Чтение онлайн

«Детей в семье воспитывали пуритански, не оказывая ни малейших поблажек. Пища была спартанская, одевали их всегда в темное, — однажды отец сжег сапожки одной из девочек па причине слишком яркого цвета. Некому было задуматься и об их здоровье». (Семашко, 1999, с. 192.)

«Она была решительно дурна собой — лицо красноватого оттенка, рот велик, лоб слишком широкий и несколько нависший, правда, карие глаза красивы…» (Лу, 2002, с. 188.)

«Сама Шарлотта страдала туберкулезом, нервным расстройством и депрессией. Однажды у нее были галлюцинации слУха: казалось, что некий голос декламировал ей неизвестные строки стихотворения. У нее было крайне слабое зрение, она сильно страдала от невралгий и бессонницы. Детей не имела, хотя незадолго до смерти вышла замуж». (Nisbet, 1891, с. 131.)

«Мазохистические тенденции, которые сочетались с мужской агрессивной активностью». (Friedlaender, 1943, с. 53.)

Ранняя потеря матери могла обострить у Шарлотты т. н. «комплекс Электры» (ненависть к матери и сексуальное влечение к отцу, с которым ее объединяли общие шизоидные черты) и не дать этому комплексу с возрастом нормально разрешиться. Положительную роль психотерапевтического фактора сыграло ее литературное творчество (терапия творческим самовыражением), позволившее ей даже «незадолго до смерти» выйти замуж. Кстати, брат Шарлотты, не найдя способа разрешить при отсутствии матери свой внутренний конфликт (комплекс Эдипа) и не располагая психотерапевтическим фактором подобным тому, что был у сестры, убивает себя с помощью наркотика и алкоголя.

БРУГХАМ (Brougham) ГЕНРИ ЛОРД (1778–1868), английский политический и государственный деятель (лорд-канцлер в 1830–1834), писатель.

«Генри был чрезвычайно одаренным подростком, и его приняли студентом в Эдинбургский Университет в 14-летнем возрасте». (hltp://ivww.spartacus. schoolnet.co.uk/PRbrougham.htm)

«Выдающиеся достоинства сочетались у него с эксцентричностью, граничащей с умопомешательством. Был раздражительным. беспокойным и чрезвычайно тщеславным. Уже молодым 22-летним адвокатом проявлял в своем поведении черты сумасшествия, чем беспокоил своих друзей. Карьера его была блестящей, хотя и сопровождалась многими фантастическими поступками, которые можно объяснить только на основе психического расстройства. “Таймс” обвиняла его в пьянстве, а другие газеты приписывали ему опиоманию. Незадолго до смерти стал совершенно слабоумным… Основой для его многочисленных достижений послужили твердая память и необычайное старание». (Nisbet. 1892. с. 214.)

«Долгое время психически болен». (Ланге. 1928. с. 18.)

Краткая и несколько противоречивая па-тографическая справка о Бругхаме требует специального психопатологического анализа. Ранняя одаренность, «твердая память и необычайное старание», впрочем, наряду с беспокойством и тщеславием способствовали выдающейся политической карьере. Учитывая, что Бругхам прожил 90 лет, не удивительно, что у него в последние годы стала отмечаться старческая деменция («слабоумие»). Возможно, что именно к этому периоду относится и фраза «Долгое время психически болен». Отметим, что «эксцентричность, граничащая с умопомешательством», не стали препятствием, как могло бы показаться с первого взгляда, его государственной деятельности. Можно думать, что Бругхам страдал психопатическим расстройством личности, которое не затрагивает интеллектуальные способности.

БРУКНЕР (Bruckner) АНТОН (1824–1896), австрийский композитор и педагог; один из крупнейших симфонистов 2-й половины XIX века. Написал 11 симфоний. Прославился как органист-импровизатор.

Наследственность

«Мать и сестра страдали периодической меланхолией. Брат Игнац был умственно отсталым». (Rauschenberger. 1967, с. 338.)

