Чтение онлайн

Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., [Письма], Соч., 2 изд., т. 28—30 (см. Указат. имён): Маркс К., Критика Готской программы, там же, т. 19; Энгельс Ф., Военный вопрос в Пруссии и немецкая рабочая партия, там же, т. 16; Ленин В. И., Протест российских социал-демократов, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 4; его же, Август Бебель, там же, т. 23; его же. Под чужим флагом, там же, т. 26; Плеханов Г. В., Фердинанд Лассаль, его жизнь и деятельность, ч. 1, Женева, 1887; Степанова Е. А., Маркс и Лассаль, «Пролетарская революция», 1933, №1; Воробьева А. К., Из истории рабочего движения в Германии и борьбы Маркса и Энгельса против Лассаля и лассальянства в 1862—1864 гг., в сборнике: Из истории борьбы Маркса и Энгельса за пролетарскую партию, М., 1955; Глузберг М. С., К вопросу о лассальянстве как системе взглядов непролетарского социализма, «Уч. зап. Алма-Атинского пед. института иностр. языков», 1956, № 1; Friederici H.-J., Zur Einsch"atzung Lassalles und des Lassalleanismus in der b"urgerlichen und rechtssozialdemokratischen Geschichtsschreibung, «Beitr"age zur Geschichte der deutschen Arbeiterbewegung», 1960, № 2; H"ummier H., Opposition gegen Lassalle, B., 1963.

В. А. Морозова.

Ф. Лассаль.

Лассалья'нство, одна из форм оппортунизма в германском рабочем движении, разновидность мелкобуржуазного социализма; получила название по имени своего родоначальника Ф. Лассаля. Л. возникло в начале 60-х гг. 19 в. и стало господствующим направлением в основанном Лассалем в 1863 Всеобщем германском рабочем союзе. Л. базировалось на выдвинутых Ф. Лассалем догмах: о всеобщем избирательном праве как универсальном политическом средстве освобождения работников, о производительных ассоциациях с государственной помощью как пути «введения социализма» и мирного преобразования капиталистического государства в «народное государство», о «железном законе» заработной платы (заимствован Лассалем у Д. Рикардо и Т. Мальтуса). Представители Л. рассматривали государство как вечную, надклассовую, нравственную категорию, имеющую своим назначением «... воспитание и развитие человечества в направлении к свободе» (Лассаль Ф., Соч., т. 1, 1925, с. 129). Эту задачу, по мнению Лассаля и его последователей, государство выполняло всегда, даже вопреки воле его руководителей. Лассальянцы утверждали, будто введение всеобщего избирательного права приведёт к тому, что государство будет служить обществу сознательно. Выступая за независимость рабочего движения от либеральной буржуазии, лассальянцы в то же время фактически проповедовали отказ от классовой борьбы и революции. Ошибочный тезис Лассаля о том, будто бы по отношению к пролетариату все остальные классы представляют «одну реакционную массу», привёл лассальянцев к отрицанию значения союза пролетариата с крестьянством и др. слоями трудящихся. Лассальянцы игнорировали борьбу за создание профессиональных союзов; характерным для них являлось непонимание интернационального характера рабочего движения. В период 1-го Интернационала Л. было одним из главных препятствий для проникновения марксизма в немецкое рабочее движение, для создания пролетарской партии в Германии, оно оказывало вредное воздействие и на рабочее движение других стран. Одну из основных задач немецкого пролетариата в эти годы К. Маркс видел в преодолении влияния Л., вносившего раскол в рабочее движение. Социал-демократия, рабочая партия (эйзенахцев) (основана в 1869) была создана в борьбе с Л., в ходе которой многие сторонники Л. отказались от его догм и перешли на позиции марксизма. После 1871 отпало одно из главных противоречий между лассальянцами и эйзенахцами — по вопросу о путях объединения Германии. В 1875 на съезде в Готе была создана единая Социалистическая рабочая партия. При этом лассальянцам удалось включить в программу ряд своих положений, уже опровергнутых развитием рабочего движения (это было исправлено только в программе, принятой на съезде в Эрфурте в 1891). Основоположники марксизма вели постоянную борьбу против Л., что способствовало высвобождению немецких рабочих из-под его влияния. Лассальянские взгляды длительное время имели хождение в германской социал-демократии, явившись одним из идейных источников правого оппортунизма. Ошибочные лассальянские доктрины используются в модифицированной форме и современными правыми социал-демократическими лидерами в их борьбе с марксизмом. Критика Л. дана в трудах К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина, в работах историков-марксистов.

Лит. см. при ст.Лассаль.

В. А. Морозова.

Ласса'ра па'ста, противовоспалительное и высушивающее средство; предложено немецким врачом О. Лассаром (О. Lassar; 1849—1907). В состав Л. п. входят салициловая кислота, окись цинка, крахмал и вазелин. Применяют наружно при заболеваниях кожи.

Лассе'лл (Lassell) Уильям (18.6.1799, Болтон, Ланкашир, — 5.10.1880, Мейденхед), английский астроном-наблюдатель, член Лондонского королевского общества (с 1849). В 1870—72 президент Королевского астрономического общества. В 1844—46 построил 2-футовый рефлектор; при помощи рефлектора открыл в 1846 спутник Нептуна, в 1851 — 3-й и 4-й спутники Урана. В 1851 переехал на о. Мальта, где построил в 1861 4-футовый рефлектор. В 1867 опубликовал каталог 600 туманностей, открытых при помощи этого рефлектора.

Лит.: [Некролог], «Monthly Notices of the Royal Astronomical Society», 1881, v. 41, № 4, p. 188—91.

