Чтение онлайн

Дерево: Малина, Бук

Даты: 29 Бейлетъ – 12 Гэйлетъ

Дата эпохи: 5252-6872 г. н. эры

8. Бусл

Покровитель: Род

Дерево: Ива

Даты: 12 Гэйлетъ – 37 Гэйлетъ

Дата эпохи: 3632-5252 г. н. эры

9. Волк

Покровитель: Велес

Дерево: Тополь

Даты: 37 Гэйлетъ – 22 Дайлетъ

Дата эпохи: 2012-3632 г. н. эры

10. Лиса

Покровитель: Марена

Дерево: Смородина, Граб

Даты: 22 Дайлетъ – 4 Элетъ

Дата эпохи: 392-2012 г. н. эры

11. Тур

Покровитель: Крышень

Дерево: Осина

Даты: 4 Элетъ – 26 Элетъ

Дата эпохи: 1228-392 г. до н. эры

12. Лось

Покровитель: Лада

Дерево: Берёза

Даты: 26 Элетъ – 9 Вэйлетъ

Дата эпохи: 2848-1228 г. до н. эры

13. Финист

Покровитель: Вышень

Дерево: Вишня

Даты: 9 Вэйлетъ – 31 Вэйлетъ

Дата эпохи: 4468-2848 г. до н. эры

14. Конь

Покровитель: Купала

Дерево: Папоротник, Вяз

Даты: 31 Вэйлетъ – 13 Хейлетъ

Дата эпохи: 6088-4468 г. до н. эры

15. Орел

Покровитель: Перун

Дерево: Дуб

Даты: 13 Хейлетъ – 35 Хейлетъ

Дата эпохи: 7708-6088 г. до н. эры

16. Рас

Покровитель: Даждьбог

Дерево: Ясень

Даты: 35 Хейлетъ – 18 Тайлетъ

Дата эпохи: 9328-7708 г. до н. эры

На страницах современных учебников говорится, что до принятия христианства в Древней Руси было широко распространено язычество. Правда, у этого термина нет однозначного толкования. Это не единая религия или определенное верование, как поначалу представляется. Язычеством называют различные религиозные системы и верования народов Древнего Мира (египтян, греков, римлян, индийцев, славян и т.д.), все не авраамические религии (авраамические – христианство, ислам, буддизм) и политеистические (исповедующие многобожие) религии вообще. Сам термин «язычество» происходит от церковно-славянского слова «языцы», означающее «народы», что прекрасно отражает его глубинную суть. Впервые он упоминается в Новом Завете, где используется для обозначения народов, верования которых противопоставлялись раннему христианству.

Славянское язычество, представленное в Древней Руси, считается одной из ветвей древней индоевропейской религии, которая берет свое начало в древнеиранских, древнеиндийских и древнегреческих текстах. Мировоззрение древних славян покрыто завесой тайны ушедших столетий – о нем мало, что известно. Из-за удаленности от центров греческой и римской письменной культуры, а также в силу их собственной слаборазвитой письменности мы почти не имеем сведений о религии древних славян и в особенности о религии периода общеславянского единства.

Малоинформативные и отрывочные сведения впервые встречаются после появления древних славян у границ Византийской империи в VI веке н.э. Отсутствие оригиналов религиозных и мифологических текстов оставляет историкам лишь выстраивать предположения и теории на основе скудных археологических и письменных источников (летописи), противоречивых церковных текстов, направленных против язычества, и свидетельств иностранных историков и философов того времени.

Принято считать, что славянская религия начала свое формирование приблизительно во 2 – 1 тысячелетии до н.э. во время выделения древних славян из прежде единой индоевропейской общности. Этот процесс происходил в тесном взаимодействии с мифологией индоевропейских народов, что в значительной мере повлияло на становление славянской религии. Есть, однако, основания полагать, что история существования древних славян и их религия в том числе в силу весьма скудного количества письменных и иных свидетельств были сильно урезаны в контексте современного толкования и лишились большей части своего содержания.

