Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Благословение или проклятие

Принс Дерек

Шрифт:

Во время евангелизационного служения Мэри встречает Боба, христианского служителя из другой деноминации, и они начинают обмениваться любезностями. Пастор Стронг находится в сильном предубеждении по отношению к церкви, к которой принадлежит Боб, и поэтому он против этих взаимоотношений. Также он боится потерять помощь Мэри в церкви и дома. В конце концов, Мэри съезжает с отцовского дома, чтобы поселиться в одной квартире со своей подружкой. Пастор Стронг называет это «бунтом». Когда Мэри сообщает ему, что хочет выйти замуж, он решает молиться против брака.

Боб и Мэри продолжают строить совместные планы, но чем больше они познают друг друга, тем более напряженными становятся их отношения. Они не могут даже спокойно чувствовать себя в присутствии друг друга. Небольшие недопонимания каким-то образом перерастают в болезненные разногласия. Каждая сфера деятельности, которую они планировали вместе, заканчивается непонятным разочарованием. В результате Мэри говорит: «Боб, это не может быть Божья воля для нас!» — и возвращает ему кольцо.

Мэри делает вывод, что для того, чтобы выйти из своего разочарования, ей надо порвать со всеми людьми, которые называют себя христианами.

Отчужденная от своего отца и церкви, она следует по стопам своих братьев и бросается в общественную карьеру. В конце концов, она встречает и выходит замуж за человека, являющегося агностиком.

Как же нам следует оценить молитвы пастора Стронга? Безусловно, они были эффективны, но их эффект был вреден. Они явились выражением его желания, сопровождающего его по всей жизни — управлять своими близкими. Эти молитвы были достаточно мощными, чтобы разрушить взаимоотношения, которые могли принести его дочери счастье и наполнение. Но кроме этого они не могли привести ее назад к вере, или сохранить ее от случайного, противоречащего Библии замужества.

Сила молитвы, принесшая подобные негативные результаты, не происходит от Святого Духа.

Принципы, явленные этими двумя примерами, относятся ко многим различным ситуациям современной жизни церкви. Их урок в высшей степени красноречив: сила душевной молитвы реальна и опасна. Последующим результатом является не благословение, а проклятие.

С грехом душевных молитв следует поступать также, как с душевными разговорами, описанными в предыдущей главе. Если мы были виновны, нам необходимо покаяться и искать Божьего прощения. Нам может также необходимо искать прощения у людей, кому мы причинили вред своими негативными молитвами.

Наконец, мы должны полностью отречься от любой попытки либо обвинять других людей, либо контролировать их словами, произнесенными в молитве.

Глава шестнадцатая

Подведение итогов второй части

В предыдущих 10-ти главах рассматривались наиболее главные причины проклятия, как они раскрываются в Библии. Для нас будет полезно завершить эту часть подведением общего итога этих причин.

1. Признание и (или) поклонение лжебогам.

2. Любое вовлечение в оккультизм.

3. Непочтение родителей.

4. Все формы насилия или несправедливости, особенно направленные против слабых и беспомощных.

5. Все формы запрещенных или неестественных половых взаимоотношений.

6. Антисемитизм.

7. Законничество, упование на плоть, отступничество.

8. Воровство или лжесвидетельство.

9. Утаивание от Бога денег или других материальных ресурсов, на которые Он претендует.

10. Слова, произнесенные людьми, обладающими властью, исходящей из естественных взаимоотношений, такие как: отец, мать, муж, жена, учитель, священник или пастор.

11. Наложение на себя проклятия.

12. Торжественные обещания или клятвы, связывающие людей с безбожными организациями.

13. Проклятия, происходящие от служителей сатаны.

14. Душевные разговоры, направленные против окружающих.

15. Душевные молитвы, которые обвиняют или пытаются контролировать окружающих.

В дополнение к этому существуют также проклятия по другим причинам или из других источников, об этом говорится в Писании, но в данном случае они не приведены. Ниже, в этой главе, перечислены наиболее значительные из них в том порядке, в каком они содержатся в Библии. Различные отрывки, просто повторяющие проклятия, произнесенные в книге Второзаконие 27:28, не включены в этот перечень. Интересно заметить, что наибольшая категория людей, навлекающих Божье проклятие, состоит из лживых или неверных пророков, священников и учителей. Эти случаи отмечены звездочками.

Проклятие на людей Мероза за то, что они не присоединились к Вараку, лидеру Господней армии против Сисары (Судей 5:23).

Проклятие Иофама на убийц сынов Гедеона (Судей 9:19-20).

Проклятие на Иезавель за колдовство и блуд (4-Царств 9:34; сравнить 4-Царств 9:22).

Проклятие на отвергающих Божьи заповеди из-за гордости (Псалом 118:21).

Проклятие на дом нечестивого (Притчи 3:33).

Проклятие на землю из-за ее обитателей, за то, что они осквернили ее, изменили Божьим законам, и согрешили против них (Исайя 24:6).

Проклятие на народ Едома за постоянную вражду и вероломство по отношению к Израилю (Исайя 34:5).

Проклятие на лжепророков, обещавших мир народу, находившемуся в непослушании Богу (Иеремия 29:18).

Проклятие на лжепророков, впавших в блуд (Иеремия 29:22-23).

Проклятие на израильтян, бежавших в Египет, несмотря на Божье предупреждение (Иеремия 42:18). (Сравнить Иеремия 44:8-12).

Проклятие на каждого человека, не исполнившего Божий суд в отношении Его врагов (Иеремия 48:10).

Проклятие на благословение священников, отвергнувших Божье воспитание (Малахия 2:2).

Проклятие на народы — «козлы», не оказавшие милость братьям Иисуса (Матфея 25:41).

Проклятие на людей, регулярно учивших истине Божьей, но не производивших соответствующий плод (Евреям 6:8).

Проклятие на лжеучителей, виновных в алчности, обмане и блуде (2-Петра 2:14).

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

ОТ ПРОКЛЯТИЯ К БЛАГОСЛОВЕНИЮ

Пришли ли вы к пониманию того, что ваша жизнь каким-либо образом задета проклятием? Задаетесь ли вы вопросом: существует ли путь выхода из-под темной, давящей тучи, закрывающей свет Божьего благословения?

Да, путь выхода существует! Но существует только один единственный: через жертву Иисуса на кресте.

В этой части будет дано объяснение в практических выражениях о том, как вы можете найти и следовать по Божьему пути — от тучи к свету, от проклятия к благословению.

Для вашего большего утверждения вы прочтете в главе 20-й историю о человеке, который нашел путь от разочарования и безнадежности к наполнению и плодоносности.

Поделиться с друзьями: