Бог во плоти. Святоотеческое учение о человеческой природе Господа нашего Иисуса Христа
Шрифт:
Свт. Лев Великий. Слово на Святое Рождество Господа нашего Иисуса Христа // Встреча. МДА, 2000. № 1(11). С. 5.
607
Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. М., 1991. С. 113.
608
Свт. Григорий Богослов. Слово 38, на Богоявление или Рождество Спасителя. — Творения. В 2 т. Т. 1. СТСЛ, 1994. С. 530.
609
Прп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры, 3, 21. М, 1992. С. 114.
610
Свт. Афанасий Великий. Слово о воплощении Бога Слова. — Творения. В 4 т. Т. 1. М. 1994. С. 217.
611
Ин. 10:17–18.
612
Василий (Кривошеин), архиеп. Спасительная миссия Христа на Кресте и в Воскресении // ЖМП. № 2. 1973. С. 66.
613
Ин. 1:29.
614
Ин. 10:18.
615
Флоровский Г., прот. О смерти крестной // Догмат и история. М., 1998. С. 184–187.
616
Рим. 5:12.
617
Прп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры, 3, 2. М., 1992. С. 119.
618
Свт. Лев Великий. Слово на Воскресение Господне второе, 2; цит. по: Задворный В. Л. История Римских пап. М., 1995. Т. 1. С. 303.
619
Свт. Афанасий Великий. Слово о воплощении Бога Слова, 21. — Творения. В 4 т. Т. 1. М., 1994. С. 218.
620
Свт. Григорий Нисский. Большое огласительное слово, 32. — Творения. В 8 т. Т. 4. М., 1862. С. 81.
621
De carne Christi, 6. — PL 2, 764.
622
Деяния Вселенских Соборов. В 4 т. Т. 4. СПб., 1996. С. 152.
623
Свт. Григорий Богослов. Слово 30. О богословии четвертое. — Творения. В 2 т. Т. 1. СТСЛ, 1994. С. 431.
624
Прп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры, 3, 21. М., 1992. С. 114.
625
Гал. 3:13.
626
Прп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры, 3, 25. М., 1992. С. 118.
627
См.: Гал. 3:13.
628
См.: 2 Кор. 5:21.
629
См.: 1 Пет. 2:24.
630
См.: Прп. Иоанн Дамаскин. О ересях вкратце. — Полное собрание творений. Т. 1. СПб., 1913. С. 146.
631
Так считал, напр., Леонтий Византийский (См.: Leontius Byzantinus. Contra Nestorianos et Eutychianos, 2. — PG 86, 1317D-1320A). Известные отечественные исследователи также согласны, что в данном случае богословская позиция православных и севириан совпадает (См.: Болотов В. В. Лекции по истории Древней Церкви. М., 1994. Т. 4. С. 343; Епифанович С. Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. М., 1996. С. 46; Мейендорф И., прот. Христос в восточнохристианском мышлении. С. 128 и др.).
632
См.: Прп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры, 3,28. М., 1992. С. 120.
633
Там же.
634
Нелюбов Б. А. Древние Восточные церкви. Загорск, 1972. С. 57.
635
Болотов В. В. Древние Восточные церкви. Загорск, 1972. С. 346.
636
Там же. С. 345.
637
Прп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры, 3, 28. М., 1992. С. 120.
638
Мк. 6:48; 7:24; 9:30. Мф. 26:17; 27:34. Ин. 1:43; 7:1. Флп. 2:8. 1 Ин. 5:21 и др.
639
Мф. 26:39.
640
Свт. Афанасий Великий. О явлении во плоти Бога Слова и против ариан. — Творения. В 4 т. Т. 3. С. 273.
641
Мф. 26:41.
642
Свт. Григорий Нисский. Опровержение мнений Аполлинария, 32. — Творения. В 8 т. Т. 7. М., 1865. С. 127–128.
643