Предполагается, что к индоевропейскому пласту верований относятся образы бога неба Стрибога, бога солнца Даждьбога, бога грома и молний Перуна, бога скота Велеса, а также образ Матери-Земли. Есть значительные сходства в верованиях славян и балтов, что касается богов Перуна (у балтов Перкунас) и Велес (у балтов Вельняс). Такие мифологические образы, как драконы (у славян это многоголовый Змей из сказаний о подвигах русского богатыря Добрыни Никитича), а также мотив вселенского или мирового дерева, объединяющего все сферы мироздания (Мидгард-Земля и т.д.), перекликаются со скандинавской мифологией.

Согласно теории мирового древа, Мидгард-Земля движется вокруг Ярилы-Солнца, вращаясь вокруг своей оси, а ось, в свою очередь, медленно движется по круговому конусу. Мы уже встречали это в предыдущих главах, когда разбирались с таким явлением, как прецессия земной оси, из-за которого происходит цикличное изменение климата. Есть мнение, что раньше прецессии не было, и угол наклона земной оси был равен примерно 30°. Таким образом ось смотрела строго в центр нашей галактики.

Есть также заметное сходство и с индоиранской мифологией. Возможно, что слово «бог» было заимствовано из нее или же, являясь исконно-славянским развитием пра-и.е. «bhag» (доля), испытало семантическое иранское влияние. На общее происхождение мифологии индоевропейской общности также указывает соответствие семи индийских Адитиев семи иранским верховным божествам Амеша-Спента или Святым Бессмертным. Варуна, возглавляющий Адитиев, во многом схож с Ахура Маздой (Рамхат, Ормазд) – единым и верховным богом в зороастризме. Спутник Варуны, именуемый Митра, соответствует иранскому богу солнца и договоров Митре. Даже отвлеченные имена Святых Бессмертных, олицетворяющие нравственно-религиозные понятия, являют собой в некоторой мере параллель отвлеченным именам индийских Адитиев.

Индоиранская мифология вполне могла зародиться на территории, которая, по мнению некоторых исследователей, является прародиной индоевропейской общности – регион, расположенный на границе Европы и Азии, в южной части Уральских гор и на прилегающей Западно-Сибирской равнине. В настоящее время это Челябинская область Российской Федерации. В доказательство этой теории используется древний город Синташта или, правильнее сказать, комплекс археологических памятников бронзовой эпохи.

Благодаря новейшим исследованиям в области радиоуглеродного датирования, время существования синташтинских древностей датируется между XXI и XVIII вв. до н. э., то есть около 4100 – 4800 лет назад. Археологический комплекс Синташта располагается в Брединском районе Челябинской области и считается объектом культурного наследия народов Российской Федерации федерального значения.

Древнее поселение Синташта сейчас в значительной степени разрушено. Площадь поселения представляет собой примерно 15 тыс. м^2. Когда-то здесь имелось целое кольцо оборонительных сооружений, которые защищали кварталы крупных жилых построек. В жилищах были обнаружены очаги, камины, погреба, колодцы, металлургические печи. Сохранились два въезда в поселение: южный, обращенный к реке, и северный, смотрящий на храмово-погребальный комплекс.

Выяснилось, что мужские захоронения сопровождались погребением лошадей: положение их ног как бы имитировало бег. На керамике из глины достаточно часто встречается орнамент в виде спирали или свастики. Вопреки расхожему заблуждению, этот древний символ существовал задолго до того, как гитлеровская Германия исказила его и стала использовать в качестве зловещего знака своей ложной и созданной для оправдания своих амбиций философии расового превосходства на основе истории и предсказаний о древней арийской общности.

Свастика, к слову, является одним из самых древних и широко распространенных графических символов человечества и встречается в самых разных культурах – Евразии, Африки и даже доколумбовой Америки. Изначально в нее было заложено только положительное значение – она служила символом жизни, созидания, благополучия, связывалась с плодородием, являлась оберегом от злых духов. Также считалась символом света и огня, почитание которых было свойственно индоевропейской общности и впоследствии в зороастризме.