Чтение онлайн

Дети! Ради Бога, не забывайте этих слов Иисуса Христа, не обманывайте, не ругайтесь, не ябедничайте. Признайтесь, что все это за вами водится. Будьте осторожны в словах и разговорах. Помните, не только за ругательное, но и за каждое пустое, лишнее слово Бог накажет вас.

Иисус Христос Своим слушателям иногда прямо говорил, что следует делать добро и удерживаться от грехов, а иногда говорил притчами. Он рассказывал какую-нибудь историю, понятную простому народу, из которой следовало, что грешить нехорошо, лучше быть добрым человеком. Или сравнит, например, грешника с мелкой плохой рыбой, которую выбрасывают, или с сухим деревом, с плохой травой, которые бросают в огонь, – так что любой догадывается, что речь идет о грешниках, которых отправят в ад и там они вечно будут мучиться в огне. Различные такие истории называются притчами. Я расскажу вам несколько притч.

Иисус Христос стоял на берегу озера. Возле Него толпился народ и оттеснял Его. Тогда Иисус Христос вошел в лодку и поучал людей притчами. «Вышел в поле сеятель. Когда он сеял, некоторые зерна упали возле дороги, и налетели птицы и склевали их; некоторые попали на каменистую почву, где было мало земли, и хотя они и взошли, все же с появлением солнца увяли и засохли, так как корни их были слабые. Некоторые зерна упали в тернии (сорную траву), и сорняки заглушили их. А те, которые попали в хорошую землю, дали урожай: из одного зерна в колосе вызрело сто зерен, из другого – шестьдесят, а из некоторых – тридцать. Кто имеет уши – да услышит! (слушайте внимательнее!)».

Господь так объяснил эту притчу Своим ученикам. «Сеятель – это тот, кто сеет слово», кто учит людей, говорит им, что нужно верить в Бога и быть добрым, честным человеком. «Семя – это слово Божье». Кто слышит слово о хорошей жизни и царстве небесном, но не хочет его понимать, к тому приходит дьявол, который не желает, чтобы человек верил и получил царство небесное. Человек, слушающий дьявола, не хочет слышать слова Божьего – это и есть семя, посеянное у дороги, не приносящее никакого урожая. Под семенами, упавшими в каменистую почву, Иисус Христос подразумевал тех людей, которые, услышав слово, тотчас принимают его с радостью. Но они непостоянны: какое-то время веруют, но во время искушения, когда приходит беда или начинаются гонения за веру, тотчас отступаются и перестают верить. Зерна, попавшие в тернии, означают тех людей, которые слышат слово, но слишком много у них забот, слишком любят они богатство и за разными хлопотами забывают слово, поэтому оно бесплодно. Посеянное же на хорошей земле означает такого человека, который внимательно слушает слово Божье, старается его понять и помнить, живет хорошо и делает добро.

Вот и вас всех учат, всем вам все объясняют и рассказывают, но одни учатся хорошо, много знают, а другие ничего не знают.

Почему? Потому что одни слушают кое-как, невнимательно, другие же слушают со вниманием, понимают, что им говорят, но вскоре все забывают, так как не хотят повторить и самостоятельно вспомнить то, что им рассказывал учитель. Третьи тоже слушают, но только окончился урок, как, выйдя из школы, тут же начинают играть, резвиться и шалить. Смотришь – и забыли все, что им говорили. Но, слава Богу, среди вас есть и такие умные и хорошие дети, которые внимательно слушают и стараются все запомнить – поэтому и учатся хорошо.

Укрощение бури Спасителем. (Евангелие от Марка 4:35–41)

Иисус Христос рассказал народу и вторую притчу, говоря при этом: «Царство небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на своем поле. Когда люди спали, пришел враг, посеял среди пшеницы плевелы и ушел (плевелы – это плохая, сорная трава, которая не годится не только для приготовления хлеба, но и на сено – даже животные ее не едят). Взошла зелень, показались плоды, но выросли и плевелы. Работники пришли к хозяину и с недоумением спросили, откуда в поле плевелы. А рабы предложили ему выполоть сорняки. Но хозяин сказал: “Нет, чтобы, выдергивая плевелы, вы не вырвали пшеницу, пусть растет вместе до жатвы и то, и другое, а во время жатвы я скажу жнецам, чтобы вначале повыдергивали сорную траву и связали ее в снопы, чтобы затем сжечь, и только после этого будем убирать пшеницу”». Рассказав притчу, Иисус Христос отпустил народ и вошел в дом. Ученики попросили Его растолковать эту притчу. «Сеющий доброе семя – это Сын Человеческий, – сказал Господь, – Иисус Христос, Который учит людей добру. Поле – это целый мир, все люди, живущие на свете. Доброе семя – это сыновья царства, хорошие, набожные люди, которые попадут в царство небесное. А плевелы – сыновья лукавого, злые люди, которые не боятся и не слушают Бога. Враг, посеявший их, – это дьявол, а жатва – конец света, страшный суд. Жнецы – это ангелы. Как собирают плевелы и сжигают в огне, так будет и при наступлении конца света. Сын Человеческий, Иисус Христос, пошлет Своих ангелов, и они соберут со всего Его царства грешников, соблазняющих на плохие дела и творящих беззаконие. Их бросят в огненную печь, и будут стоять плач и скрежет зубов. Тогда воссияют праведники, как солнце, в царстве их Отца».