Ла'ссен-Пик (Lassen Peak), вулкан в США, в южной части Каскадных гор. Высота 3187 м. Действует с большими перерывами; заметную активность проявлял в 1914—17. район Л.-П. с полями лавы, вулканическими конусами, гейзерами и горячими источниками, разнообразной растительностью и богатой фауной выделен в 1916 в Национальный парк Лассен-Волканик.

Ла'ссила (Lassila) Майю (основной псевдоним; настоящее имя Алгот Унтола Тиетвяйнен, Untola Tiet"av"ainen; др. псевдонимы — Ирмари Рантамала, И. И. Ватанен) (28.11.1868, Тохмаярви, Западная Карелия, — 21.5.1918, Хельсинки), финский писатель. Окончил учительскую семинарию, в 1900—04 жил в Петербурге, сблизился с представителями русского освободительного движения, что нашло отражение в автобиографическом романе «Хархама» (1909). В юмористической повести «За спичками» (1910, русский перевод 1951) Л. выступил как сатирик реалистического направления. В повестях и комедиях («Когда влюбляются вдовцы», 1911; «Дети природы», 1912, и др.) изображал главным образом сельскую среду, с особой остротой подчёркивал мелкобуржуазные стороны крестьянской психологии. В повестях «Сверхумный» (1915), «Воскресший из мёртвых» (1916) Л. обрушился на буржуазное общество в целом. В 1916—18 сотрудничал в рабочей газете «Тюэмиес», его революционная публицистика выражает глубокую веру в победу социализма. Был расстрелян финскими белогвардейцами.

Соч.: Totuuden nimess"a. Hels., 1948; Valitut teokset, Hels., 1954; в рус. пер. — За спичками... [Вступ. ст. Э. Карху], Петрозаводск, 1969; Пирттипохья и её обитатели, в кн.: Финские повести XIX—XX вв., Л., 1970.

Лит.: Карху Э., Путь к революции. (Уроки Майю Ласспла), «Иностранная литература», 1968, №12; его же, Очерки финской литературы начала XX века, М. — Л., 1972; Erho Е., Maiju Lassila, Turku. 1957 (библ. с. 169 — 173).

Э. Г. Карху.

Ла'сситера бе'рег (Lassiter Coast), часть восточного побережья Антарктического полуострова в Антарктиде, между мысом Макинтош на С. и шельфовым ледником Фильхнера на Ю. Протяжённость около 240 км. Большая часть территории Л. б. занята шельфовыми и выводными ледниками, а также материковым ледниковым покровом, над которыми местами поднимаются вершины нунатаков — отдельных гор высотой до 1800 м. Круглый год блокирован дрейфующими льдами моря Уэдделла. Открыт и обследован антарктическими экспедициями США в 1940 и 1947. Назван в честь пилота — участника экспедиции 1947 (выполнившего большие аэрофотосъёмочные работы).

Лассо' (франц. lasso, от исп. lazo — петля), длинный (от 15 до 30 м) аркан со скользящей петлей, сплетённый из ремней, конского волоса или шерсти. Л., видимо, возникло как охотничья снасть, а затем получило распространение у скотоводов. Было известно в странах Древнего Востока, у скифов; под различными названиями употреблялось и употребляется многими народами Азии. С завозом в Америку лошадей и рогатого скота Л. сделалось распространённой снастью у некоторых индейских племён, занимавшихся конной охотой.

Ла'ссо, Лассус (Lasso, Lassus) Орландо (настоящее имя и фамилия — Ролан де Ласею, Roland de Lassus) (около 1532, Мопс, — 14.6.1594, Мюнхен), франко-фламандский композитор. Крупнейший представитель нидерландской школы, один из величайших мастеров полифонии. В детстве пел в церковном хоре в Монсе. Находясь на службе у герцога Фердинанда Гонзаги (с 1544), побывал в Сицилии, Италии, Франции и Англии. С 1556 жил в Мюнхене, где пел в придворной капелле, в 1563—94 руководил ею. Завоевал европейскую известность. Типичный представитель эпохи Возрождения, объединивший в творчестве особенности разных национальных музыкальных культур, Л. создал высокие образцы хоровой полифонии различных жанров светской и культовой музыки. Образный мир его музыки широк и разнообразен — от глубокой скорби до юмора, от философской углублённости до грубоватой жанрово-бытовой сценки, от бурных драматических страстей до тонкой душевной лирики. В большинстве произведений (всего создал свыше 2000) Л. опирался на народную песенность. Среди культовых сочинений выделяются мотеты (всего создал свыше 1200; сборник 516 мотетов под названием «Великое музыкальное творение», издан посмертно в Монако, 1604), «Покаянные псалмы» (1565) и мессы (57 месс, большей частью а капелла). Хоровое и оркестровое звучание монументальных полифонических произведений Л. отличается красочностью, пышностью, сочностью, драматической силой. В светских сочинениях — итальянских мадригалах, французских и немецких многоголосных песнях и др. вокальных произведениях на тексты античных и современных Л. поэтов, а также на свои собственные стихи (среди них — получившая мировую известность песня «Эхо», исполняемая и сов. хорами) — часто использовал бытовые интонации, юмор, изобразительные эффекты, придающие этим сочинениям характер нидерландской «жанровости». Создал свою школу (крупнейший из учеников — Дж. Габриели).

Лит.: Булычев В. (Иванов-Борецкий М. В.), Орландо Лассо. Биографический очерк, М., 1908; Boetticher W., Orando di Lasso und seine Zeit, Kassel — Basel, 1958.

Б. В. Левик.

О. Лассо.

Ла'ссон (Lasson) Георг (13.7.1862, Берлин, — 2.12.1932, там же), немецкий теолог и философ, представитель неогегельянства. Протестантский пастор в Берлине. Издатель собрания сочинений Г. Гегеля, а также гегелевского архива (с 1907). Истолковывал философию Гегеля как адекватную вероучению протестантизма.