Чтение онлайн

Подчиняя себе младших, якобы для подготовки на начальном этапе обучения, потерявшие совесть, больные, ученики создавали свой клан последоватепей. Как показывает история, в таких группах объединялись не самые умные ученики, в основном больные психически или слабые физически. В боевых искусствах они искали силу и здоровье, но, попадая под влияние искателей власти, становились подлыми и заискивающими рабами, более сильного, но подлого ученика.

Так уж устроена психика человека, если умом и знаниями выделиться не может, то хотя бы физической силой или подлостью выделиться, но такой тип людей несет внутри себя огромный страх.

СТРАХ — первый враг человека, идущего по пути развития.

Каждый человек, стремящийся к саморазвитию и к глубине познаний, быстро становится самодостаточным. Такой тип людей может быстро и качественно решать любые задачи, им чуждо желание власти и возвеличивания над остальными людьми, в них нет жестокости и они внутренне абсолютно спокойны, такие люди становятся ЦЕЛОСТНЫМИ и управляют своими страхами по своей воле. В экстремальных условиях, или в боевых условиях, такие люди обычно побеждают, даже при большем количестве противников. В Восточных боевых практиках таких людей называют — НЕУЯЗВИМЫМИ.

Отсутствие самодостаточности приводит к агрессии, подлости, жажде управлять окружающими, зависти, возвеличивании своих достоинств и гордыне своими недостатками, полному игнорированию мнений других людей.

Такие ученики стремились не к самосовершенствованию, а устроиться поближе к основателю школы, чтобы стать помощником в процессе обучения, льстя и заискивая, чтобы потом, как самый ближний ученик, заместить мастера, с возрастом, если получится, то и раньше. В итоге всеми возможными способами лезли поближе к власти. Такие типы учеников, зачастую в тихоря убивали своих учителей, чтобы возглавить основанную ими школу. На выборах нового учителя наглецы всегда лезли первыми, остальных запугивали, или выгоняли.

В китайских стратегемах, старинных законах военных действий, говорится:

Нет сил, победить противника, стань союзником, возглавь его войско и проиграй битву.

Гордыня и агрессия, зависть и чрезмерная самоуверенность в собственной непогрешимости — второй враг ученика.

Ученики же, освоившие методологию, становились САМОДОСТАТОЧНЫМИ и основные их помыслы направлялись на самосовершенствование и совершенствование способов естественного движения, а что до власти, так им до нее дела нет.

Они сами знали, что лучше освоили науку мастера, и доказывать это считали глупостью. Когда «приближенные» ученики правдами и неправдами их выгоняли из «святая святых», то они, чтобы не пачкаться в грязи интриг глупцов, уходили и открывали свои школы. К сожалению и у них начиналось тоже самое.

Большое количество умных, самодостаточных и умеющих управлять людей раздражает тех, кто хотел бы иметь толпу глупых и слабых людишек.

Управлять легче дураками, стадом — им достаточно хлеба и зрелищ.

Хлеба можно давать только чтобы могли как-то жить, а зрелища нужны агрессивные, чтобы хозяев уважали и боялись.

«Пока живут на свете дураки, обманывать НАМ стало быть с руки. На дурака не нужен нож, ему с три короба наврёшь и делай с ним что хошь.»

В евангелие: мы — стадо, агнецы, овцы. Они — пастыри.

Думайте!

Часто в группы умных людей подсовывали провокаторов, которые начинали различными способами ссорить людей между собой, разрушая тем целостность общества. Этому подвержены все сообщества и раньше и сейчас. Можно проследить деятельность любых современных объединений людей. Начинали с хорошей идеи, общей цели и объединились в сообщества, а через малый срок к ним внедрялись некоторые деятели и в сообществе начинались склоки, делёжка портфелей и распад на части, в итоге.

Таким образом, через несколько поколений учеников терялась МЕТОДОЛОГИЯ передачи информации, и школа начинала держаться только на памяти заслуг основателя, возведённую в бездумное почитание плохими учениками. Для красоты восприятия подобные школы и назывались именем уже не мастера, а животного, чем грознее, тем лучше.

Последующие ученики жестоко охраняли критерии движения в своих школах, устраняя всех, кто осмеливался искать СВОЙ, естественный стиль движения. Бездумное повторение движений наставника создаёт ФАНАТИКОВ ВЕРЫ в исключительность своей школы движения. В конце концов, руководителем становится самый ярый фанат и превращает хорошее начинание в школу фанатичных, злобных, глупых людей. История Китая изобилует кровавыми разборками между разными школами боевых искусств.

«Фанатики убивают свою цель в жизни средствами, избираемыми для её достижения».

«Там, где начинается фанатизм, там заканчивается философия ДЗЕН».

По этой причине некоторые школы боевых искусств перекочевали в монастыри, где помимо обучения движению определённой школы, вбивались и моральные аспекты ДЗЕН.

Другие школы подтягивали другие религиозные аспекты в процесс обучения, чтобы прикрыть свою профанацию в обучении движению.

На какой-то период времени это помогло, но и здесь сказалась потеря процесса передачи информации. Начался распад и духовных знаний, это проявляется в том, что и христианство и ислам насчитывает множество различных ответвлений.

Основной сценарий развала мы уже описали.

Прошло время и знания о душе, потеряв понятийную базу, превратились в заумные (за пределами ума), словоблудные разговоры. Чем больше странных слов, тем привлекательнее учение для толпы приверженцев. От таких размытых, по смыслу, слов и толкований возникает только мистически мутный, образ процесса, который каждый человек может понимать, в МЕРУ своего развития.

Сказать же правду, что в таких образах истина исчезает, может только умный и смелый человек.

А толпа, закатывает глаза и наслаждается собственным заблуждением, лукаво заменив слово заблуждение на возвышенность, загадочность и духовность.

Вот пример описании естественного движения «Белояр» писателем Головачевым в его книге «Гарантирую жизнь»:

«Это называется целостным, многовекторным движением с заполнением пространственно-временных ниш и голографической взаимовложенностью модулей спирально-закрученных процессов».

Как подобные выражения нравится обывателю! Особенно обывателю от науки. Таких «занаученных» людей становится все больше.

Если раньше через обучение в специальных заведениях проходило малое количество детей, основная масса обучалась в родовых или семейных школах, то последние сто лет все дети получают усредненное, отделенное от естества образование в общих школах. Принцип «жесткого школьного» обучения только усиливается. Прогрессивные методологии отвергаются любыми доступными способами. Многие руководители различных обучающих школ представляют из себя настоящих биороботов, выполняющих чужую волю, и воспитывающих новое поколение биороботов. Подобной массой людей может УПРАВЛЯТЬ тот, кто понимает и знает принципы управления роботами.