Общая характеристика личности

«Одно кл ас сники.\ а ра кте р изо вал и его как живого, веселого парня, для которого, однако, даже во время пубертатного периода религия была на первом месте. Иногда, правда, у него проявлялись приступы меланхолии и сверхчувствительности… [1851 г.]…Впервые проявились два симптома, которые стали характерными и для его дальнейшей жизни: недоверие к окружающим, присущее человеку, низко оценивающему себя, которое могло перерасти в манию преследования, и свойственная неуверенным в себе людям преувеличенная потребность в безопасности… Это недоверие росло и со временем перешло в параноидальную манию преследования, которая обусловливалась частично атаками на него собратьев-музыкантов и их интригами. В известном смысле невроз привел к его особому отношению к противоположному полу… Брукнер по-настоящему любил только одну женщину — свою мать. Возможно, в такой необыкновенной привязанности к матери, наряду со строжайшим католическим воспитанием и кроется причина неосознанного неприятия других женщин, особенно в сексуальном аспекте… Он влюблялся несчетное количество раз (чаще всего в девушек между 16–19 годами) и делал предложения, которые все до одного были отвергнуты. Удивительно, что Брукнер всегда действовал по одной и той же схеме, несмотря на то, что ни разу не добился успеха. Подобный образ действия, как мы знаем, типичен для невроза… Автор производил впечатление чудака и человека не от мира сего, связать жизнь с которым не представлялось возможным… [1886—87 гг.]…Это одиночество и неадекватное поведение в обществе все чаще приводило к тому, что часы радостного озарения, проводимые в кругу друзей, постоянно сменялись депрессивными, меланхолическими фазами… Все явственнее проявлялась предрасположенность к депрессиям, унаследованная им, скорее всего, по материнской линии… Брукнер был измучен до крайности и близок к нервному срыву. Ему начало казаться, что он сходит с ума. Появились болезненные идеи о том, что он должен осушить Дунай и сосчитать все и вся: листья на деревьях, звезды, песчинки… Вскоре его состояние ухудшилось настолько, что он вынужден был обратиться к врачам и провести курс лечения… Следует принять во внимание тот факт, что невротическая личность Брукнера не была способна к глубокой человеческой привязанности, в том числе и к длительной связи с женщиной. Постоянное самоограничение и преодоление сексуальных желаний должны были стать дополнительной причиной состояния повышенной напряженности. Исходя из этого, можно было бы рассматривать “всплески безграничного экстаза”… в его музыке как высвобождение сексуальной энергии… К счастью, Брукнер смог преодолеть, наконец, этот тяжелый кризис, не в последнюю очередь Посредством своего рода психотерапии, заключавшейся в работе над его великими произведениями, “что помогло ему все сбросить, что смогло освободить личность”. Непомерная религиозность Брукнера усугублялась еще и удручающей театральностью, с которой он демонстрировал окружающим свое благочестие». (Ноймайр, 1997 г, с, 397, 403, 412–415, 432, 444, 456, 458.)

[Лето 1867 г.] «Его письма того периода свидетельствуют о крайне угнетенном состоянии души, о том, что у него возникали мысли о самоубийстве.

Его друзья боялись оставлять Брукнера одного. К сентябрю композитор выздоровел…» (Самин, 1999, с. 266.)

[Июль 1896 г.] «…В поведении Брукнера стали наблюдаться странности: он все больше впадал в детство, а усердие в молитвах начало перерастать в религиозную манию… Профессор Шреттер пригрозил отправить его в дом умалишенных, если такое поведение будет продолжаться… Он часто сам не понимал, что пишет, и уничтожал нотные страницы…» (Тамже, с. 449.)

Наследственность композитора отягощена аффективными расстройствами. Можно отметить заметные колебания настроения у самого Брукнера в подростковом и юношеском возрасте. В последующем развилось, по-видимому, параноидное расстройство личности, о чем свидетельствуют не только его «недоверие к окружающим» и «параноидальная мания преследования», но и невозможность установить продолжительные эмоциональные отношения. Появившиеся в 1886— 87 годах «болезненные идеи» носили явно бредовой характер и привели к необходимости лечения. Возможно, что в последнее десятилетие у композитора имело место хроническое бредовое расстройство (паранойя).

БРУНО (Bruno) ДЖОРДАНО ФИЛИППО (1548–1600), итальянский философ и поэт. Обвинен инквизицией в ереси и после восьмилетнего заключения сожжен на костре в Риме. Отстаивал концепцию о бесконечности Вселенной и бесчисленном множестве миров.

«Бруно отличался крайне невоздержанным и бурным характером, приводившим его в столкновение со всеми, отразившимся на его резких нападках на bestia Tiberina и на его стиле. Этим объясняется в значительной степени резкость его борьбы со своими противниками в литературе (петраркистами), философии и религии. Но этот же, как он выражался, furor heroicus в связи с исключительным поэтическим одушевлением кладет своеобразную печать на всю его философскую систему». (Карсавин, 1992, с. 584–585.)

«Достаточно одержимый, чтобы не скрывать своей миссии, он вступал в споры и становился непопулярным повсюду, где бы ни появлялся». (Гордон, 1999, с. 60.)

«Воспоминания священника-реформатора Рафаэля Эглина, ученика Джордано Бруно: “Стоя на одной ноге (странная привычка Бруно), он думал и диктовал так скоро, что перья едва могли поспевать за ним, — таков он был по быстроте своего ума и великой способности к мышлению”». (Антоновский, 1996, с. 56.)

«Депрессивные приступы. “В печали веселый, в веселье печальный” (собственная характеристика Бруно)». (Herzberg, 1926. с. 155.)

«Бруно чувствовал себя одиноким и чуждым всему… Не были ли его пьянство, его влечение к женщинам, его философия наглядным разрешением тех противоречий, которые изо дня в день терзали его?» (Линдсей, 1998, с. 169.)

«Типичная психопатия». (Ланге, 1928, с. 18.)

«Паранойя». (Драгоманов, 1897, с. 163.)

«По данным книги Ноэля Гарда “От

Ионафа до Жида” (Нью-Йорк, 1964) был гомосексуалистом». (Климов, 1994, с. 93.)

«И маленький тревожный человек / С блестящим взглядом, ярким и холодным, / Идет в огонь. “Умерший в рабский век / Бессмертием венчается — в свободном!”». (Бунин И.А. «Джордано Бруно», 1906.)

Большинство хрестоматийных деятелей всемирной истории запечатлены в нашем сознании в виде «обронзовевшего» образа — личности-памятника, что наделение их живыми, «приземленными» чертами определенного типа (тем более типа психопатологического) производит довольно странное впечатление. Тем не менее «бурный характер» Джордано Бруно очень хорошо увязывается как с его экстравагантным (по меркам того времени) мировоззрением, так и с его судьбой.