ЖАНРЫ

Антисемитизм. Концептуальная ненависть
Шрифт:

Но не все готовы согласиться, что язык вражды в киберпространстве наносит урон — некоторым людям нравится думать, что любые мысли нужно без всяких ограничений предавать гласности, чтобы был прогрессивный «рынок идей». Для меня, выходца из части света, пережившей Холокост, об этом не может быть и речи. Как гласит европейский антирасистский афоризм: «Расизм не точка зрения, а преступление». Сартр писал по поводу антисемитизма: «Он не является концепцией, антисемитизм — это страсть». [4] После того, как в 2004 году был убит голландский журналист и кинорежиссер Тео ван Гог, кто-то (увы, слишком поздно) отметил, что пропаганду ненависти и угрозы в его адрес, опубликованные в Интернете, можно было читать как хроники намеченного убийства. Но этого мало, само убийство привело к подстрекательству на сайтах с призывами поджигать мечети и убивать мусульман, что привело в действительности к огромной волне поджогов и нападений на мусульман в Нидерландах. Вот такая вот безобидная свобода слова! Я признаю и поддерживаю важность права на свободу слова в любом демократическом обществе. Но при этом я не согласен с экстремизмом во взглядах на свободу слова, не согласен с тем утверждением, что даже подстрекательство к насилию и убийствам можно классифицировать как свободу слова. Людям кажется, что есть противоречие между свободой слова и запретом на подстрекательские и дискриминирующие высказывания. Но его нет. Международный пакт о гражданских и политических правах [5] в статье 20 утверждает следующее:

«Всякое выступление в пользу национальной, расовой или религиозной ненависти, представляющее собой подстрекательство к дискриминации, вражде или насилию, должно быть запрещено законом».

При этом в статье 19 утверждается:

«Каждый человек имеет право на свободное выражение своего мнения; это право включает свободу искать, получать и распространять всякого рода информацию и идеи, независимо от государственных границ, устно, письменно, или посредством печати, или художественных форм выражения, или иными способами по своему выбору.

Пользование предусмотренными в пункте 2 настоящей статьи правами налагает особые обязанности и особую ответственность. Оно может быть, следовательно, сопряжено с некоторыми ограничениями, которые, однако, должны быть установлены законом и являться необходимыми:

a) для уважения прав и репутации других лиц;

b) для защиты государственной безопасности, общественного порядка, здоровья или нравственности населения».

143 государства определенно полагают, что эти обязанности не противоречат друг другу. Надо сказать, что большинство конституций западных государств включает в себя статью, запрещающую выступления в пользу ненависти или дискриминации, которая соседствует со статьей, гарантирующей право на свободу слова. Даже американская конституция (а потому и судебная практика в США), которую так любят цитировать поборники безграничной свободы слова, предусматривает ситуации, в которых высказывания в пользу ненависти могут быть опасными, а потому незаконными. Это по той простой причине, что, с одной стороны, право на свободу слова — это предпосылка для успешной демократии, с другой стороны, терпимость — это обязательное условие для выживания демократии и социальной сплоченности. Поскольку свобода слова идет рука об руку с обязанностью уважать права и репутации других лиц, нам нужно быть чрезвычайно осторожными, когда мы вводим ограничения на свободу слова, но не менее осторожными нам следует быть, когда есть опасность дать свободу действий подстрекателям, экстремистам и террористам. История доказывает, что цензура может представлять опасность, но также то, что право на свободу слова без этических критериев и без ответственности может приводить к страшным и чрезвычайно разрушительным последствиям. Стоит нам снять всякие ограничения относительно выступлений в пользу ненависти, и демократия со временем будет свергнута, придет деспотия и с ней рука об руку полная отмена права на свободу слова. [6]

В настоящее время количество проявлений ненависти в Интернете ошеломляет. Самый последний выпуск компакт-диска Центра Симона Визенталя «Электронный терроризм и пропаганда ненависти в 2006» дает ссылки на почти 6 000 «проблемных» сайтов, порталов, Интернет-игр, Интернет-дневников, Интернет-форумов и т. д. Ассоциация INACH (Международная сеть по борьбе с пропагандой ненависти в Интернете), объединяющая организации из 15 стран, насчитала около 12 000 случаев проявлений ненависти в киберпространстве в 2005 году, да и это лишь вершина айсберга.

«Обычный» популярный Интернет-форум за день получает более 1 000 реплик, из которых, по крайней мере, пятьдесят имеют расистский или антисемитский характер. А таких форумов тысячи. Добавьте к этому несколько тысяч экстремистских форумов, на которых публикуются сотни подобных реплик в день, и общее количество всей ненависти в Интернете просто ошеломляет. Временами даже хочется выбросить компьютер в окошко, но во время останавливаешься: ведь его могут случайно поймать скинхеды, возвращающиеся с очередного рейда против евреев, геев или мусульман...

