Чтение онлайн

Возможно, если б Петру Арон всё-таки остался у власти, он тоже позволил бы Дракуле жить в Молдавии. Во-первых, этот князь в своей политике тоже предпочитал поляков венграм, а во-вторых, он (как и другой князь Петру, правивший Молдавией в 1448 году) приходился Дракуле дядей по матери.

Единственное, что помешало бы Дракуле поселиться в Молдавии под властью Петру Арона, это необходимость пересиливать себя и поклониться человеку, из-за которого совершилась казнь Богдана, так похожая на казнь отца Дракулы.

К счастью, пересиливать себя не пришлось, и Дракула спокойно вернулся в Молдавию, хотя Янош не оставлял попыток выгнать его оттуда — в феврале 1453 года венгр заключил с Александру такое же соглашение, как в своё время с Богданом. Александру назвал Яноша своим "родителем" и обещал жениться на Янышевой внучке, но с исполнением договора опять возникли сложности. Уже летом 1453 года Александру начал искать себе "родителя, который получше" и отправил посольство к польскому королю в Краков. Осенью того же года ответное польское посольство прибыло в молдавскую столицу, Сучаву, а Дракула, пользуясь этой ситуацией, продолжал жить в Молдавии, несмотря на угрозы со стороны Яноша.

Всё это закончилось в мае 1455 года, когда Петру Арон сам договорился с поляками и сверг князя Александру. Дракула, по-прежнему не желая кланяться Петру Арону, предпочёл уехать. Куда он направился в 1455 году, неизвестно, но в конце концов оказался... в Трансильвании, что, конечно, было вызовом Яношу.

В это самое время в Венгрии все только и говорили о крестовом походе, к которому призывал Папа Римский ради освобождения Константинополя, уже 2 года как захваченного турками. Ради поддержания своей затеи Папа в 1455 году отправил в венгерские земли делегацию францисканских монахов во главе с Джованни да Капистрано, которая должна была агитировать простых людей записываться в крестоносное ополчение.

Речь шла об освобождении православного города, но православных добровольцев в поход не брали из принципа и предлагали им скоренько перейти в католицизм. Вот почему монахи-агитаторы, прибыв в феврале 1456 года в Трансильванию, невольно вызвали там большое возмущение, ведь эта территория хоть и была венгерской, но с большим процентом румынского православного населения. "Как же так? — думали румыны, слушая призывы к походу, — Не пускать православных освобождать православную святыню!?"

Этой ситуацией решил воспользоваться Дракула. Он с помощниками ездил по тем же трансильванским городам, что и монахи-францисканцы, и агитировал обиженных, которых не брали в крестовый поход: "Если хотите повоевать, то вступайте-ка вы, люди православные, в армию Дракулы! Мы пойдём бить государя Владислава, который стал большим другом католиков и попустительствует распространению их веры по Румынской земле".

Янош, узнав о том, что Дракула собирает армию, решил, что с этим наглецом пора заканчивать, и тут случился очень интересный эпизод, о котором мало кто знает — Дракулу попытались убить.

Дракула сам упоминает об этом эпизоде в письме от 14 марта 1457 года, адресованном администрации города Сибиу. Дата покушения там не указана, но авторитетный румынский историк Николае Стоическу в книге "Влад Цепеш" предполагает, что всё должно было случиться в 1456 году.

Инициаторами покушения стали Гереб де Вингард и Николае де Визакна, а действовали они по указке Яноша Хуньяди, и в этом нет никакого сомнения. Гереб де Вингард состоял в родстве с Яношем — их жёны были родными сёстрами. Что же касается Николае де Визакна, то как раз от его имени в 1448 году Дракула получил письмо с приглашением приехать в Брашов.

Место покушения тоже символично. Это городок Джоаджу (Geoagiu), который и сейчас можно найти на карте Трансильвании — в области под названием Хунедоара. То есть покушение произошло в вотчине Яноша Хуньяди!!!

Жаль, что в русском издании книги М.Казаку "Дракула" место покушения названо неверно. В книге говорится "Джурджу" хотя на самом деле Джурджу это сосем другое место, очень далёкое от Трансильвании.

Покушение состоялось именно в то время, когда Дракула был очень близок к тому, чтобы прийти к власти во второй раз. У Дракулы была чёткая программа действий. Он рассчитывал, что скоро начнётся война с турками, которая отвлечёт Яноша Хуньяди и все его войска, а в это время можно будет захватить румынский престол и, если повезёт, разобраться с Владиславом.

То, что война назревает, стало понятно уже давно, поскольку с января 1454 года все венгерские магнаты и дворяне активно обсуждали идею крестового похода по освобождению Константинополя. О желании участвовать в походе также заявила соседствующая с венграми Священная римская империя — сначала рейхстаг, а затем сам император.

Однако обсуждения велись открыто, поэтому о походе узнал султан и, не дожидаясь, пока крестоносная армия придёт к Константинополю, сам начал пробные военные действия на границе с Сербией (вассальным княжеством венгерской короны).

То, что поход на Константинополь не состоится, а вместо этого придётся оборонять Сербию, обнаружилось осенью 1455 года, поэтому Янош Хуньяди специально приехал в Белград, чтобы дать распоряжение на счёт укрепления обороны крепости.

Тем временем энтузиазм у крестоносцев начал угасать. Если бы все, кто обещал участвовать в походе, сделали это, то против султана выступило бы более 100 000 воинов, но этого не случилось.

Священная римская империя сделала вид, что она вообще ни при чём. Значительная часть венгерских дворян тоже расхотела куда-либо идти. В итоге, когда в апреле 1456 года по Венгрии распространился слух, что турецкая армия вот-вот придёт, в поход приготовились выступить не более 50 000 человек, из которых половина были простыми крестьянами, собранными монахом-францисканцем Капистрано, неустанно проводившем агитацию.

Турецкая армия, которая в июне 1456 года двинулась к Белграду, насчитывала не менее 60 000 воинов, так что Янош Хуньяди со своим войском в 50 000 человек оказался действительно занят в этой войне. У него не было резерва, который можно было бы бросить на другую операцию, и как раз к этому времени Дракула приготовил свою небольшую армию (около 5 000 ополченцев), которая прошла ускоренное обучение и вооружилась, чтобы идти в Румынию.

Ряд историков склонны считать, что Дракула помирился с Хуньяди и был представлен венгерскому королю Ласло Постуму. На самом же деле всё это только предположения, опирающиеся на один-единственный документ — письмо Яноша Хуньяди от 3 июля 1456 года, адресованное "саксонцам Трансильвании", где венгр сообщает, что назначил Дракулу защитником трансильванских областей.

В 1431 году должность защитника Трансильвании получил отец Дракулы, и тогда это означало, что венгры официально поддерживают его притязания на румынский престол. Тем не менее, далеко не факт, что Хуньяди в 1456 году дал Дракуле такую же должность потому, что хотел привести его к власти. Причина могла быть иной.

Напомню, что совсем недавно венгр хотел убить Дракулу, а тут вдруг изъявил желание мириться. С чего бы такие перемены?

Дело в том, что Дракула летом 1456 года снова стал серьёзной политической силой. Он собрал армию, которая должна была двинуться в Румынию, а Янош никак не мог этому помешать, потому что все его военные ресурсы были брошены на оборону Белграда. Хуньяди звал к Белграду и румынского князя Владислава, но Владислав ответил: "Я никуда не пойду, потому что возле моей границы стоит Дракула со своим войском, который только и ждёт, когда я отправлюсь на войну, а сам тут же захватит мой трон".