БАЗОВАЯ ТЕОРИЯ КИТАЙСКОЙ МЕДИЦИНЫ
Шрифт:
1 Чэн Дэчжай жил в годы тайдин династии Юань /1324-28 гг./, под псевдонимом Чжан Наньян выпустил книгу «Способы запирания при поражении холодом», где дни болезни считает правлением неба, в судьбе человека ищет причину заболевания и т.д. Ма Цзунсу, по некоторым данным чжурчжэнь, написал книгу «Медицинские рассмотрения поражения холодом». В обеих книгах методы лечения связывают с днями и часами.
2«Юнь ци и цзянь сюй»
3 Юй — мифический правитель, победитель потопа, жил якобы с 2255 по 2204 до н.э.
4 Видимо, чума
5 Истекание: другие значения — понос, прославление.
6 То есть простужены.
Цзин и Вэй.
8 То есть противоположное
9 Великоянский — тот, у кого в расцвете ян-ци, великоиньский— у кого в расцвете инь-ци, с великой инь, и великим ян как частью трех инь и трех ян не имеет ничего общего. — Прим. автора.
10 «Ян ли».
11 Чжан Цзыхэ, автор книги «Жу мэнь ши цин». —Прим. автора.
БАЗОВАЯ ТЕОРИЯ КИТАЙСКОЙ МЕДИЦИНЫ: 1
ПЯТЬ ВРАЩЕНИЙ, ШЕСТЬ ЭНЕРГИЙ.. 1
I. ПОНЯТИЕ О ВРАЩЕНИЯХ И ЦИ.. 6
II. СТВОЛЫ И ВЕТВИ (ЦЗЯ-ЦЗЫ, I-1). 8
А. ДЕСЯТЬ СТВОЛОВ ИЗМЕНЯЮТ ВРАЩЕНИЕ.. 22
Г. ГЛАВЕНСТВУЮЩИЕ ВРАЩЕНИЯ.. 31
а) ПЯТЬ ЗВУКОВ СОЗДАЮТ ВРАЩЕНИЯ.. 32
б) ВЗАИМОПОРОЖДЕНИЕ ВЕЛИКОГО И МАЛОГО.. 34
в) ПЯТЬ ШАГОВ ПРИВОДА ВРАЩЕНИЙ.. 36
г) МОМЕНТЫ СМЕНЫ ПРАВЛЕНИЯ (ГЛАВЕНСТВУЮЩИХ ВРАЩЕНИЙ). 38
А. ИЗМЕНЕНИЯ ЦИ ПО 12 ВЕТВЯМ... 48
а) ПРАВЛЕНИЕ НЕБА И РОДНИК.. 56
V. ВРАЩЕНИЯ И ЦИ ИЗМЕНЯЮТСЯ ВМЕСТЕ.. 63
В. ОБЩЕЕ НЕБЕСНОЕ СООТВЕТСТВИЕ.. 68
Д. НЕБЕСНОЕ СООТВЕТСТВИЕ ВЕЛИКОЕ ЕДИНСТВО.. 71
VI. ДИАГНОСТИКА И ЛЕЧЕНИЕ.. 73
А. ПРИНЦИПЫ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ.. 73
Б. ПРИМЕРЫ СООТВЕТСТВИЯ ВРЕМЕНИ ДЛЯ ЦИ ПЛОТНЫХ ВНУТРЕННИХ ОРГАНОВ.. 76