Ближе к истине. О «Принципах трансформации ума» Атиши
Шрифт:
Это основной принцип целостного подхода. И существует огромное различие между совершенством и целостностью. Совершенство – это цель где-то в будущем; целостность – переживание здесь-и-сейчас. Целостность – это не цель, а стиль жизни. Если вы способны войти в любое действие всем своим сердцем, то вы целостны. Целостность приносит полноту, целостность приносит физическое и психическое здоровье.
Перфекционист совершенно забывает о целостности. У него есть некое представление о том, каким он должен быть, и очевидно, что для воплощения этого представления потребуется время. Это не может произойти сейчас – завтра, послезавтра, в этой жизни или, может быть, в следующей жизни… таким образом, жизнь приходится откладывать на потом.
Именно так до сих пор поступало старое человечество – откладывая, откладывая. На самом деле, в прошлом люди не жили, их жизнь представляла собой не что иное, как последовательность откладываний.
Я учу вас жить здесь-и-сейчас, вообще без представлений о будущем. Будущее родится из проживаемого вами настоящего. Если настоящее было прожито целостно, в будущем будет еще больше целостности. Из целостности рождается еще большая целостность.
Но если у вас есть некое представление относительно того, кем вы хотите быть в будущем, сегодня вы будете жить очень неполно, поскольку тогда главной вашей заботой становится будущее. Ваши глаза фокусируются на будущем, – а завтра будет рождено из реальности, с которой вы не в контакте. Завтра появится из сегодня, а сегодня было не прожито.
Английское слово «devil» (дьявол) очень красиво. Если вы прочитаете его наоборот, то получится «lived» (прожитое). То, что прожито, становится божественным, а непрожитое становится дьяволом. Только прожитое трансформируется в божественность; непрожитое превращается в отраву. Сегодня вы откладываете, и все, что остается непрожитым, повиснет на вас как груз. Если бы вы это прожили, то были бы от него свободны. Оно не преследовало бы вас, оно не мучило бы вас.
Но до сих пор человечество учили не жить, а надеяться – надеяться, что завтра все сложится так, что вы сможете жить; надеяться, что завтра вы будете достойны того, чтобы жить; надеяться, что завтра вы станете Иисусом Христом или Гаутамой Буддой.
Вы никогда не станете Иисусом Христом или Гаутамой Буддой, вы станете просто самим собой. Вы не чья-нибудь копия под копирку. Было бы уродливо стать вторым Иисусом Христом или вторым Буддой; это было бы величайшим оскорблением для вашей человеческой природы. Человеку присуще достоинство, потому что ему присуща собственная уникальность.
Старая концепция состояла в том, чтобы жить в соответствии с определенным шаблоном – буддийским шаблоном, христианским шаблоном, индусским шаблоном. У старого индивидуальность была не в почете; в почете был определенный шаблон. Этот шаблон создает рабство.
Я учу индивидуальности, я учу уникальной индивидуальности. Уважайте себя, любите себя, потому что такого человека, как вы, никогда прежде не было и никогда больше не будет. Бог никогда не повторяется. Вы совершенно уникальны, несравнимо уникальны. Вам не нужно быть похожим на кого-то другого, вам не нужно быть подражателем, вы должны быть подлинным собой, вашим собственным существом. Вы должны заниматься своим делом.
Как только вы начинаете принимать и уважать себя, вы начинаете становиться целым. Тогда нет ничего, что вас разделяет, нет ничего, что создает расщепление. До сих пор человек был расщепленным, шизофреничным. И я имею в виду не то, что шизофрениками были некоторые люди: шизофреничным было все человечество. По всему миру можно обнаружить лишь несколько исключений – Кришна, Лао-цзы – их можно пересчитать по пальцам. Они не составляют человечество, они – исключения; а исключения лишь подтверждают правило. Большая же часть человечества жила и живет шизофреничной жизнью, расщепленной, фрагментарной жизнью.
А каким образом человек стал настолько расщепленным? Первое: такие, какие вы есть, вы неприемлемы, поэтому отвергайте себя. Вместо того, чтобы себя уважать, отвергайте; вместо того, чтобы уважать себя, уважайте некое представление, некое воображаемое представление о том, каким вы должны быть. Не живите реальностью, старайтесь жить «тем, как должно быть», – и вы станете расщепленным, вас окажется двое. Вы – то, что вы есть, но вы это отвергаете, подавляете. И вы хотите быть тем, чем вы не являетесь; и то, чем вы не являетесь, вы любите, уважаете и почитаете. Вас становится двое.
Но вы разделены не только надвое; вас стало много – потому что вас учили, что тело – ваш враг, что вы должны избавиться от тела. Вас учили, что многое в вас должно быть отсечено, что вы не такие, какими должны быть, что необходимы серьезные изменения.
Естественно, что вы стали отвергать свой секс, стали отвергать свои желания, стали отвергать свой гнев. Все эти отвергнутые части представляют собой энергии, которые должны быть трансформированы. Они вам не враги, они ваши замаскированные друзья.
Гнев, будучи трансформированным, становится состраданием, трансформированный секс становится молитвой, трансформированная жадность становится потребностью делиться. Однако в прошлом людям снова и снова говорили, повторяли на протяжении веков, что они должны отвергнуть то, отвергнуть это. Если вы послушаете учения прошлого, то удивитесь: вас отвергают почти на девяносто девять процентов. В вас принимают только один процент, некую воображаемую душу, о которой вы совсем ничего не знаете. А все то, что вы знаете, отвергается.
Эти фрагменты не позволяют вам стать одним целым, а пока вы не станете одним целым, покой будет невозможен. Пока вы не станете общностью, интегрированным, кристаллизовавшимся, вы не познаете, что есть Бог – потому что Бог говорит лишь с теми, кто подлинен, Бог говорит лишь с теми, кто не является шумной толпой.
Когда внутри вас присутствует многое, вы – толпа, а толпа издает шум. Когда вы становитесь одним, наступает безмолвие. Только став одним, вы достигнете безмолвия; и в этом безмолвии вы сможете услышать голос Бога, в этом безмолвии вы сможете начать чувствовать присутствие божественного. Став одним, вы обретете способность общаться с Целым. Благодаря тому, что вы становитесь целым, вы обретаете способность общаться с Целым.
Человечество жило и живет очень неполно – фрагментами, погрузившись в вину, в страх. Крайне необходим новый человек. Хватит, значит, хватит: попрощайтесь со старым человечеством. Старое создало лишь войны, насилие. Оно создало садистов и мазохистов, создало очень уродливого человека. Оно сделало людей патологичными, оно не позволяло появиться на свет естественному, физически и психически здоровому человечеству.
На днях кто-то спросил: «Кто такой мазохист, и кто такой садист?»
Мазохист – это человек, который любит по утрам принимать холодный душ, но вместо этого принимает теплый. А садист – это человек, который на просьбу мазохиста: «Пожалуйста, пожалуйста, врежь мне по голове как следует!» отвечает: «Нет!»
Люди всеми возможными способами мучают себя и мучают других. Во имя религии, во имя морали, во имя нации люди мучают друг друга, убивают друг друга. Для любой патологической, безумной вещи найдены прекрасные названия. Умопомешательство называют «нацией», умопомешательство называют «моралью» – прекрасные этикетки на совершенно уродливых вещах.
Однако сейчас пришло время от всего этого избавиться. И если мы не избавимся от этого достаточно быстро, чаша переполнится. Если не придет новое, человечество умрет; старое не может выжить. У старого нет возможности выжить, оно достигло своего предела. Оно прожило больше, чем ожидалось.