Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Битва в кальсонах
Шрифт:

(Не сидим, пробуем! Шучу. Можно сидя.)

– Теперь понятно, – усмехнулся Ганимед, попробовав пару минут позаниматься, – почему все хотят только верить в Бога. От всей души! – усмехнулся он. – Надеясь, что Он сам, каким-то чудом, выполнит за них всю эту работу.

– Тем более что уже нельзя будет пить чай, кофе, алкоголь, курить сигареты и употреблять наркотики, есть мясо, яйца, рыбу и морепродукты, жирное, острое, кислое, сладкое…

– Типа, представь, что у тебя гастрит?

– Ага. И все другие болезни. Если хочешь от них навсегда избавиться.

– Так что же тогда есть? Вегетарианскую пищу? Так это ж моя родина!

– Мы солим, перчим и закисляем еду, делая её вкуснее именно для того чтобы побольше её в себя вместить. Думая получить от этого побольше энергии. Но когда ты через месяц занятий зарядишь свой дух, как пауэрбанк, твоя потребность во сне и еде резко сократится. Причём – сама. Не нужно сознательно ни в чём себе отказывать, доказывая самому себе, что ты, якобы, уже другой. Нужно будет лишь перейти – постепенно – на единоразовый прием пищи. На питание кишечником. Как у волков и других животных. Которые иногда могут не есть даже до десяти дней, – вспомнил он слова Геннадия. – Набив кишку! Разумеется, если ты полностью здоров. Иначе больной орган тут же начнёт ныть. Что ему не хватает энергии.

– То есть – как Остап Бендер? Который не ел, бывало, и по три дня. Повышая этим своё красноречие до неописуемых высот!

– Тогда останется лишь стать праведником, чтобы наращивать – через очищение – энергию и дальше. Через интеллектуальные упражнения. Как я. Или ты думаешь, откуда у меня такой стиль?

– Так вот откуда взялись толстые Будды! – усмехнулся Ганимед.

– Да. Потребность в еде резко сократилась. А привычка набить живот – осталась. Настоящий Будда ел всего-то одну кружку рисовой каши в день. У него была вначале только одна проблема – подобрать себе соответствующих размеров кружку. Ведь они не были раньше такими же маленькими, как сейчас, а напоминали небольшой ушат. Которую он очень быстро для себя решил, отказавшись от ряда бессмысленных телодвижений, отнимающих энергию у тела.

– Перейдя в эконом-режим?

– По началу – да. А один Баба из Индии, непонятно когда родившись, вообще лишь иногда пил немного молока и сырую воду из реки. И не мог толком-то вспомнить, сколько лет он уже прожил. Появляясь то в одном мете, то в другом. Во время «Праздника Красок». А то и – в нескольких местах одновременно, наслаждаясь народным гулянием. Тем более что когда мотаешься то в одно время, то в другое, задерживаясь на неопределенный период то там, то сям, подсчёт лет и зим становится не только проблематичным, но и бессмысленным.

– Правильно говорил Монте-Кристо, что «не может бес служить одновременно и богу и мамону», – усмехнулся Ганимед и победоносно хлопнул себя по брюху. – Но одного я все-таки не пойму, как ты докатился до жизни такой?

– Методом проб и ошибок. Благодаря привычке самонаблюдения и самоанализа. Ты же знаешь меня, я ни во что не поверю, пока не проверю.

– Это – да! – засмеялся Хапер.

– Как ты помнишь, я до сих пор хожу в море простым матросом рыбообработки. То есть работаю сугубо физически. И я очень скоро заметил, что если не совершать так называемых грехов, то у тебя начинает накапливаться дополнительные силы, облегчая физический труд. Начинаешь меньше уставать. Меньше требуется времени для восстановления, сна. Тогда как каждый грех…

– В частности – рукоблудие, – усмехнулся Ганимед. – Другие пороки там просто недоступны.

– Можно ведь и напиться водки, – скривился Зевс. – Так что любой грех, даже твой, словно клапан-подрывник стравливал у меня эту дополнительную энергию.

– Этот «прибавочный продукт», как заметил бы сейчас Карл Маркс.

– Оставляя меня, как в той сказке Пушкина, «у разбитого корыта».

– С «разбитым» телом. То есть ты перестал грешить для того чтобы меньше уставать. Вполне логично. Особенно если учесть, что вы там работаете на износ.

– Да. Не зря начертано, что «Первый Закон – это закон о жертве». Необходимо научиться жертвовать самым любимым ради достижения божественности.

– Но только теперь я понял – чем именно! – засмеялся Ганимед. Над собой.

– И это позволило мне даже подтрунивать над вечно усталыми товарищами. «Вечными грешниками», как я их тогда называл. Работающими, словно в аду. С кривыми лицами.

– А как только ты снова наступал на грабли греха?