Однажды Иисус Христос плыл со Своими учениками в лодке по Галилейскому озеру. И случилась страшная буря: подул сильный ветер и поднялись большие волны. Лодку раскачивало и заливало водой. Иисус Христос в это время лежал на корме и спал. Буря становилась все сильнее и сильнее, все труднее было управлять лодкой. Казалось, еще раз или два дунет ветер – и опрокинет лодку, еще одна большая волна – и лодку зальет, пойдет она ко дну, и все утонут. Ученики сильно испугались и не знали, что делать. Наконец они разбудили Иисуса Христа и сказали: «Учитель! Неужели Тебе и нужды нет, что мы тонем? Спаси нас, погибаем!»

«Почему вы так испугались, почему в вас так мало веры?» – спросил их Иисус Христос.

Потом Он встал и запретил дуть ветру и волноваться морю. И что же?! От одного Его слова ветер и волны утихли и наступила тишина.

Позади лодки, в которой был Иисус Христос, плыли другие лодки. В них было много людей, и все видели это чудо и удивлялись: «Кто это? Его и ветер, и море слушаются».

Тихо и спокойно поплыли лодки по укрощенному морю. Оно было гладкое, как зеркало. И все спокойно приехали в страну, которая называлась Гадаринской. Когда Иисус Христос вышел на берег, Его встретил человек, которого уже давно мучили бесы. Этот безумный рвал на себе одежду, жил в пещерах, где хоронят покойников, а не в доме. Его пробовали связать и заковать в цепи, но он их разрывал. Забравшись в пещеры и бегая по горам, он день и ночь ревел диким голосом, бился о камни. Иногда на него находило такое бешенство, что он готов был убить всякого, кто попадется ему навстречу. Так что по той дороге, на которую выбегал этот сумасшедший, никто не ходил – боялись.

Этот безумный еще издали увидел Иисуса Христа, подбежал к Нему, упал на землю и громко закричал: «Какое Тебе до нас дело, Иисус, Сын Божий?! Умоляю, не мучай нас».

Господь приказал нечистому духу выйти вон из человека, а потом спросил: «Как тебя зовут, злой дух?» – «Легион. Нас целый полк».

Бесам не хотелось идти мучиться в ад, и они стали просить Иисуса Христа разрешить им переселиться в свиней, целое стадо которых бродило по берегу озера.

Иисус Христос разрешил. И вдруг целое стадо свиней, в которых вошли злые духи, в бешенстве бросилось с берега в воду, и утонуло их там две тысячи.

Жители города сразу же узнали об исцелении безумного и прибежали к Иисусу Христу. Они увидели, что тот, кого они так боялись, уже одетый, смирно сидит у ног Христовых и слушает Его. Им тут же рассказали, что случилось с их свиньями.

Вы думаете, жители обрадовались, что к ним пришел Иисус Христос, думаете, они были Ему благодарны за исцеление безумного, который мог кого-нибудь убить, а теперь никого не испугает и не тронет? Думаете, гадаринские жители попросили Иисуса Христа остаться у них и исцелить других больных?

Нет, дети! Они оказались плохими и неблагодарными людьми. Им стало жаль свиней, и они чуть не выгнали Господа и попросили Его скорее уйти.

Исцеленный безумный попросил Иисуса Христа взять его с Собой, но Господь приказал ему вернуться домой.

Иисус Христос снова прибыл в Капернаум. Тут не то что в земле Гадаринской – все Ему обрадовались. К Господу пришел начальник синагоги по имени Иаир. Поклонился и попросил Иисуса Христа прийти к нему домой. Его единственная дочь, двенадцатилетняя девочка, была при смерти. Христос пошел с ним. Народу было много, всем хотелось быть поближе к Иисусу Христу, все так теснились, что даже Самого Господа толкали.

В толпе была одна больная женщина. Она двенадцать лет страдала кровотечением. Она лечилась у врачей, истратила на это свое состояние, но не поправилась, а наоборот, ей становилось все хуже. Она слышала, что Иисус Христос исцеляет больных, и пришла к Нему, думая про себя: «Если только мне удастся дотронуться до Его одежды, то я выздоровею». Когда ей удалось протиснуться поближе к Иисусу Христу, она потихоньку дотронулась до краешка его полы и тотчас излечилась. Она делала это осторожно, думая, что никто не видит и что Христос не заметил этого. Как же она, бедная, испугалась, когда Иисус Христос остановился, обернулся и спросил: «Кто прикоснулся ко Мне?» Петр и другие ученики стали Ему говорить: «Учитель, Ты видишь, как народ окружает и теснит Тебя, и спрашиваешь, кто к Тебе прикоснулся?» – «Но кто-то дотронулся до Меня, чтобы исцелиться от болезни. И Я его вылечил». И стал смотреть, кто это сделал. Видит женщина, что от Господа ничего не скрыть, подошла к Иисусу Христу, упала перед Ним на колени и призналась, что это она дотронулась до Его одежды. Милосердный Господь ласково сказал ей: «Не бойся, дочь Моя! Твоя вера спасла тебя, иди с миром (с Богом) и будь здорова». Пока Иисус Христос разговаривал с женщиной, пришли из дома Иаира и сказали, чтобы он не беспокоил Учителя, потому что его дочь умерла. Услышав это, Иисус Христос обратился к Иаиру: «Не бойся, только верь, и она будет жива!»