АнтиЛох: не дайте себя провести
Шрифт:
– > Хочу иметь настоящего друга (ур. 3).
– > Хочу понимать себя (ур. 7).
Теперь посчитайте, реализацией потребностей какого уровня вы озабочены больше всего? Это и есть зона ваших актуальных жизненных ценностей, ближайших целей и искомых результатов. Как правило, в ранней юности на первое место выходят потребность в дружбе, поддержке, понимании, любви (ур. 3) и потребность в признании и уважении (ур. 4). Материальные, жилищные и прочие «бытовые» вопросы активизируются в период социального становления, то есть начиная с поздней юности где-то до 30–35 лет. Если они успешно решены — активизируются потребности высших уровней — познание, гармония, самоактуализация. При этом важно понимать, что все проблемы человеку необходимо решать самостоятельно, чтобы впоследствии не стать заложниками нерешенных либо «переброшенных на чужие плечи» проблем. Как уже отмечалось выше, согласно Маслоу полной самоактуализации человек достигает где-то после шестидесяти лет. Так что времени для «жизненных экспериментов» у каждого из нас — предостаточно.
Для меня одной из актуальных задач стало нахождение, выстраивание более широкого «социального окружения», которое находится в резонансе с моими жизненными смыслами и ценностями. Написание этой книги — это одни из моих «персональных актов самопредъявления». Я рассказала о своем способе видеть, понимать мир. О тех стратегиях, которые я освоила в своем противостоянии «позиции лоха». Постаралась изложить те знания, которые помогли мне чувствовать себя более уверенно, более компетентно в таком сопротивлении.
Я отдаю себе отчет, что изложенные в этой книге идеи — не будут близки всем. Я готова к тому, что оценка моего труда — это не всегда будет действительно оценкой заявленных соображений и текстов. Я знаю, что люди склонны привносить собственное содержание в услышанное, увиденное, прочувствованное. Я буду рада, если кто-то захочет вступить со мной в реальный диалог — я открыта для общения хотя бы в тех же «социальных сетях» (Фейсбук, Одноклассники, ВКонтакте) либо по электронной почте: elena.[11]@gmail.com. Возможно, тогда совместными усилиями нам удастся перейти к следующему моменту «алгоритма антилоха».
Момент заключительный, предполагающий согласование усилий всех участников ситуации
Я уверена, что жизненный мир каждого из нас шире площадки отдельной семьи, рабочего коллектива, дружеской «тусовки» либо «рая вдвоем». Я уверена, что жизненный мир каждого из нас объемнее масштабов села или города, страны либо нации. Я уверена, что пришло время объединения людей не по признакам родовой либо классовой принадлежности, не по цвету кожи, языку, национальной специфике и т. д. Наконец мы можем объединяться, осознавая и предъявляя друг другу собственные жизненные ценности. Одна из самых значимых таких ценностей для меня — расширение сознательности. Потому что еще я уверена, что пришло время, когда на смену Человеку Разумному приходит Человек Сознательный.
Простите пафос последнего абзаца — я предупредила, что этот подраздел будет очень личностным. А как убедительно говорить о важности предъявления себя самого, оставаясь при этом «за кадром»? Поэтому мне хочется закончить книгу той же фразой, которой я ее начала.
Давайте дружить!
1. Единственный способ выйти из роли «лоха» — предпринимать какие-то конкретные шаги в этом направлении.
2. Не все будет получаться сразу, не всегда эти попытки будут встречаться «радужными фанфарами» окружения.
3. Сохранить присутствие духа в самых неблагоприятных ситуациях человеку позволяет опора на собственные жизненные смыслы и ценности. Удержать «выбранный курс» лучше удается тем, кто четко знает, к чему он стремится.
4. Сообщества людей нового тысячелетия создаются не по территориальному признаку, не по принадлежности к тем или иным социальным группам в силу рождения. Основное объединяющее начало — осознанные жизненные смыслы и ценности людей.
5. Осознание человеком себя, своих смыслов, персональных мифов, облюбованных приоритетов и целей, целенаправленная корректировка жизненных стратегий и сценариев — это его переход от Человека Разумного к Человеку Сознательному. Понятие «сознательного человека» несопоставимо с понятием «лоха».