– Они уже, в ответ, откровенно надо мной издевались. Мол, наконец-то и ты «сдулся». Что буквально заставляло меня «сжать яйца в кулак» и не грешить. Сублимировать энергию.

– Стяжание духа святаго – более точное определение данного явления. Явления в мир бога, – засмеялся Ганимед. – Бога рыбообработки!

– Но тогда меня занимало не абстрактное на тот момент «царствие божие», а конкретное доминирование над окружающими. И возможность реально облегчить свой непосильный труд. Главное, что это резко повышает функциональную подготовку!

– Да, я смотрел бои NFC с мексиканцами и подозреваю теперь, что им известен этот секрет. И они его успешно применяют. Не даром, что Кастанеда пошёл именно из тех мест.

– Тогда как наши бойцы быстро «сдуваются» и нередко им проигрывают.

– Так это же мощнее любого допинга!

– И притом, совершенно легально. Или ты думаешь, как именно армии Александра Македонского удалось захватить почти весь мир? Да потому что все македонцы были изначально «прокачаны». Именно поэтому они, как и спартанцы, и славились среди греков как непобедимые воины. Александр просто посвящал правителей захваченных им территорий в свой секрет. И они, освоив данный метод и почувствовав его реальную мощь на своей шкуре, тут же становились его искренними приверженцами. Щедро поставляя ему в войска уже «прокаченных» ими воинов.

Ганимед некоторое время молчал, а потом произнес:

– Так вот как ты вляпался в религию?

– Тут не всё так просто. Оказывается, метод «силачей» это только первый этап. Хотя и самый трудный в доведении его до победного конца.

– Какого ещё конца? Я думал, что чем больше таскаешь гири или камни, тем больше у тебя энергии.

– Этим ты заряжаешь свой дух, но до определенного уровня. Дальше этот метод перестает работать. Великие Посвященные называют это «щит Гермеса». Дальше надо пройти процедуру Глубокого Раскаяния. А затем подключать другую мышцу, её ещё называют «щит Аполлона». Если и дальше хочешь пополняться энергией, а не работать на унитаз, нужно включать мозги.

– Мозговой бицепс! – усмехнулся Ганимед. – Или что это?

– Ведь если бы Симон-маг не спустился в прошлое и не заставил там апостолов взяться за описание подвигов Монте-Кристо, они так и не обрели бы «щиты Аполлона», достигнув, в итоге, даже большего могущества, чем Он сам. Который, как известно, не умел писать и, как начинающий юнит, до самой смерти гонял по полю брани с фарисеями со «щитом Гермеса». Но даже и с ним достиг того, что обычному бесу (мне, ещё до погружения в религию, не думаешь же ты, что я себя превозношу, хотя, нет, думаешь, кого я обманываю) казалось настолько сказочным и нереально крутым, что никто, абсолютно никто не мог во всё это поверить. Даже столь отвлечённые существа, как поэты и литераторы. Кроме Булгакова. Ни то что молча принять это как данность и тут же начать заниматься. А уж тем более – как начальную ступень практического освоения теософии. По сравнению с апостолами. Подвиги которых подёрнуты плотным слоем исторической дымки только из-за того, что апостолы так и не смогли достучаться до своих учеников. Без палки дзенского учителя. Превратив её в обычный стилус. И живописав нам ещё и Их подвиги. Обретая для себя на этом пути те самые щиты, которые даруют нам потенциал ковра-самолёта. Чтобы шнырять туда-сюда не только в пространстве, но и во времени. А у особо талантливых и – скатерти-самобранки. Хотя, это так банально, что описано ещё самими апостолами, как Монте-Кристо накормил пять тысяч своей аудитории парой кусков хлеба. Используя себя как три-дэ-принтер, подключившись к розетке Абсолюта. Не зная после этого пиршества духа куда им девать семь корзин остатков после того, как все наелись буквально до отвала. И куда-то, втихаря, поотваливались. Неспешно покинув данную им тусовку в самом прекрасном расположении духа у себя на лавочке возле дома. Чтобы передохнуть от изобилия информации, которую обрушил на них Монте-Кристо. Агитируя и их тоже точно также, как и Он, взять свою жизнь в именно свои руки и начать уже заниматься. Поясняя, что никакие это не чудеса. А всё, абсолютно всё в этом мире становится настолько же реально, как и их дырявые лапти, стоит тебе только как следует вообразить на их месте самые роскошные сапоги-скороходы и попросить Господа поучаствовать в их трансформации, заручившись поддержкой доверяющего вам товарища. Особенно, если ты попросишь Его сделать это не ради меркантильных интересов тела или же продвижения в социальном плане, а исключительно «во имя Моё». То есть – встанешь на путь саморазвития, как то и написано апостолами.

Поделиться с друзьями: