Чтение онлайн

Patlagean E . Pauvrete economique et pauvrete sociale a Byzance, 4-7 s. Paris, 1977.

Patlagean E . L'histoire de la femme deguisee en moine // Eadem . Structure sociale, famille, chretiente a Byzance. London, 1981.

Peck G . T . The Fool of God. Jacopone da Todi. Alabama, 1980.

Репа I ., Castellana P ., Fernandez R . Les stylites syriens. Milano, 1980.

Peterson H . Studien uber slav. ch- // Archiv fur slavische Philologie. Bd. 35. 1913.

Petrova-Taneva M . The Bdinski Sbornik: A Study of a Medieval Bulgarian Book. PhD Diss. Central European University. Budapest, 2003.

Petrovich . B . The Social and Political Role of the Muscovite Fools-in-Christ: Reality and Image // Forschungen zur osteuropaische Geschichte. Bd. 25. 1978.

Phan P. C. The Wisdom of Holy Fools in Postmodei nity // Theological Studies. V. 62. 2001.

Ponnelle L ., Bordet L . Saint Philippe Neri et la societe ro-maine de son temps. Paris, 1928.

Pope R . W . Fools and Folly in Old Russia // Slavic Review. V. 39. 1980.

Prinz F . Die heilige Afra // Bayerische Vorgeschichts-blatter. Bd. 46. 1981.

Prophets and Prophesy // Encyclopaedia Judaica. Jerusalem, 1971.

Prosopographisches Lexikon der Palaeologenzeit / Hrsg. E. Trapp. Fasc. 8. Wien, 1986.

Rastogi Т . C . Islamic Mysticism Sufism. New Dehli, 1982.

ReauL . L'art russe. Paris, 1921.

Reitzenstein R . Hellenistische Wundererzahlungen. Leipzig , 1906.

Revillont E . La sage-femme Salome // Journal Asiatique. Ser. 10. V. 5. 1905.

Reynolds R . Virgines Subintroductae in Celtic Christianity // Harvard Theological Review. V. 61. 1968.

Rigo A . Monaci esicasti e monaci bogomili. Firenze, 1989.

Ritter H . Muslim Mystics Strife with God // Oriens. V. 5. № 1. 1952.

Rizvi S . A . A . A History of Sufism in India. V. 1. New Dehli, 1978.

Rizzo Nero F . Percorsi di santita: versus // Bollet-tino delle badia greca di Grottaferrata. N. S. V. 35. 1991.

Roccatagliata G . A History of Ancient Psychiatry. New York, 1986.

Rochceau V . St. Symeon Salos, ermite palestinien et prototype des Fous-pour-le-Christ // Proche Orient Chretien. V. 28. 1978.

Rosenthal-Kamarinea I . Symeon Studite, ein Heiliger Narr // Akten des XI Internationalen Byzantinistenkongress. Munchen, 1960.

Rousseau P . Eccentrics and Coenobites in the Late Roman East// Byzantinische Forschungen. Bd. 24. 1997.

Ryden L . Zum Aufbau der Andreas Salos-Apokalypse // Eranos. Bd. 66. 1968.

Ryden L . Bemerkungen zum Leben des Heiligen Narren Symeon von Leontios von Neapolis. Uppsala , 1970.

Ryden L . The Vision of the Virgin at Blachernae and the Feast of Pokrov//AB. V. 94. 1976.

Ryden L . The Date of the Life of Andreas Salos // DOP. V. 32. 1978.

Ryden L . The Holy Fool // The Byzantine Saint / Ed. S. Hackel. London, 1981.

Ryden L . The Revised Version of the «Life of St. Philare-tos the Merciful» and the «Life of St. Andreas Salos» // AB. V. 100. 1982.

Ryden L . Style and Historical Fiction in the Life of St. Andreas Salos //Jahrbuch der osterreichischen Byzantini-stik. Bd. 32. No. 3. 1982.

Ryden L . The Life of St. Basil The Younger and the Date of the Life of St. Andreas Salos // Harvard Ukrainian Studies. V. 7. 1983.

Ryden L . The Date of the Life of St.Niphon, BHG 1371z // Greek and Latin Studies in Memory of C. Fabricius / Ed. S.-T. Teodorsson. Goteborg, 1990.

Ryden L . Zum Wortschatz der verschiedenen Fassungen der Vita des Andreas Salos // Lexicographica Byzantina / Hrsg. von W. Horandner, E. Trapp. Wien, 1991.

Ryden L . The Date of the Life of St. Symeon the Fool // . Studies in Hounour of Cyril Mango. Stuttgart; Leipzig, 1998.

Ryden L . Time in the Lives of Fools // Polypleuros Nous. Miscellanea fur Peter Schreiner zu 60. Geburtstag. Munchen, 2000.

Sainean L . Les sources indigenes de l'etymologie frangaise. V. I. Paris, 1925.

Sansterre J .
– M . Les saints stylites du V au XI siecle, permanence et evolution d'un type de saintete // Saintete et martyre dans les religions du Livre / Ed. J. Marx. Bruxelles, 1989.

Saward J . Perfect Fools. Oxford, 1980.

Scobie A . Slums, Sanitation and Mortality in the Roman World // Klio. Bd. 68. 1986. № 2.

Screech M . A . Ecstasy and the Praise of Folly. London, 1980.

Sekommodau H . Alexius in Liturgie, Malerei und Dichtung // Zeitschrift fur romanische Philologie. Bd. 2. 1956.

SlowinskiM . Blazen. Warszawa, 1993.

Speck P . Verloren und Verkannt// Varia. Bd. 7. 2000.

Stable K . Die Zahlenmystik bei Philon von Alexandreia. Leipzig, 1931.

Stahlin G . Skandalon. Untersuchungen zur Geschichte eines biblischen Begriffes. Berlin, 1930.

Stange-Zhirovova N . La folie-en-Christ comme phenomene culturel // Annuaire de l'lnstitut de Philologie et d'Histoire orientales et slaves. V. 24. 1980.

Steward J . H . The Clown in Native North America. New York; London, 1991.

Strebbins С . E . Les origines de la legende de s. Alexis // Revue beige de philologie et d'histoire. V. 51. 1973.

Stussi-Lauterburg B . Nikolaus Peregrinus von Trani // Quaderni Catanesi. V. 5. 1983.

Syrkin A . On the Behavior of the «Fools for Christ's Sake» // History of Religions. V. 22. 1982. № 2.

Spidlik Th . Fous pour le Christ. I. En Orient // Diction-naire de spiritualite. V. 5. 1964.

Spidlik Th . La spiritualite de l'Orient chretien. V. 1. Roma, 1978.

Taschner F . Beitrage zur Geschichte des Achis in Anatolien //Islamica. V. 4. 1929.

Theologisches Worterbuch zum Neuen Testament. Bd. 4. Stuttgart, 1966.

Thompson E . Russian Holy Fools and Shamanism // American Contribution to the VIII International Congress of Slav-ists. Columbus, 1978.

Thompson . M . The Archetype of Fool in Russian Literature // Canadian Slavonic Papers. V. 15. 1973. № 3.

Thompson E . Understanding Russia. The Holy Fool in Russian Culture. Lanham, 1987.