Библия. Современный перевод (BTI)
Шрифт:
прочие внимали с благоговением
и высоко почитали ефремлян в Израиле,
но те навлекли на себя вину, Ваалу поклоняясь,
и жизнью самой поплатились.
2 Однако и ныне они продолжают грешить;
идолов отливают из серебра,
делают себе истуканов по вкусу своему;
а ведь всё это лишь поделки ремесленников.
Они говорят: «Кто приносит жертву,
пусть целует тельцов».
3 Потому исчезнет народ сей, как туман утренний,
как роса, что истаивает на заре,
как мякина, уносимая ветром с гумна,
или же дым, уходящий через решетку.
4 Но еще со дней твоего пребывания в Египте
Я, Господь, — твой Бог.
Ты не должен был знать никакого иного бога, кроме Меня,
и без Меня нет у тебя Спасителя.
5 Заботился Я о тебе в пустыне,
в краю палящего зноя.
6 Обретя хорошие пастбища, они стали есть досыта,
а насытившись, стали превозноситься и забыли Меня.
7 Теперь Я буду для них подобен льву,
леопарду буду подобен, что у дороги притаился,
8 словно детей лишившаяся медведица, наброшусь на них,
переломав ребра, грудь им распорю,
вырву сердца их неверные
и пожру их на месте, как львица;
так звери дикие будут рвать их на части.
9 Погубило тебя, Израиль, то,
что ты пошел против Меня, Заступника своего!
10 Где теперь твой царь,
который мог бы помочь тебе?
И где те князья в каждом городе вашем,
о которых говорили вы:
„Дай нам царя и князей»?
11 Во гневе Своем давал Я царя вам
и в ярости отнимал его.
12 Нечестие Ефрема в свитке связанном описано,
в котором все записи о грехе его хранятся.
13 Муки роженицы постигают его,
но ума у него, как у дитяти малого, недостает:
время родов уже настало,
но никак не выйдет он из утробы.
14 Должен ли Я искупить его, спасти от власти Шеола?
Избавлю ли его от смерти?
Смерть, где жало твое?
Где, Шеол, пагуба, что несешь ты с собой?
Нет больше жалости во Мне!
15 Сколько бы ни цвел он среди тростника,
в свой срок налетит ветер восточный,
буря Господня из пустыни,
и высохнет источник его,
иссякнет его колодец.
Не оставит Господь в хранилище Своем
ничего из столь желанного Ефрему.
Глава 14
Поплатится и Самария за то,
что восстала она против Бога своего –
от меча падут все жители ее,
младенцев их о камни разобьют,
а женщинам беременным животы будут вспарывать.
«Вернись к Богу своему!»
2 Обратись же, Израиль! Вернись к Господу, Богу своему!
Ибо ты споткнулся — нечестие твое тому виной.
3 Возвращайтесь к Господу с покаянием
и пусть приношением вашим будут слова:
«Прости нам все грехи,
и да будет Тебе благоугодна жертва наша —
не тельцы закланные,
а то, о чем говорят уста наши:
обеты, хвала Тебе и благодарность.
4 Больше не будем ни ждать спасения от Ассирии,
ни садиться на коней боевых,
впредь не будем богами звать то,
что своими руками сделали.
Ибо Ты сочувствуешь сироте».
5 «Излечу, избавлю их от отступничества,
буду щедр на любовь Мою к ним
и гневаться на них впредь не стану.
6 Для Израиля Я буду подобен росе,
и тогда, как лилия, он расцветет,
глубоко пустит корни, как кедр на Ливане,
7 и раскинет ветви свои широко.
Будет Израиль, как олива, прекрасен
и, как кедр ливанский, станет дивно благоухать.
8 И снова люди будут жить под сенью его,
оживут они, как зерно проросшее,
разрастутся, как лоза,
и прославятся, как вино с Ливана.
9 Что общего может быть у Ефрема с идолами?
А что до Меня, Я и отзываюсь, и глаз с него не свожу,
ибо Я — словно кипарис, зеленеющий вечно.
От Меня одного всякое преуспеяние твое».
Последние слова увещевания
10 Запомните это, люди мудрые,
и кто разумен, пусть примет это к сердцу:
пути Господни — прямые пути,
праведные легко идут по ним,
а непокорные на этих путях спотыкаются.
Книга Иоиля
Введение
Но всякий, кто призовет имя Господне, спасен будет, ибо на горе Сион и в Иерусалиме спасение явлено будет, как Сам Господь и говорил; и среди спасенных окажется каждый, кого Господь призовет (2:32).
Стихийные бедствия — от вздымающихся при наводнениях вод до катастрофических землетрясений — вызывают растерянность и ужас. Люди научились многому, но всё еще не властны над этими могущественными и разрушительными силами. Они могут только наблюдать за ними со страхом и трепетом. Обрушившееся на людей бедствие порождает опасность появления неверных представлений о Боге. Бывает, что в таких случаях те, кто о Нем никогда не думал или задумывался очень редко, готовы выносить решения о Его характере и Его отношении к Своему творению. Дело пророка — возвысить в такой момент голос и возвестить истину.