Да, количество насилия в реальной жизни выходит из-под контроля в странах Европы. Подсчитывать ненависть в Интернете, пытаться исцелить мир — Сизифов труд: вечно катить эту глыбу в гору. От ненависти невозможно избавиться навсегда; то, что в наших силах — это длинное и тяжелое сражение за чуть более нравственно здоровый мир. Всего шестьдесят лет после Холокоста у нас есть преуспевающая индустрия отрицания Холокоста; все те же ошибки совершаются вновь и вновь. Хочется произнести волшебное слово «образование», но, для того, чтобы образование достигало своей цели, нам нужно убедить политиков, что в настоящее время образование не выполняет поставленных перед ним задач. Все больше и больше учащихся пользуются не отфильтрованной информацией, добытой в Интернете, не имея представления о том, верить ей или нет, без понятия о том, какие источники являются легитимными, а какие распространяют лживую пропаганду. Стоит вам ввести в поисковую систему словосочетание «газовые камеры» и среди прочего вы попадете на сайт отрицающего Холокост «Института пересмотра истории». Необходимо компетентное руководство — либо со стороны родителей, либо учителей. Но большинство учителей не очень-то ладят с Интернетом, перегружены работой, работают за гроши и мечтают лишь о том, чтобы дожить до конца трудового дня. Да и что они сами знают о Холокосте шестьдесят лет спустя? Недавно проведенный в Нидерландах опрос показал, что 83 процента голландцев считают, что Холокост стал причиной Второй мировой войны! Некоторые учителя даже не решаются рассказывать на уроке о Холокосте из-за страха, что придется ругаться с учащимися из стран Северной Африки, которые терпеть не могут темы, в которых часто мелькает слово «евреи». А родители? У большинства родителей недостает знаний, времени и умений для того, чтобы что-то по большому счету изменить.

Но не все так мрачно. Существует предостаточно отличных проектов и инициатив, исходящих в основном из неправительственного сектора. На горизонте киберпространства можно увидеть некоторое количество международных НПО, которые борются с пропагандой ненависти в сети. Среди них Центр Симона Визенталя, Низкор, INACH и бесчисленное множество других объединений, направляющих свои усилия на отслеживание и борьбу с пропагандой ненависти он-лайн, на удаление расизма и ксенофобии из киберпространства и на обучение и воспитание пользователей всемирной паутины. За период с 1997 года только наше Бюро по приему жалоб на дискриминацию в Интернете успешно удалило более 4000 проявлений ксенофобии, 48 процентов которых составили антисемитизм и отрицание Холокоста. Во всех случаях удаления неприемлемых реплик авторы делали это добровольно, то есть им предоставлялся выбор: или удалить материалы с сайтов, или быть готовыми к правовому реагированию. Международная ассоциация INACH, членом которой является наше бюро, добилась удаления более 9 000 проявления ненависти из сети е момента своего основания в 2002 году. Она также инициировала судебные процессы и добилась вынесения осуждающих приговор против более шестидесяти публикующихся в Интернете антисемитов, отрицателей Холокоста и расистов. У ассоциации INACH есть члены в Дании, во Франции, в Нидерландах, в Канаде, в Германии, в Молдове, в Польше, в Швейцарии, в России, в Словакии, в Великобритании, в Бельгии, в Испании, в Швеции и в Соединенных Штатах. Пользуясь различными государственными и международными законами против языка вражды, INACH ставит своей целью сократить информационное пространство ненависти и таким образом предотвратить вербовку новых людей, которых пока еще не научили ненавидеть, чтобы предотвратить совершение преступлений в реальной жизни. Вопрос: право на свободу слова против борьбы с языком ненависти даже не обсуждается в ассоциации INACH, поскольку она отличается деловым и гибким подходом к поиску решений существующих задач и ее участники не склонны к спорам о теоретических противоречиях.

INACH также занимается образовательными проектами. Особая группа риска — это молодежь. Ее легко ввести в заблуждение, убедить в лживых доктринах или завербовать, поэтому совершенно необходимы усилия, направленные на образование молодежи. Поскольку все больше учащихся школ пользуются Интернетом, в поиске информации они неминуемо сталкиваются с расистскими или антисемитскими сайтами либо с сайтами с еще какой-то разновидностью дискриминации. Учителя и родители нуждаются в помощи и советах относительно того, как фильтровать и оценивать информацию, чтобы защитить и направить детей и учащуюся молодежь. В то же время и сами работники образования нуждаются в справочной литературе. С этой целью член ассоциации INACH в Нидерландах, Фонд Магента и Югендшуц (Jugendschutz. Net) в Германии совместно составили обучающие компьютерные компакт-диски с практическим руководством о том, как узнать расизм, антисемитизм и дискриминацию в киберпространстве и бороться с ними. В этот компакт-диск включены обучающие модули, разъяснения, касающиеся разных видов языка ненависти в Интернете; учебные пособия по вопросам ультраправых, расистской символики и оборотов речи, чаще всего используемых расистами, чтобы завербовать молодежь, а также факты о предрассудках против меньшинств; примеры языка ненависти, взятые из Интернета; советы, как оценить Интернет-сайт и что делать, если вы сталкиваетесь с языком ненависти на сайте. При составлении этих электронных учебников был использован многоуровневый подход, чтобы сделать их полезными для преподавателей, родителей и учащихся средней школы.

