема. Вот есть такой академик Владимир Арнольд, один из самых известных в мире российских математиков. Незадолго до конца века он выступил в Ватикане и сказал: «Учитывая взрывной характер все возможных псевдонаук вроде астрологии, во многих странах в грядущем столетии вполне вероятно наступление новой эры обскурантизма, подобной средневековой. Нынешний расцвет науки может смениться необратимым спадом». Угроза лженауки очень серьезна. Почему это происходит? Это вопрос не к физикам, а к философам, психологам. Я считаю, что это уродливое явление породила рыночная экономика вкупе со средствами массовой информации. Мораль общества потребления, вошедшего в информационный век, такова: все, что продается, имеет право на существование. Просто потому, что есть спрос. Что хотите, то и делайте, лишь бы приносило прибыль и подпитывало экономический рост. Хотите, создавайте и продавайте приборы, которые ни от чего не излечивают. Если вам удастся внушить клиентам, что они им нужны, — пусть покупают. Я присутствовал на паре конгрессов Общества скептиков (в Америке это аналог комиссии, которую я возглавляю в России) и убедился, что это беспокоит сегодня все страны мира. И особенно страшная ситуация, по всеобщему мнению, сложилась в медицине. Традиционная медицина сегодня фактически уже подавлена лжемедициной. Оборот этого бизнеса достиг такого уровня, что бороться с этим явлением стало экономически невыгодно.

К академику Круглякову мы еще вернемся, а пока — отправимся на родину «второго пришествия».

Грабовой, как известно, родился на юге Казахстана. В селе Богара Чимкентской области. Последователи казахского гуру любят наделять всякие совпадения и созвучия магическим смыслом. Название села, в котором родился Грабовой, они делят пополам — село Бога Ра, и считают, что совпадение с названием верховного египетского божества — это еще одно свидетельство божественного происхождения ГПГ. На самом деле, «богара» означает «зона бесполивного земледелия». Есть даже такой аграрный термин — «богарное земледелие». Местные жители замучились объяснять это многочисленным паломникам, которые прут сюда со всего СНГ. Паломники все равно не верят. Им нравится про Бога Ра, и все тут. Самые упертые ищут в окрестностях колхоза им. Абая легендарную Шамбалу и космических пришельцев, изрядно пугая при этом своими безумными вопросами туземцев. Особенно достается немногочисленным родственникам Грабового. Недавно в огород его матери залез какой-то безумный профессор, стащил с грядки горсть земли, ел немытые огурцы взахлеб и увез оттуда несколько пакетов «благословенных» овощей.

Согласно официальному «житию» Григория Петровича, среди местных жителей проживают два мальчика, которые пришли к нему в Рождество и сообщили: «Ты — бог!», типа волхвов. После того как в «Известиях» появились первые публикации про бесланские подвиги «воскресителей», в Богару устремились российские и казахские журналисты. Прочесали весь Чимкентский район, но никаких «мальчиков» не нашли. Самые сообразительные догадались, что мальчики могли с тех пор повзрослеть, и стали искать «волхвов» среди других возрастных категорий. Но опрошенные дяди и даже дедушки не хотели признаваться, что они приходили к Грабовому с благой вестью. А самое главное — это то, что никто из земляков, мягко говоря, не считает Григория Петровича вторым пришествием Иисуса Христа.

— Обыкновенный мальчик, — пожимает плечами классная руководительница Грабового Людмила Константиновна Салтаева. — Тихий и скромный. Никаких необычных способностей у него я не замечала.

По воспоминанию сверстников и односельчан, Григорий был типичным домоседом, почти не ходил на улицу и все свое время проводил с бабушкой. Страдал бессонницей. Водили к невропатологу и другим лекарям — не помогло. Любил удивлять публику, но всегда неудачно. Внезапно что-нибудь ляпнет, все на него посмотрят: да ты что, Гриша? Из пророчеств маленького Грабового школьные друзья вспоминают лишь точный прогноз о победителе баскетбольного матча и больше ничего.

Корреспондентке «Комсомольской правды» Лауре Копжасаровой удалось поговорить с матерью Грабового. Разумеется, ни о каком непорочном зачатии своего сына она знать не знает. Да и вообще говорить о Грише не любит. К удивлению Лауры, оказалось, что мать Грабового относится к своему сыну без особой нежности. Григорий о ней давно забыл, не пишет, не навещает, не помогает. Живет старушка на 115 долларов пенсии. Говорит, что недавно ездила в Москву, прожила там месяц, но сына видела только 45 минут.

Своего отца Грабовой не воскресил, как и кого-либо из односельчан. При слове «воскрешение» местные замолкают и брезгливо морщатся. И, кажется, стыдятся.

Свидетельства институтских товарищей оказались еще жестче. Вот письмо в редакцию «Комсомолки» сокурсницы Грабового Марины Бурлуцкой: «У нас на курсе был староста, Рафик, он серьезно заболел, — пишет она. — Как раз в это время начали появляться публикации о Грише как о целителе. Мы позвонили, объяснили ситуацию, но он от нас бегал: то его не было в офисе, то он уже уехал. Если бы Гриша действительно был целителем, он бы помог Рафику. Мне кажется, у него большие проблемы с мозгами и совестью. Власть и деньги — только они имеют для него значение. Очень надеюсь, что его сетевой маркетинг потерпит фиаско».

Второе место на карте Казахстана, обитателям которого икается от фамилии «Грабовой», — это Астана. Здание администрации президента Республики Казахстан Нурсултана Назарбаева.

«Настоящим удостоверяется, что президенту Республики Казахстан Назарбаеву Нурсултану Абишевичу предоставляется право на распространение авторского учения Григория Грабового, созданного Грабовым Григорием Петровичем, родившимся 14 ноября 1963 года в селе Богара Кировского района Чимкентской области Казахстана. Настоящую лицензию принял президент Республики Казахстан Назарбаев Нурсултан Абишевич». Дата: 16 июля 2004 года. Подпись с расшифровкой: Н.А. Назарбаев.

Этот документ, как я уже рассказывал, висит в приемной Грабового. Над ним — фотография: Грабовой с Назарбаевым сидят на одном диванчике. Посетитель долго всматривается в нее, потом с придыханием спрашивает: «Это в администрации президента?» — «Да, — отвечает управляющий фондом Георгий Рыжаков, — только не Назарбаева, а Путина. Это они сфотографировались, когда Нурсултан Абишевич в Москву приезжал». Спустя десять минут на тот же вопрос сам Грабовой ответил мне, что на самом деле эта фотография была сделана в резиденции патриарха Алексия. А первая встреча с Назарбаевым и подписание им лицензии состоялись в Астане. Как это было — описано на сайте Грабового, где также выложен документ за подписью казахского президента.

«Грабовой Григорий Петрович по приглашению президента Республики Казахстан Назарбаева Нурсултана Абишевича встретился с Назарбаевым Нурсултаном Абишевичем 16 июля 2004 года, — написано в пояснении к снимку. — Во время встречи Назарбаев Нурсултан Абишевич сказал, что знает о том, что Грабовой Григорий Петрович пришел спасти мир, и пригласил Грабового Григория Петровича на съезд мировых религий. Президент Республики Казахстан Назарбаев Нурсултан Абишевич принял лицензию на распространение учения Григория Грабового и расписался в принятии лицензии. С этого момента учение Григория Грабового имеет государственный статус в Республике Казахстан. Учение Григория Грабового с 16 июля 2004 года официально распространяет президент Республики Казахстан Назарбаев Нурсултан Абишевич. Встреча Грабового Григория Петровича с Назарбаевым Нурсултаном Абишевичем прошла в теплой дружеской остановке и по-землячески просто».

Напомню, что ответил мне Грабовой, когда я его спросил: «Неужели все это правда?!»

— Конечно, правда! Просто так получилось, что он сам выразил желание распространять мое учение. Нурсултан Абишевич — очень уважительный человек. Пригласил меня домой. Сам бутерброды готовит, икру черную кладет, огурцы. Передал привет моей маме. Мы поговорили с его женой, Сарой Алписовной. А Нурсултан Абишевич мне так прямо и сказал: я знаю, что вы пришли для спасения мира. Он, кстати, довольно активно взялся за распространение моего учения. Сразу дал управляющему делами президента команду. А тот — первому помощнику президента Кариму, фамилию не помню. Его окружение сейчас занимается моим учением, я постоянно передаю в Казахстан через посольство много дэвэдромов. Я часто сам бываю в Казахстане. Астана — это настоящий город будущего. Когда я там был, со мной постоянно ходил первый помощник Назарбаева Карим. Там есть очень высокая стела и при ней — типа храма такого. И в нем — отпечаток руки, к которому все прикасаются и клянутся в каких-то хороших делах. Я тоже прикоснулся и поклялся спасти мир. И тут прямо на меня ударил мощный луч солнца. Я сначала не обратил внимания, а потом оборачиваюсь — а Карим стоит пораженный. Оказывается, есть легенда: если подойдет к этому месту человек и в него ударит луч солнца, значит, этот человек — спаситель мира. Этот луч потом еще долго меня преследовал, пока мы ехали на машине.