Ответы к тесту
Первый вопрос касался наиболее приемлемых для человека алгоритмов поведения. Нельзя однозначно сказать, какой из вариантов ответов «правильный» — в разных ситуациях каждый из перечисленных подходов может оказаться верным. Однако если взять ситуацию профилактики манипулятивного воздействия — наиболее защитит вас подход, описанный в варианте «Г». Он предполагает опору на собственную интуицию с перепроверкой практикой.
Во втором вопросе наиболее корректной является формулировка «В». Вариант «А» «грешит» долженствованием, вариант «Б» является примером мышления по принципу «кто виноват?», вариант «Г» демонстрирует ошибочное суждение «и так всегда». Более подробно об этих категориях «умственного мусора», а также о других ловушках эмоционального реагирования и мышления речь шла во втором подразделе.
В третьем вопросе, касающемся излюбленных подходов и жизненных принципов, тоже нет однозначно «правильных» ответов. Вариант «А» предполагает прагматичный подход к ситуации, где в первую очередь в расчет берутся интересы дела. Вариант «Б» свидетельствует о большей направленности на личностные взаимоотношения. Очень важен контекст, в котором эти подходы реализуются. В рабочей ситуации более оправдана направленность на дело, в дружеских или семейных контактах важнее бережное отношение к людям. Точно также ситуативно верны варианты «В», предполагающий активно-агрессивную позицию, либо «Г», тяготеющий к пассивно-уклоняющемуся подходу. Справедливости ради стоит заметить, что оптимального варианта — стратегии кооперации и сотрудничества, предполагающей активное проявление собственного интереса с последующим согласованием интересов всех сторон, в предложенных вариантах не обозначено. Каким образом реализовать подобную стратегию на практике — пошагово рассмотрено в третьем подразделе.
Четвертый вопрос касался психологических качеств человека, позволяющих занять позицию «сам себе режиссер». Все перечисленные качества важны и полезны для тех, кто решил стать реальным хозяином собственной жизни. Почему все эти качества полезны, что также следует учитывать при увязке заново созданного «жизненного сценария» с людьми из близкого окружения — об этом можно узнать из соответствующего, четвертого подраздела.
И, наконец, пятый вопрос носит активизирующий характер. Его цель — подтолкнуть читателя задуматься о собственных жизненных подходах. Лично мне наиболее близок последний пункт, предполагающий многовариантность принимаемых решений, «жизненных сценариев» и способов их реализации. Почему я выбрала подобный жизненный подход — об этом немного в заключительном подразделе, который носит выраженный личностный характер.
Вместо заключения
Книга дописана. Все, что хотелось сказать — сказано. Первые читатели, согласившиеся помочь мне в предоставлении своих впечатлений, такие отзывы дали. Отзывы — несколько разные. Кто-то считает текст слишком умным, для кого-то он излишне прост; кто-то сказал, что за этим текстом не видит меня, живого человека; кому-то он, наоборот, показался чрезмерно личностным и субъективным; были даже обвинения в моем авторском высокомерии. Растерявшись — а что же менять — в итоге я оставила все, как есть.
За все «умствования» и упрощения, эмоциональную пристрастность и отстраненность, «душевный стриптиз» либо местами отсутствие личной позиции — я прошу прощения. Я старалась быть максимально искренней, максимально понятной, минимально заумной. В моей преподавательской деятельности мне сложно дается формат лекции — я предпочитаю более активные формы взаимодействия со слушателями. Эта книга — тоже скорее диалог, чем монолог. Помимо гипотетического «читателя» моими собеседниками являлись множество авторов, которым, как и мне, интересна «антиманипулятивная тематика». Местами я ссылалась на их идеи, тезисы, работы. Иногда необходимые ссылки не появились — не потому, что я не ценю или не уважаю чужой труд. Скорее, мне настолько понравились те или иные идеи, настолько они вошли в резонанс с моими собственными мыслями, что мне уже трудно различить, где «мое», а где — «не мое». Справедливости ради я хочу перечислить тех авторов, которых я люблю, уважаю, и чьи работы стали основой для написания этой книги. Возможно, знакомство с этими работами также обогатит ваш арсенал «антилоха». Удачи вам!