Если вообще уместно говорить об успехе в борьбе против языка ненависти в киберпространстве, то ассоциация INACH добилась успеха. Она не зависит от финансовой поддержки органов государственной власти или органов Евросоюза; работает практически без бюджета и обязана своим успехом самоотдаче и труду своих членов. Ее деятельность включает в себя: отслеживание и удаление из Интернета проявлений языка ненависти, привлечение к работе и подготовка новых узлов (сети передачи данных), разработку основанных на сопоставлении механизмов отслеживания и подачи жалоб, исследование языка ненависти в киберпространстве, агитация в пользу свода правил поведения в Интернете, популяризация существующих правовых норм по борьбе с языком ненависти в Интернете и повышение осведомленности пользователей Интернета. Если принять во внимание количество ненависти в Интернете, то каждое успешное удаление его проявления — это небольшая победа. Но бывает так, что получается «нанести большой удар с божьей помощью», как любит говорить мой русский коллега. Так, к примеру, был закрыт ультраправый «домашний» провайдер Frontl4, парень фактически жил на Аляске и управлял сервером, работающим на индивидуальной кабельной линии и предоставляющим пространство в сети (или хостинг) сотням нацистских сайтов, принадлежащих группировкам, разбросанным по всему миру. После того, как мы молотили по его провайдеру в течение шести месяцев, соединение, наконец, удалось разорвать, что повлекло за собой моментальное исчезновение нескольких сотен нацистских сайтов. Такие победы нужны, хотя бы для того, чтобы поддерживать в нас веру в успех.

Когда в 1997 году было основано Голландское бюро, мы были первым объединением такого рода в мире. Не прошло и нескольких недель, как ультраправые, ультралевые и вообще все «ультра» попытались заткнуть нам рот и закрыть нас. При поддержке активистов по борьбе за свободу слова, Интернет-хиппи, «Интернет-журналистов» и некоторых Интернет-провайдеров, они утверждали, что мы пытаемся «уничтожить Интернет». На нас навесили ярлык «НКВД по борьбе с идеями» и «Gedanken Gestapo» («Гестапо по борьбе с идеями») и начали агитационную кампанию словесного преследования и клеветы, отголоски которой слышны до сих пор. Люди, которые работают в нашей области быстро «сгорают», что неудивительно при том огромном количестве ненависти, с которым приходится иметь дело, а также из-за направленных против их труда клеветы, оскорблений и угроз. Эта работа не всегда сопровождается успехом. Часто бывает, что не получается удалить какие-то материалы, и это обескураживает.

Но Симон Визенталь боролся со всем этим намного дольше нас и встречал еще большее противодействие — об этом стоит помнить.

Рональд Эйсенс

ЧТО ДЕЛАТЬ?

Необходима информационная и моральная поддержка на всех уровнях: государственном и международном; со стороны таких органов, как ОБСЕ, ООН, Совет Европы и Евросоюз. Ассоциация IN-АСН уже предприняла некоторые шаги в этом направлении и добилась некоторого прогресса, но нам нужно еще объединить усилия, чтобы повысить осведомленность и сознательность политиков, помочь им осознать масштаб проблемы; нам нужно проводить обучение сотрудников правоохранительных ведомств, прокуратуры и судебной системы, нам нужна финансовая поддержка тех НПО, которые отслеживают и борются с языком ненависти в Интернете, нужны деньги на образование и образовательные проекты той же направленности; и наконец, не менее важно для нас наладить связи с людьми из Интернет-индустрии и в сотрудничестве с ними сформулировать и утвердить правила поведения в киберпростран-стве. Все это нам нужно осуществить с ближайшем будущем; силы, представляющие нетерпимость и экстремизм, снова маршируют по всему миру, экстремистские объединения и партии все чаще получают поддержку избирателей, а политическая воля воздействовать на ненависть быстро истощается. Труд Симона Визенталя был «предостережением для будущих убийц». Попытаемся же сделать так, чтобы миру не потребовался еще один Симон Визенталь!

Поделиться с друзьями: